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条
屏東六堆地區客家祠堂匾聯文化內涵研究
作者:
鄧佳萍
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家祠堂
匾聯文化
描述:
客家人重視有無後嗣承祧的問題。第五章為阿公婆牌附近的對聯與窗詞、門詞、廊間詞。由阿公婆牌附近的匾聯的研究,可以明顯地感受到客家人廳下空間的
改
變,而這種
改
變也間接反映在這些對聯的內容之上。窗詞、門詞、廊
现代苗栗客家聚落婚礼研究-以苗市、公馆、铜锣为主轴
作者:
郑秀贞
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼俗
铜锣
公馆
婚礼
客家
苗栗
描述:
。第三時期(民國六十-七十五年)臺灣轉為工商業社會,且經濟起飛及受西方文化影響,此時期的婚禮有大幅
改
變:婚禮儀節有簡化或合併的現象,對婚姻有較高的自主權,婚禮呈現新舊融合的現象。第四時期(民國七十五
新竹地區客家人媽祖信仰之研究
作者:
范明煥
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
描述:
步,在明朝憲
宗
成化年間以前,就傳播到粵東、閩西這些客家地區,其迎神賽會也相當的熱烈。可是在粵東、閩西「客家」了數百年後,又因山多田少,人口激增,加上饑荒、兵災…等現實生存環境與內在因素的
改
變,而不得不
台湾客家采茶戏之发展及其文本形成研究
作者:
苏秀婷
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家采茶戏
幕表戏
定本戏
剧目
黄天敏
曾先枝
描述:
」與「定本戲」的運用。三、特定作品的跨場域
改
編選取黃天敏的內台戲《太平天國》,討論由「定本戲到幕表戲」的
改
編歷程。以及曾先枝三齣公演代表作《三娘教子》、《李阿三嫁母》、《緣訂三生》,討論「幕表戲到定本戲」的
改
編歷程。
战後客家流行音乐的发展与形构
作者:
刘荣昌
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
族群
流行音乐
惯习
场域
描述:
域的生產慣習,討論生產慣習如何形構客家流行音樂。為此訪談許多音樂工作者以及從業人員,發現此場域內的生產慣習隨時
改
變。在時代變遷下,客家音樂工作者因為自己的出身背景有不同方式來面對環境的
改
變,並且找出方法持續在客家流行音樂場域中競爭資源。
「戴拾和」家族视觉识别设计创作报告
作者:
戴京家
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
戴拾和家族
视觉识别
客家文化
描述:
脈絡,將家族文化與精神內涵透過視覺符碼的轉換,以象徵形式體現出識別與形象,並利用新架構的視覺識別設計,喚起新舊世代
宗
親家族成員的重視,讓家族成員能深入了解「生於斯、長於斯、祭於斯」的家族文化意涵
南部客家八音曲牌【五大调】的传统与移植:以陈能济《客家八音
作者:
陈祉霓
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家八音
【五大调】
陈能济
陈树熙
《八音协奏曲》
《客家八音复协奏曲》
描述:
受委託來替傳統客家八音,進一步重新來創作及
改
編,故本文首先以2006年由陳能濟透過國樂團編制,所
改
編的《客家八音複協奏曲》來探討;緊接再以2007年由陳樹熙透過管弦樂團編制下,再次
改
編的《八音協奏曲
外省客家人的本土化: 以廣東陸豐莊氏
宗
親會為例
作者:
彭芊琪
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
陸豐
擂茶
族群認同
客家
外省人
本土化
宗族
宗親會
移民
族群
描述:
訪談等方法進行研究,而本土化分為兩個部分來觀察,一為他們來台的土著化過程,另一為台灣興起以政治為核心的本土化運動,他們的適應情況為何。研究發現,莊氏
宗
親會為宗族性質的組織,成員少數是隨政府來台的軍
梅州客家民居及其文化研究
作者:
熊继梅
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
描述:
地理环境,以中原文明为核心,并与自给自足的自然经济和家族制度相应的产物,成为客家文化中最具有代表性的一个文化丛。最后从客家民居的功能、家庭制度、重文教、崇祖敬
宗
及天地人合一的观念等几方面探讨了客家民居的文化内涵。客家民居作为一种文化,与客家民居在现代社会中亦同样面临着变迁与挑战。
「大苗栗客语新闻」 客家族群相关报导之内容分析
作者:
钟君励
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
苗栗
客家族群
客语新闻
客家新闻
族群媒体
媒体近用权
描述:
出隨著時代
改
變,不僅客家形象轉變,報導主題也
改
變,新聞主題並非為傳統文化為多,反而以客家新的文化、客家產業活動為主,一般人認為弱勢的客家族群,因為是苗栗多數族群,在新聞呈現上甚至跳脫弱勢族群的刻版印象
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