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族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
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从宁化客畲关系看客家族群融合
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作者:余保云
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
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客家家族制度、文化与女性--来自广西朱砂垌村的个案研究
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作者:项萌
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 朱砂垌 家族制度 社会性别
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描述:本文是通过对桂东南一个客家村落的田野调查,在获得资料的基础上对家族制度、文化与女性关系进行的个案研究。论文在力图重构家族历史发展过程的基础上,采用了社会性别的研究角度,试图分析男性在创造和传承家族传说和文化的过程中对女性的认识,通过考察妇女们的个
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客家内部的分解与整合——以武平中山为例
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作者:钟毅锋
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群理论认为,族群是个相对概念,我者和他者的界限是随着外界参照的变化而不断变化的。客家的这个概念是比较年轻而新近的,通过这个新构建的符号,由客家精英们推动的客家运动正不断地融合和整合客家族群,客家这个概念也在慢慢的扩大。有学者甚至提出,客家的概念应超出传统闽
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認同與書寫──以朱天心與利格拉樂.阿女烏為考察對象
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作者:趙慶華
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 外省第二代 族群 利格拉樂 阿女烏 朱天心 認同
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描述:,以及原住民族群在以漢人為主流的國度裡的被殖民處境和建立主體性的努力。從2003年九月的「台灣正名運動」,到2004年的「520總統就職」,本文的寫作也跨越了台灣政治史上的一個重要階段;但不變的是
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闽西客家外迁的两个家族
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作者:陈俱
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:从晚清以迄于近代,陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈衡恪(师曾)一家祖孙四人名满天下,为人们所称道;他们在不同的领域有突出的成就,因此四人全列名于《辞海》,这在我国繁多的名门望族中是罕有其匹的。
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现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
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作者:杨晋涛
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
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浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
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作者:王必金
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
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台湾客家文学的族群文化底蕴
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作者:樊洛平
来源:第十三届世界华文文学国际学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 台湾 客家文学 族群文化 小说创作 文化内涵
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描述:本文中所有例证均引自客籍作家的作品,讨论范围更集中于战后的台湾小说创作。
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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
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作者:吴榕青 吴洁卿
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客