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客家山区的妈祖海神
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。
平远仁居镇天后宫坐落于东门驾虹桥畔。该桥始建于明万历廿五年(1597)。
探幽
平远县仁居镇东门驾虹桥畔的天后宫,是周边镇村善男信女膜拜“海神”妈祖的圣地。逢年过节和初一、十五,香客们都会前往焚香点烛,虔诚祈福。每年妈祖娘
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举办西贡客家流行音乐交流汇演
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:【四海客风】
1月13日,由西贡区乡事委员会主办的西贡客家流行音乐交流汇演,在西贡墟天后庙广场举行,汇聚了多个当地客家团体以及客家流行音乐人参与。西贡市又称西贡墟,位于香港新界东部的西贡区西贡半岛,目前是香港客家人的聚集地。据了解,“西贡”一名,大约在明初才出现,从明成祖永乐三年至宣宗宣德八年,大明
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客家米酒
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作者:李慧
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
焙酒是客家米酒制作的独特工艺,酿制出来的米酒入口甘甜、清醇可口。
客家人的米酒醇厚为底,清香扑鼻,甜腻入口,龙南米酒就是其中的代表。龙南县里仁镇渔仔潭围是当地有名的“客家酒堡”,有着“藏酒最多的围屋”的美誉。
徐全珍是当地将米酒带上产业之路的领头人,她介绍,酿米酒技艺并不复杂,把稻谷砻好再用
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客家“酒俗” 展好客之道
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作者:李贵荣
来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
米酒壶
客家人热情好客。好客之道,酒是少不了的,而这酒就是客家地区家家户户自酿的米酒(又名黄酒)。
在日常的习俗中,客家有各种“酒席”。逢年过节、婚庆寿诞等红白喜事,都要摆各种各样的筵席招待亲友,是为“请酒”、“做酒”。
青年男女结婚,有结婚酒;小孩满月,有满月酒;还有升学酒、添丁酒……这些
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“老地变后土”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:【俗语正解】
丘桂贤
墓地,客家人俗称之为“地”,客家人为先祖建造的墓多为地堂式墓,是二次葬和风水文化的产物。后土原是总司土地的神,与苍天对举,常称“皇天后土”。后来,土地神的职能逐步细分与人格化,于是便有了分管阴宅、守护墓地的后土。民间建造坟墓时,都会在每座墓侧建造一座坟包样的后土。
通常,人们扫
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探连城古村 品客家风情
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作者:沈彦舒
来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
瑶里古村落
“一脚跨三县”的界碑
在龙岩,风情万种的古村落可不少,光连城一个县,除了以客家古民居建筑群闻名的培田外,莒溪镇壁洲的文昌阁、天后宫也因奇特的建筑形式颇受关注,而庙前芷溪、瑶
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悠悠客家歌浓浓 客家情
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
●本报记者李少凤
【星座】
在首届客家文化艺术节《梦里客家》主题晚会上,由著名歌唱家宋祖英演唱的《客天下》和梅县山歌剧团表演的《自古山歌从口出》唱响客都梅州,听醉了现场18000多名观众。这两首歌的歌词就是出自梅州著名词作家陈昌环之手。日前,记者专访了陈昌环,听他讲述如何用浓浓的客家情谱写出悠悠
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营前客家水酒
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 赖建华
已有数百年历史的上犹县营前客家水酒,以醇香爽口、后劲十足的魅力倾倒了不少外乡人,称得上家家客不断,樽中酒不空,营养丰富,味道悠长,美在民间,乐在酒中。
水酒是营前客家人招待客人最珍贵的礼物。若是贵客临门,菜肴可以从简,但是一壶热腾的水酒却是万万少不得的。到了营前客家屋里,主人每劝一碗水
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流淌在血脉中的客家符号
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:尽管,迁徙是客家民系形成的最重要原因,但在迁徙中,总有一些东西让客家人坚守,成为流淌在血脉中永恒的符号。
祠堂
赣、闽、粤相交的青山绿水间,是客家的主要分布区。走进这里的每一个村镇,可以看到一座座雕梁画栋的祠堂,它们虽然因岁月的冲刷有的破损或斑驳,像老人倔立在风中,但从它们建筑的精美,我们仍能想
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正在式微的香港客家村落
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
香港一座名正言顺的客家村落正在式微
已遭停办的永安学校
村中著名大宅"慎德居"是梅县籍印尼华侨梁干臣所建
林文映(香港)
核心提示:在香港新界西北部的元朗小平原,有一座叫“崇正新村”的村庄,它是客家人在香港的最大村落,也是香港一座名正言顺的客家村落。崇正新村内的建筑,既有客家人的传统民居,更多