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- 奔走一月找不到“吹打佬” 南雄民间只剩下不到十队，有着16
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 一支唢呐队需要五个人，一人打鼓，两人吹唢呐，一人打钹，一人敲锣 羊城晚报记者 李维宁 通讯员 曾令华 摄影报道 大年初四，南雄市江头镇坪岗村的吴石山举行新房入伙仪式，客家人俗称“做圆工”。他想请一班“吹打佬”（客家民乐队）为入伙仪式助兴，但是找遍整个南雄市乡村，要不是人手不齐，要不
- 老的老小的小，守不住古宅文物 梅州地区大量客家古民居仅剩老
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：大埔古民居莲瑞流馨 梅县联芳楼、大埔花萼楼、梅江区南华又庐、继善堂……这些承载着深厚的客家历史文化内涵的古民居，像一颗颗价值连城的耀眼明珠，散落在梅州城乡大地。然而，由于梅州古民居留居人员多为老弱妇孺，保护意识较淡薄，保护措施和相关硬件设施也不到位，近年来客家古民居内的文物出现了一种“在保护中流失
- 台湾客家俗谚语在国小乡土语言教学之研究
- 作者：李雪莉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 俗谚语 乡土 本土 语言 中心德目 七大议题
- 描述：體、教具來輔助教學，為客家俗諺語編入好聽的歌曲，實施「小老師」制度協助教師輔導同儕等。客家俗諺語是文化的瑰寶、語言的明珠，妥善的融入語文教材、或其他領域教學，可讓學生更多元的學習客家俗諺語，並使客家俗諺能綿延不息。
- 「客家日」乡土教学课程设计之研究：以高雄市美浓区广兴国小为
- 作者：林月贞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语教学 乡土教学课程设计 乡土教学 客家日
- 描述：度之掌握。三、客語教材之編寫應盡量採用部頒之客家語用字標音，鄉土教學教材圖片須與學生生活經驗結合。四、鄉土教學勿侷限家鄉一隅，宜隨機舉例，擴展兒童視野，同時培養尊重多元文化的習慣。五、宜配合鄉土實查，讓兒童體驗鄉土實境。最後，本研究對教師進行鄉土教學課程設計及後續研究方面提出建議。
- 国家、地方与宗教：客家青年世代的族群认同建构
- 作者：钟效京 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 认同 族群边界 族群性 世代差异
- 描述：血緣是四個脈絡中受訪者共同界定客家身分的判準，但對於客家文化內涵的界定則隨脈絡不同而有相當不同的認知。客家鄉鎮後生會成員普遍將客家認同連結到地方認同，都市中義民廟祭祀圈受訪者則著重在信仰的靈驗以及對廟
- 客家人的待客之道
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □陈乐秋 客家人历来好客喜茶。他们大多居于山区，自己种茶、制茶。即使没有茶园茶山的人家，也要在房前屋后种上几棵。客家人喝的是热茶。过去没有热水瓶储热水泡茶，家家都用茶壶锅炖茶。亲戚朋友来了，首先是炖滚茶，张碟子（用盘子装上食品）招待。邻里乡亲路过家门也要热情招呼：“进来，食碗茶来！”
- 客家先民成为孕育客家民系的主体
- 作者：巫瑞万 廖允武 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：三明市是世界客家祖域、客家大市，是闽粤赣边客家大本营的重要组成部分。所辖宁化石壁是“客家祖地”。还有清流、明溪、将乐、建宁、泰宁、沙县、永安、三元、梅列，也都是客家县（市、区），而大田、尤溪也有部分客家乡镇和村庄。全市客家人口近200万人。 三明是客家先民的“避难良所”。唐宋时期，由于历史上中原发
- 漫笔“话”客① “客家”断想
- 作者：郭真义 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “客家”的名称是一对矛盾。既然身为“客”，那这里便非你的“家”，既然这里是你的“家”，那你便不是“客”。但客家人将矛盾集于一身，既“客而家焉”，又“家而客焉”。 这种对自身身份认同的混沌，使客家人思想中对“家”的认同比任何别的民系的人们都要复杂得多。一方面，客家人打破了传统的
- 广东省客家商会在深圳成立
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●选举领导机构，温纯青当选会长 ●计划组建中国客商汇投资集团公司 ●梅州市委、市政府致函祝贺 本报讯（记者刘奕宏）19日下午，广东省客家商会成立大会暨第一次会员大会在深圳隆重举行。来自广州、深圳、韶关、河源、梅州、惠州、东莞、清远等南粤8市和福建、台湾等地客属企业家及嘉宾298人汇聚鹏城梧桐山