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条
从文创产业探讨《李文古笑科剧》的创作:兼论其在教学上之运用
作者:
李梁淑
期号:
第1期
来源:
人文社会科学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
李文古
客语笑科剧
文化创意产业
说唱戏曲
民间传说
描述:
新文化的內涵與價值,可視為成功的文化創意產業,也是珍貴的民間文學資產,值得進一步研究、作為
教
學應用之參考。
谈谈阅读教学中的“伪对话”现象
作者:
石冬梅
期号:
第4期
来源:
神州
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
课堂阅读教学
“对话”
语文课堂教学
“沟通”
课程改革
描述:
当前阅读教学的对话过程中,存在着严重的脱离文本的倾向。我们不少的阅读教学,对文本往往只是浮光掠影,有时甚至连“光影”还不知在什么地方,就慌忙地联系这,联系那,把阅读对话引向他方。 如一年轻教师
教
萌生与交叠:台湾「抛采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
作者:
蔡欣欣
期号:
第170期
来源:
民俗曲艺
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家采茶戏
歌仔戏
车鼓游艺
古剧
口头传统
描述:
观众共同完成「表演中的创作」的「抛采茶J '在不断循环往覆的交流与品评中,达到意念的沟通与情感的共振,既能催化「热闹欢乐」的现 场氛围,为艺人提供「摄取彩资」的外快收入,甚至发挥「改运祭煞」的宗
教
赤脚大仙专栏·喝一口客家娘酒,赞一赞客家文化 等三篇
作者:
暂无
期号:
第10期
来源:
黄金时代(社会版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
终 “生于忧患,死于安乐”。 观音通三
教
观音在佛教,道教,摩尼
教
中有很高的地位。 而最早观音是摩尼
教
的神,含义是:一呼可至的救苦救难之光。 公元3世纪摩尼
教
电光倒影
作者:
暂无
期号:
第36期
来源:
南方人物周刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
,“天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈。”他说不对,是“地上的爸爸想妈妈”。笑过后,勾起对老电影的怀念。 又过几天,原本台湾基督
教
救助协会的夏牧师要来。这个协会大地震后一直呆在四川。结果风灾发生,他
庶民生活意象於屏東六堆客家廟宇工藝之表現形式研究
作者:
李堅萍
期号:
第1期
来源:
臺中教育大學學報:人文藝術類
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
屏東六堆
客家
廟宇工藝
庶民生活
描述:
東六堆客家廟宇之庶民生活意象工藝的藝術涵義、3.提陳屏東六堆地區國民教育藝術與人文學習領域學校本位課程之建議。結論:
1
.描述屏東六堆客家廟宇庶民生活意象的工藝表現形式有:庶民農漁樵活動與其用具、穫物
地方政府施政滿意度之探討:苗栗縣政府九十六年個案研究
作者:
黃國敏
期号:
第5期
来源:
中華行政學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗縣
地方政府
施政民意度
描述:
漁牧職業者傾向較滿意劉縣長的整體施政。在縣政府總體的施政滿意度方面,顯示較年輕者、教育程度為研究所、高中、國中者、國民黨與親民黨支持者、對苗栗縣經濟發展較滿意者、工商機構職員、公務人員與
教
員傾向較滿意
東南亞女性婚姻移民與客家文化傳承:越南與印尼籍女性的飲食烹
作者:
張亭婷
張翰璧
期号:
第1期
来源:
臺灣東南亞學刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化實作
女性婚姻移民
客家飲食文化
描述:
的傳承發揮某種程度的影響力,婚姻移民之間的異質性是否也會爲客家文化傳承帶來不同的結果。 本研究發現歸納爲以下兩點:(
1
)在家庭飲食場域中,女性婚姻移民自身飲食慣習展現在家中的飲食決策上受限於機會結構
一起来上社区大学
作者:
周小佛
期号:
第10期
来源:
环球慈善
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
村社区大学隔壁,每天早早来学校报到,等着跟志愿者学习普通话。“我奶奶每天都去村子里的社区大学上扫盲班,回来拿着老师发的教材,让我
教
她念。每天急急忙忙吃晚饭,说要去上课。”谈到朱奶奶的学习情况,她
客家梅州,中国式的诗意栖居
作者:
邱李伟
期号:
第11期
来源:
旅游世界
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
梅州
诗意栖居
中国式
客家风情
描述:
,令人感叹的一道别样的风景线就是勤劳智慧的客家妇女。是符合中国审美的“上得厅堂、下得厨房”的典范,土地劳作、编织身上衣等无一不精,
教
儿育女、打理家事样样圆满。赞叹的同时不免产生对客家文化的敬仰之情。 若是
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