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客家民俗
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客家
教育意义
仪式
新丁粄
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根据【检索词:“妆古史”仪式】搜索到相关结果
794
条
“
妆
古史
”
仪式
探析
作者:
肖艳平
期号:
第3期
来源:
天津音乐学院学报:天籁
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南
客家民俗
“妆古史”仪式
描述:
者大为震惊,笔者试图通过选取其中一个田头村
妆
古史
民俗
仪式
进行分析,力图探寻赣南客家
仪式
盛行的原因。
一个客家村落的民间信仰和文化认同:赣南北部石城客家宗教
仪式
作者:
周云水
期号:
第5期
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家村落
民间信仰
仪式
文化认同
描述:
通过宗教
仪式
来增强族群文化认同的意义。
赣南客家民间
仪式
中吹打乐形态研究:以于都唢呐“公婆吹”为例
作者:
张晓艳
期号:
第7期
来源:
四川戏剧
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南客家
仪式
吹打乐
唢呐
描述:
本文以江西省赣州市于都县葛垇乡婚嫁
仪式
及吹打乐在
仪式
中的运用为例,解析赣南客家民间吹打乐在民间
仪式
中的形态特征、形成原因、发展及对社会的影响力,为进一步研究赣南客家文化提供实例。
闽南与客家中元民俗
仪式
比较
作者:
苏娟娟
期号:
第12期
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
闽南
客家
中元节
仪式
描述:
闽南和客家这两个民系都是在闽地形成的,目前传统的闽南人居住区中,大多是闽客杂处的,闽南客家民俗礼仪自然有着许多共同之处。中元节作为中国传统文化中一个事象,其表现形式与
仪式
内容反映人民的生活、文化中具有传承性的意识形态和习俗惯例。
客家宗族的
仪式
文化:以客家古村白鹭村祠堂
仪式
为例
作者:
钟海清
期号:
第6期
来源:
西江月
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家
宗族
仪式
教育意义
描述:
借鉴意义。
赏兴宁上灯习俗:以兴宁叶南镇罗氏家族上灯
仪式
为例
作者:
王秋珺
期号:
第1期
来源:
客家文博
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
仪式
家族
习俗
村落
描述:
这一天是2012年的正月十二,兴宁叶南镇石禾坪村的罗氏村落里人头攒动,锣鼓喧天,炮竹声声,一年一度的上灯
仪式
就要开始了。从2011年正月十三至2012年正月十一期间,该家族一共增添了四名男丁。于是,整个家族的人在正月十二这一天齐聚一堂,一起为四名新生男孩举行隆重的“上灯”
仪式
。
赣南客家“寿木上座”
仪式
调查
作者:
张嗣介
期号:
第2期
来源:
民俗研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
当地
仪式
赣州
赣南
客家
准备
描述:
在江西南部的赣州湖边镇一带农村,人们到了60岁时便要为自己的后事准备棺木,完工时还要开摆酒席举行隆重的
仪式
,将棺木置放于大厅的楼梁上,当地农村俗称“寿木上座”。
仪式
中身份的转化:以客家拜新丁为例
作者:
戴正倫
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
新丁粄
客家
拜新丁
交换
仪式
描述:
換過程,可進行深度的了解。本研究大致上分成兩個部份來論述:第一個是以廟中準備儀式事宜的狀況、以及儀式的展演過程,儀式作為身份轉化的機制,他是如何在儀式中轉化,儀式在漢人社會代表了何種意涵?除了儀式的觀察是為本研究的焦點所在,另外一個部份是家戶間、與社區間、與跨社區間的交換行為為觀察對象,他所呈現的交換新丁粄的狀況,可以了解到新生兒身分藉由交換新丁粄再確認;也可以從發送新丁粄的交換當中,觀察出團體的界線改變的與否,以及觀察出發送者的人際網絡關係。
客家妇女的“点佛”
仪式
调查:以宁化县孙坑村为例
作者:
钟晋兰
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
仪式
宁化县
调查
中老年妇女
念佛
描述:
在闽西及闽西北一带,中老年妇女常举行接珠
仪式
,籍此进入念佛团体中。念佛的目的主要是积经修善业,期死后升入天界,不致打人十八层地狱;同时为全家积德,保佑子孙后代。
客家女
妆
作者:
郭真义
来源:
梅州日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
[漫笔“话”客] 清末南社才子叶楚伧到汕头办报之时,作有《岭左剩觚》与《一万里山水美人记》二文,在其中对广东三大民系的女子装扮进行了比较,其最不满的是潮汕女子的装扮: 汕俗妇女尚纤趾,矫揉造作更甚于淮扬间,且有蹑跷过甚,扶杖蹒跚以行者,白头人无论矣,中妇风华,乃亦出此,真不可解。而蝉翼鬓,蜻
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