检索结果相关分组
”与“主”——略谈客家妇女的生活特点及其地位作用
作者:章颖  期号:第4期 来源:闽西职业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词:     客家  妇女 
描述:文章从“”与“主”的辩证关系入手,论述客家妇女的生活特点及其地位作用。
成都客家方言基本词汇的演变方式初探
作者:兰玉英 曾为志  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 成都客家方言  基本词汇  演变方式 
描述:都官话中相应的词语进行比较研究,揭示出成都客家方言词汇的演变方式,包括交混式、迭置式、替代式和创新式几种。文章认为成都客家方言通过交混、迭置、替代和创新等演变方式来重建了一个基本词汇系统,这个系统表现出传承性、包容性和开放性的特点。
\陕文化精神探微
作者:张德丽  期号:第5期 来源:西安社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词:   陕文化  客家人  地域文化  中华民族精神家园 
描述:笔者在研究陕西与西安地域文化的过程中发现,在陕西地域文化的构成中,不忽视客家文化的成分。他们主要分布在陕西的汉中、安康、商洛等陕南地区,依然保持着比较独特的文化精神、生活方式、语言以及民俗。客家的历史不仅是一部客家先民的流浪史,更是一部拼搏史、创业史。
成都东山客家宴的设计与分析
作者:严利强 张聪 袁新宇 杨长平 袁春平  期号:第2期 来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 成都东山客家宴  设计  营养分析 
描述:成都东山客家宴是成都东山客家饮食文化的重要组成部分,本文重点探讨了成都东山客家宴的设计与营养分析。
成都东山客家饮食文化研究
作者:严利强 张聪 袁新宇 杨长平 袁春平  期号:第3期 来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 成都东山客家  饮食文化  研究 
描述:成都东山客家饮食文化是成都东山客家文化的重要组成,近年来研究成果较少。文章较为系统的研究了成都东山客家饮食文化的历史渊源、形成的原因及其特点。
赣南采茶舞蹈文化中的、畲混化研究
作者:许华春  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南  采茶舞蹈      混化 
描述:了图腾崇拜的地位等等;这就是本篇文章所要回答的问题。本文选择了对赣南地区经济发展、历史演变都起着至关重要作用的两大族群——畲族与客家的融合为前提,即从、畲混化的角度,运用田野调查、文献学、民族志、舞蹈
成都市郊龙潭寺的客家
作者:黄雪贞  期号:第1-4期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  西南官话  龙潭  客家人  双方言  成都话  龙泉区  成都市  客家方言  四川省 
描述:人数占全区人口的一半。金牛区与青白江区使用双方言的人数比龙泉区少一些。笔者于一九八五年九月到金牛区龙潭寺,调查当地的客家方言。本文是根据当时的调查材料整理而成的。调查时的发音合作人是钟书琼(女,41岁)、廖品璋(男,72岁)、张同其(男)同志,在此谨向他们表示感谢。
洛带古镇 “客家王国”
作者:熊鹂  期号:第8期 来源:黄河.黄土.黄种人 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女  客家人  四川客家  诸葛亮  博物馆  生活方式  客家方言  王国  广东会馆  成都 
描述:距离成都17公里的洛带古镇是四川客家人最大的聚集地。这个坐落在成都龙泉山中段、三峨山麓小镇的历史,可以追溯到汉代,那时它便名为"万景街"。后来三国蜀汉时期诸葛亮兴市,改名为"甑子场",后又更名为现在的"洛带"。之所以叫这么个奇怪的名字,是源自一个传说:
萎缩与坚守:客家传承的文化认同变迁
作者:杨丽娟  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:人的必备条件……事实正是如此,在成都客家人内部,也一直是把‘只说客家’作为族群文化认同的最高标
成都东山客家地区民间信仰特点简析
作者:苏东来  期号:第1期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 成都东山客家  民间信仰  祖先崇拜  多元信仰 
描述:清初以来,广东、福建、江西等地的客家人跋山涉水迁居成都,择成都东郊龙泉山脉而居(东山地区)。客家人的到来不仅把原乡的生产技术带到蜀地,更是把原乡地的传统文化信仰带到四川,极大地融汇和丰富了四川地区的民间信仰内涵。成都东山地区由此呈现出独特的客家民间信仰习俗。