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客家哭嫁音乐探究
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作者:龚悦晗
期号:第18期
来源:华商 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家哭嫁 女性地位 音乐特征
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描述:客家人来源于中原汉民族,客家人的乐生迈进、勇敢豁达。客家女哭嫁俗流传久远。由于封建礼教对人的束缚,女子在家庭中地位低微,婚姻不能自主,于是在出嫁前控诉不合理的婚姻制度,表达追求自由婚姻的意愿。作者经采集、整理,把客家女哭嫁的音乐编写成曲谱,初探客家哭嫁的音乐特征。
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中山民歌的特点和发展
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作者:郑胜
期号:第5期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民歌 中山 声音表达 明末清初
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描述:神歌)、哭嫁歌、姑妹歌、嗳仔歌、叹歌、顺口溜和儿歌等13种。咸水歌、高堂歌流传的时间比
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闽西客家婚礼
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作者:李涵
期号:第10期
来源:厦门航空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家 新娘子 客家人 素质 山歌 婚礼 娘家 客家民系 客家文化 新婚夫妇
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描述:出嫁前新娘要在亲友面前号哭,俗称哭嫁。若是具有唱山歌素质的新娘,还往往会触景生情,哭口成歌。发源于中原的客家人,千百年来经过迁徙、漂泊,一部分在闽西聚居形成一个独特的客家民系。作为当地外来的
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哭墙上的眼泪与教义
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作者:暂无
期号:第2期
来源:热道 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的力量”的代表。 耶路撒冷哭墙(wailing wall),世界上唯一以哭泣为主题的建筑物,向我们呈现出无限古怪的容貌。历史上被明确记载的另一座哭墙,只有秦始皇制造的长城,据说它被一个叫做孟姜女
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客家婚嫁
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作者:暂无
年份:2015 文献类型 :视频 关键词: 客家 婚嫁 传统
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描述:[客家婚嫁 ]客家婚嫁
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八旬翁写客家山歌哭玉树 徐平老人还捐出2000元善款
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者侯县军 通讯员潘爱清)近日,家住惠阳淡水的83岁老人徐平为玉树写下一首客家山歌,号召大家出钱出力救灾民,同时从退休金中掏出2000元捐给灾区同胞。
4月14日晚上,家住惠阳区淡水街道的徐平在电视机前看到青海玉树发生7.1级地震,他深感悲痛彻夜难眠,随后写下一首客家山歌《青海地震感受诗
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粤北客家民间文学简述
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作者:曾汉祥
期号:第2期
来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 民间文学 地方文史
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描述:在广东省北部山区的客家人中,流传着大量山歌、哭嫁歌、童谣和民间故事等口头文学,丰富多彩的客家民间文学透露出客家人的人生信仰和价值观念,展示了客家人的生存状态及其历史变化。这些作品凝聚了客家人曲精神,是粤北客家人的精神食粮。
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客家哭嫁礼俗
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作者:谢文娟
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
迎接新人(客家方言:即将出嫁的闺女叫新人)的大红花轿抬到女方家后,表示新人即将离开自己的亲人和邻居,特别是要离开生她养她宠她的父母,而出嫁踏入男方陌生之地,顿觉亲情惜别,难分难舍。于是母女俩开始放声痛哭,客家人称之为“哭嫁”。
客家哭嫁之俗从宋代开始,凡闺女出嫁,女家一定要大哭一场,有句俗话叫
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客家意象:解构“嫁夫莫嫁客家郎”
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作者:张维安 王雯君
期号:第2期
来源:思与言·人文与社会科学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家意象 客家男性 族群婚配
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描述:研究之中都是亟待開發的領域。全文除了前言外,分成三個部分,首先陳述客家男性在目前文獻資料中所呈顯的意象,接著歸納網友們所提出的「莫嫁客家郎」的理由,然後則針對網友之發言進行一些對話性的分析,再進一步解
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客家典型婚俗“大行嫁”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
客家女出阁
在客家乡俗中,男孩长到16虚岁即谓“上丁”,女孩到16虚岁为“及笄”,又称“出花园”,皆视为成年可婚配,这种成年初婚即成为“大行嫁”婚姻。“大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、逻三朝等礼