检索结果相关分组
- 清代广东移民与广西的社会变迁：以桂东南地区为重点
- 作者：邵华 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东移民 桂东南地区 社会变迁
- 描述：谈了论文的创新之处及不足。主体部分主要由两部分组成,第一部分重点对清代广东移民迁移桂东南地区的情况进行描述。文章在回顾清代以前广东移民迁移桂东南地区情况的基础上,对清代广东移民移居这一地区的原因
- 桂东南客家育俗调查研究
- 作者：朱焕 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西客家 村落 生育习俗 性格特质
- 描述：、养育等几个前后相继的连续过程,全文分五个部分,第一部分为引言部分,阐述论文研究的对象、意义,梳理国内外关于客家、人生礼仪、育俗的研究历史和现状,提出本论文的思路、研究方法及基本内容,第二部分为桂东南
- 客家家族制度、文化与女性－－来自广西朱砂垌村的个案研究
- 作者：项萌 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 朱砂垌 家族制度 社会性别
- 描述：本文是通过对桂东南一个客家村落的田野调查，在获得资料的基础上对家族制度、文化与女性关系进行的个案研究。论文在力图重构家族历史发展过程的基础上，采用了社会性别的研究角度，试图分析男性在创造和传承家族传说和文化的过程中对女性的认识，通过考察妇女们的个
- 宋元之际东南地区移民研究
- 作者：王仁杰 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元战争 二王 文天祥 移民 岭南开发
- 描述：1276年元军占领临安到1279年厓山之战南宋灭亡为时段，研究元军在向南推进过程中，东南地区(今浙、闽、赣、粤等地)各族人民迁移情况。
- 当代东南亚华人与祖籍地关系之重建：以侨乡福建永定下洋镇为例
- 作者：罗志华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 东南亚 华人 下洋人 祖籍
- 描述：身份与国家认同，从中国移民变成所在国的公民。他们中的许多人如胡文虎、胡子春、曾良材等，因对所在国社会经济做出重大贡献而成为东南亚华人社会的著名人物。 近现代以来的下洋海外移民史，不仅改变
- 广西客家传统民居对中原文化的继承与发展：以贺州客家围龙屋为例
- 作者：田非 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西客家 传统民居 围龙屋
- 描述：治区是全国重要的客家人聚居地之一。早自秦汉时期就有一定数量的中原人陆续迁入,并逐渐与当地文化融合;近代以来,又有大批客家人从毗邻的广东等地辗转迁入,在桂东南、桂东等地区落户。在这些客家人聚居地
- 陆川县客家饮食习俗的文化适应与传承困境:以乌石镇为个案
- 作者：刘春艳 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆川县客家 饮食习俗 文化适应 传承困境
- 描述：为了弥补学术界的研究空白,本文选取了位于桂东南客家聚居区陆川县的一个纯客家乡镇——乌石镇作为观察对象,具体阐述陆川县客家人的饮食习俗是如何适应新时代和新环境的,并探讨其在传承中潜存的问题和解决的途径
- 我国东南三个传统筝派之比较研究
- 作者：王夏婕 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 潮州筝派 客家筝派 福建筝派 流派风格 流派现状 比较研究
- 描述：筝派。虽然在地理位置上具有一定的特殊性，但由于长期受当地民俗、民间音乐和方言差异的影响，逐渐形成了三种不同的筝乐风格。本文试图运用民族音乐学的研究方法，对潮州筝派、客家筝派和福建筝派进行较为全面的比较研究。 第一章，通过对历史发展、记谱方式、基本板式、演奏形式、演奏技法和演奏曲目等方面的概述，分别对潮州筝派、客家筝派和福建筝派这三个传统流派进行了较为详细的介绍。 第二章，对潮州筝派、客家筝派和福建筝派的流派现状进行了概述。主要介绍了三个筝派传承的现状，包括流派主要传人及演奏的现状；三大筝派的研究现状和三大筝派的曲目现状。 第三章，比较研究部分。从潮州筝派、客家筝派和福建筝派的常用变奏手法、板式结构和特殊演奏技法这三个体现流派演奏风格的主要方面，对潮州筝派、客家筝派和福建筝派的流派风...
- 东南亚的「客家」意涵：英殖民马来亚的华人分类过程
- 作者：黄靖雯 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 东南亚 非马来联邦. 後设理论 马来西亚 客家 马来联邦 族群 分类过程 华人 英殖民马来亚 海峡殖民地
- 描述：析方為恰當。以上「東南亞客家」論述之未盡善處亦促使了本論文的誕生，冀以對東南亞地區的「客家」進行更為深入的研究。本研究的主旨在於說明十九世紀英殖民馬來亞的「客家」與華人「方言群」出現的因素與情境。歷史社會學研究輔助於原始歷史資料：海峽殖民地官方原始書信檔案（Straits Settlements Original Correspondence, CO 273）乃本論文的研究方法。本研究將由下列論述所構成：（一）「客家」與華人「方言群」如何於英殖民馬來亞政府對華人進行分類的過程中出現；（二）1870年代英殖民馬來亞政府制度的形成及其對華人秘密會社之鎮壓；（三）「族群理論」對詮釋「東南亞客家」的適用性，以及（四）現有的既存文獻對「客家」的後設理論，其中包涵中國、台灣與東南亞之「客家」。總括來說，十九世紀英殖民馬來亞的「客家」及其意涵乃先始於英國殖民政府對秘密會社之鎮壓，後建構自英殖民政府對馬來亞華人進行制度化的分類過程；然而，英殖民馬來亞的統治模式與族群分類亦同時受到「在地化」以及「跨國性殖民」的影響，進而形成辯證性的制度化過程。