检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1381)
期刊(458)
学位论文(260)
图书(10)
会议论文(9)
视频(8)
按栏目分组
报纸 (1381)
期刊 (458)
学位论文 (260)
图书 (10)
会议论文 (9)
视频 (8)
按年份分组
2015(8)
2014(637)
2013(250)
2012(302)
2011(288)
2010(259)
2009(147)
2008(105)
2007(42)
2004(20)
按来源分组
其它(269)
客家研究辑刊(16)
汽车生活(1)
化石(1)
东南文化(1)
商业文化(1)
大众摄影(1)
中南民族大学学报(人文社会科学版)(1)
汽车杂志(1)
集美大学学报(哲学社会科学版)(1)
闽西汀州客家府第民居木雕装饰艺术研究
作者:蓝泰华  期号:第4期 来源:集美大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汀州客家  府第式民居  木雕工艺  艺术特色 
描述:多用于梁、柱、斗栱、飞檐、栏杆、门楣、画版、匾额、门窗、槅扇等处;工艺技法主要有圆雕、浮雕、镂空雕等;雕刻题材有人物、动物、花草、吉祥图案等,装饰纹样形态逼真,栩栩如生。雕工粗放富有寓意,细致而厚实,刀法流畅。构图饱满,充分达到实用性与装饰性的高度统一。
1600里福建原生态之旅:从永定土楼到厦门红树林
作者:陈庆  期号:第7期 来源:汽车杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定土楼  福建  红树林  厦门市  生态  历史文化价值  民居建筑  客家人 
描述:府第方楼等30多个种类,分布于各个乡镇。
从地域空间、族群接触看围龙屋与土楼、围屋的生成
作者:宋德剑  期号:第5期 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地域  族群  客家民居  围龙屋  土楼  围屋  堂屋式建筑 
描述:时期和独特的地域空间在堂屋建筑的基础上发展出来的特殊的建筑形式。
方圆之美
作者:高金兴  期号:第2期 来源:大众摄影 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  西南山区  聚居  圆形  方楼  圆寨  建筑摄影 
描述:进入客家聚居的福建西南山区,形如城堡的客家土楼不时映入眼帘,它们当中既有圆形、方形、也有府第、交椅体等。这些由生土夯成的方楼圆寨高墙厚,[第一段]
洛带古镇,传说中的真实
作者:闻一少  期号:第3期 来源:商业文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带  古镇  真实  传说  客家民居  明末清初  四合院  清代 
描述:洛带古镇,号称西南客家第一重镇,凭的是这里保留完整且集中的几大会馆与客家文化的传承。独特的建筑洛带镇老街的建筑以明末清初的风格为主。这些民居多为单四合院,二堂屋结构,门外为小晒坝,门内为天井,天井上方正中为堂屋。屋脊有中花和鳌尖作装饰,屋顶多以小青瓦和茅草覆盖,屋前多挖荷塘。客家民居
客家风俗要录
作者:张宇生  期号:第3期 来源:东南文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家风俗  土楼  风水  偏僻山区  斗笠  头帕  树木  习俗表现  猎人  盗匪 
描述:加上惧怕当地人的袭扰,“惟恨所居之不远,所藏之不密”,故营造“抵御性”的城堡住宅——土楼(见封底).这种土楼奇特而神秘,有的单座独霸山顶,象是一个硕大的蘑菇;有的几座十几座紧挨在一起,仿佛是古罗马的城堡.它的形状有方有圆,也有府第,交椅体等,宏伟壮观.
“客家人”的习俗(二)
作者:张宇生  期号:第2期 来源:化石 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  闽西南  习俗  风水  新娘  妇女  吕洞宾  衣裳  树木  裁剪 
描述:
客家乡村古堡
作者:杨北凡  期号:第6期 来源:汽车生活 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  古堡  东江  河源市  高速公路  乡村  村庄  毛主席  苏东坡  布局 
描述:苏家围是一个美丽的村庄,位于东江边上,有"画里乡村"的美称,这里保留了18座府第客家大院,大多有几百年的历史。苏家围的美丽让我们流连忘返,匆忙离开时发现,我们差点儿错过了另一座堪称秘境的客家古堡……
福建嵌入培训
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :视频 关键词: 发工程师 
描述:视频内容: 1、嵌入软件开发工程师具备的能力 2、卓跃教育的项目管控体系 3、卓跃教育的教学课程范围 4、嵌入软件开发的学习路线 5、每个阶段项目的学习意义和总体框架 6、其它相关配套课程
从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化  祠堂  新竹  台湾省  播迁  客家族群  文化人类学  居住地区 
描述:先人“金身”(骨骸)之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于文化与血胤相承的理念,因此举例解说。[第一段]