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艺苑奇葩话静板
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作者:张清漳
期号:第6期
来源:福建艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 龙岩城区 民间音乐 朴素无华 南词 汉剧 闽西 笛子 坐奏 龙岩地区 行奏
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描述: 龙岩静板音乐,是龙岩地区民间音乐中一块奇珍瑰宝。它既清新淡雅,又朴素无华,散发着浓郁的乡土风味,长期来飘荡在我国浩如烟海的民间音乐的百花园中,久久使人为之陶醉。就连这名称,在客家语系的闽西。多称其为“打+番”,“打+班”,唯龙岩因其音色富丝竹音韵,节奏悠扬缓慢,遂给起了个温馨淡雅的美名——静板。
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火魔正威胁土楼
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作者:刘复培 黄晓红
期号:第6期
来源:劳动安全与健康 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼 振成楼 灭火器 文物保护单位 客家民居 对外开放 尴尬的局面 木结构建筑 安全防火 代表性
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描述:暂无
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香港崇正总会概况
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作者:石炳祥
期号:第12期
来源:海内与海外 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 香港 民间组织 世界性 客家人 加拿大
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描述:先生还建议组织旅港客属团体,以便向国内各地之大同会互通声势,联络感情,共谋工商事业之发展和维护客居地的安定繁荣。这一建议得到与会者的普遍赞同,并将这个组织定名为“香港崇正工商总会”。会上还推选知识渊博的人
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粤东梅州市的说唱音乐:五句板
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作者:温萍
期号:第3-4期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 说唱音乐 梅州市 曲艺音乐 艺术形式 艺术特点 群众基础 社会主义 表现力 音乐形式 客家地区
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描述:会演唱五句板的人,一般来说,不是盲人就是手脚不太方便的残疾人.为了生活,他们四处卖唱,祈求温饱,因此五句板又称为“叫化歌”、“乞食歌”.这种艺术形式,是在建国后逐渐发展和丰富起来的,它有如下独特的风格和艺术特点:
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浅谈竹板歌的传入、传承和发展
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作者:胡希张
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史传承 民间曲艺 梅州市 梅江区 竹板歌
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描述:“竹板歌”因说唱者以竹板击节伴奏而得名,属于客家民间曲艺。梅州市的曲艺品种不多,竹板歌是主要曲种。竹板歌为群众所喜闻乐见,广泛流行于全市,以兴宁、五华最盛,梅县、梅江区、大埔次之,这里,就竹板歌的源流及其发展作一个初步的探讨。[第一段]
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河南板头曲音乐发展手法研究
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作者:杨丽莉
期号:第2期
来源:民族音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河南板头曲 音乐发展 手法研究 中国传统音乐 乐种 旋律发展手法 重要组成部分 音乐材料 变奏 中国传统器乐
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描述:河南板头曲是中原弦索乐中的重要乐种,和江南丝竹、福建南音、山西五台山音乐齐名,是中国传统器乐中的瑰宝。有史料记载,板头曲对"广东客家音乐"(即广东汉乐)的发展影响深远。另外还有"潮州弦诗乐",至今仍以"中州古调"为其乐种的重要组成部分,其结构板式也与板头曲曲体相同,都是六十八板体结构。
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吃客家簸箕板早餐好搭档
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作者:李贵荣
来源:海峡导报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
每座城市,都有一种小吃;每个人心中,也有一种小吃。
在客家人看来,簸箕板不仅是美食,还是一种回忆。龙岩武平县城很小,几万的人口,单卖簸箕板的小吃店,就有一百多家。
米是原料,磨成浆水,摊开在传统的竹篾簸箕上,放入蒸笼,一两分钟便蒸熟取出,切成五寸见方的小块,撒上菜馅,卷成比拇指略粗的筒状装盘
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客家竹板歌
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作者:江舟
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 竹板歌,是客家山歌的一种,也是颇受欢迎的民间口头文学。这种歌过去经常由游方歌人(俗称“乞食”)演唱,所以群众也管它叫“乞食歌”。
小时候,记得那是解放前,家乡永定经济不发达,农民文化生活十分贫乏,所谓“上山一把刀,下山一肩挑,天黑就睡觉, 晚上听狗叫”,就是当时乡间生活的真实写照,难得有什么
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兴宁市竹板歌(省级非物质文化遗产)
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作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产 兴宁市 省级 竹 民间曲艺 东北部 广东省 梅州市
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描述:兴宁市位于广东省东北部,属梅州市管辖,是中国最具代表性的客家城市之一。兴宁竹板歌又称“五句板”、“五句落板”、“乞食歌”、“教化歌”、“甲塞歌”,属客家民间曲艺
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赖际熙与香港崇正总会
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作者:张卫东
期号:第4期
来源:广东史志(视窗) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 香港 客家人 社会团体 世界性
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描述:增城有个赖际熙,香港有个崇正总会。二者皆赫赫有名.但一般人多不知他们的关系。香港崇正总会,1921年10月由旅港客家人士创建的第一个客家社会团体。经历80多年的风雨,而今已经是一个具有世界性影响的客家团体。