检索结果相关分组
- 《中国评论》中关于客家的论述及其影响
- 作者：夏远鸣 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：还有极少内容涉及其他的一些属于东方的国家和地区,故总体而言,为一较为纯粹的治学周刊。"①该刊对于
- 从家族碑刻分析清代粤东宗族运作与祠堂管理
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤东 碑刻 祠堂 宗族
- 描述：本文以家族碑刻为例,探讨清代粤东地区的祠堂兴修、宗族偿产的创立、日常管理与运作等问题,从而窥探宗族制度在清代粤东地区推行时若干实际运作情况.
- 试评《中国评论》中两篇关于客家源流的文章
- 作者：夏远鸣 期号：第12期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 哀德尔 客家源流 客家研究
- 描述：料认为客家人起源于公元前3世纪华北地区,并作为一个特殊的群体不断的南迁。弼顿查理斯(Ch.PITON)则对前者的观点与材料使用等方面提出质疑,认为客家人与其他中国人没有什么不同,族谱记载的内容非常值得怀疑。后来的客家研究受到哀德尔影响较大,而对于弼顿查理斯的质疑却长期没有得到应有重视。
- 明清广东方志中有关客家方言的记载
- 作者：夏远鸣 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土音 客家意识 客家话
- 描述：“客家话”是伴随着客家意识产生而产生的一种方言名称,是显示客家族群特征的一个重要载体.从明中叶开始,广肇惠地区出现客家方言的称谓,在同一时期的粤东北地区没有把自己的方言称为客话.清末民初时期,客家方言名称传入粤东北客家人聚居的核心地带,并被客家知识分子接受与传播.
- 梅州地区伯公述略
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 伯公 信仰 民间社会
- 描述：伯公是粤东北地区最常见的一种神明，其分布密集，信众广泛。伯公是神明的通称，所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别，他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识，也是体现乡土气息的载体。
- 梅州的教育文化
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：教育文化论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 教育文化 梅州 岭南地区 新中国成立 东北地区 文化之乡 客家人 嘉应州
- 描述：人文秀区”。这种文教昌盛，一枝独秀的态势，一直持续到新中国成立后，故此，梅州被誉为“文化之乡”。
- 民国时期梅县地方文献中关于“客家”的论述
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 梅县 地方文献 客家
- 描述：早在罗香林的《客家研究导论》发表之前,梅县地方小学的史地教材与一般的地方文献就开始从源流、风俗、语言等方面论述“客家”,从而使客家表述渐渐从知识分子层面向大众层面普及,这对后来关于客家的表述与客家意识的传播起着重要的作用.