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桂北船上人同姓婚姻习俗的考察研究——以漓江流域黄氏客家为个案
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作者:陈杏梅
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 桂北 船上人 同姓婚姻
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描述:对这支处于边缘地带的族群研究甚少,学术界对它的关注还远远不够。同时,由于在汉族及少数民族中很少有同姓通婚的习俗,尤其是严格恪守传统伦理的客家,更是罕见。因而,本文以漓江流域黄氏船上人的同姓婚姻习俗为
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客家族群性別制度之研究―以屏東縣竹田聚落為例
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作者:邱詩婷
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家族群 性別制度
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描述:變。四、分析客家族群中性別制度所展現的性別關係。研究者根據訪談資料將性別制度分為繼承制度、婚姻制度、性別分工三個面向,歸納整理出以下幾點結論:一、繼承制度(一) 客家族群年長男性擁有財產分配權。(二
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市档案局打造“三大”工作品牌 做好经济建设档案、“红
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作者:陈良锦 邱丽平 洪正阳
来源:闽西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 近日,市档案局工作人员深入新罗、永定,先后采集了廖水泉、吴兆先、卢太英等3位老红军的口述档案,征集了他们一些宝贵的资料。老红军们的口述档案将为后人留下珍贵的史料。这是市档案局解放思想、先行先试推出的一项工作品牌,为全省首创。
市档 案局是我省设区市中第一个被省档案局认定为AA级的档案
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民俗文化对赣南客家人养生健身意识与行为影响的调查研究
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作者:江雪英
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 民俗文化 赣南 客家 养生 健身
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描述:习俗、饮食习俗、婚姻习俗、日常生活习俗、民间传统文化、儿童游戏、民俗体育健身活动等对客家人养生健身意识与行为的影响进行了调查分析与研究。并对客家人的日常生活起居进行了跟踪调查。本文对让更多的人了解
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中壢客家的福佬化現象與客家認同之研究
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作者:范佐勤
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 中壢 福佬化現象 客家認同 族群同化 族群認同
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描述:的三代同堂家庭」其認同表現較福客通婚之核心家庭與純客家庭來的低;最後,從Gordon的同化理論來看,中壢的福佬化現象已發生且處於結構同化與婚姻同化之間。
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東部客家?花蓮玉里兩個客家社區的族群關係與認同之研究
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作者:黃靖嵐
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化運動 建構 族群關係 族群認同 東部客家
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描述:、婚姻、文化上的態度。(二)接受客家文化運動的程度:從客家還我母運動的發生,一直到因運動動員所產生的影響,運用文獻說明東部一直未被客家文化運動所滲透。(三)當代東部形塑的客家認同:隨著客委會、客家電視
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“在广州买了间能住十几人的新房” ——— 外来女婿牛气
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作者:程颖仪
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
■新新人类
年前,回乡参加了高中同学聚会,得知班长春晖先拔头筹,抱得美人归,注册登记了。不仅如此,还跻身“有房一族”。在寸土尺金的广州城当业主,还是个三十未到的外乡人呢,此等美事直教旁人艳羡不已。而他号称新房可是“能住10来人都没问题”。牛死了。
追溯春晖的情路历史,可谓有惊无险,大难不死必
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平日勤劳持家、温顺如水,遇事敢闯敢闹、敢爱敢恨 喝娘酒
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作者:林洁
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 林洁
妇女节·说女性②
有人说,是客家女人撑起客家族群的天空。
曾经,家头教尾,灶头镬尾,田头地尾,针头线尾,全是客家女人的活。客家男人一辈子,大多只负责朝着读书、当官、做生意这条光宗耀祖的大道前行,无论成功与否。于是,“勤劳刻苦”的头把交椅,自然首推客家女人稳坐。
如今,负担
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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惠州东江戏承袭紫金花朝戏神韵 两剧种同为客家唱腔 花朝戏
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
1963年,周总理(右一)在广州接见《苏丹》剧组人员。左一为剧中杨桂嫂的扮演者严银香(现居惠州)。
花朝戏剧目题材多取自民间传说。
惩恶扬善、忠贞爱国是花朝戏宣传的主题之一。
2008年对张向阳来说是值得期待的一年。这位有着20多年戏龄的“老花朝”、紫金县花朝戏剧团团长日前从一则消