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少子女高龄化社会的终身住宅研究—以高速铁路新竹车站特定区新
作者:黄政玄  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 高龄者  终身住宅  开放式建筑  高速铁路  客家 
描述:理論與調查結相互印證,整理出終身住宅設計原則,並以高鐵新竹車站特定區中,透天厝的住宅型態為例,進行新建終身住宅的設計操作及改建模擬,建構能切合新興都市紋理、貼近地方特色與滿足居住者生活階段需求的終身
客语生活学校与社区组织协力治理之研究-以桃园县中平国小布马
作者:彭成亿  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 布马阵  社区资源  社区组织协力治理 
描述:和本研究分析結,本研究提出具體建議,供往後辦理客語生活學校的行政單位、縣政府教育局承辦人員參考,以期提升整體客語生活學校與社區組織、社區資源的合作,並藉以提升對行政院客家委員會推動客語生活學校的滿意度和成效。
纸寮窝的聚落发展
作者:黄琦评  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 纸寮窝  社区总体营造  文化资产  聚落  客家 
描述:聚落文化資產及居民有什麼樣的期許和盼望。以分析、歸納來產生論述之結,並藉以制定相對應的發展策略並提出可行性之建議。期望達到紙寮窩有形與無形文化資產的保存,增強客家文化與技藝的傳承,提升居民之生活品質,達成文化內涵之提昇,促進地方觀光,讓歷史環境有持續性發展模式。讓客家文化與技藝得以代代相傳。
屏东六堆地区的稻米文化
作者:刘秀俐  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:     稻米文化  客家  集体记忆 
描述:論,並提出未來的展望與建議,以利後續研究者之參考與研究。 研究結發現,稻米在屏東六堆客家社會中有以下幾種文化功能:一、飲食面:在口味偏好上,老一輩客家人大都堅持三餐吃白米飯,不同
地方尺度的注记:旗尾糖业文化的变迁
作者:陈静佩  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 旗尾  糖业文化  历史  地方  区域  地方尺度 
描述:旗尾對文化轉型的企圖。研究結顯示:國家經濟政策或官方態度是長期形塑地方糖業樣貌的關鍵力量。不同族群受旗尾環境特質的牽引而進駐,藉由賦予意義、決定地方的資源利用與生活方式,並形塑了旗尾不同面向的特色
台湾中老年糖尿病患健康行为对住院服务利用影响之探讨
作者:邱于华  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 糖尿病  住院服务利用  健康行为  保健行为 
描述:析使用。採用SPSS 12.0電腦套裝軟體,進行適合度檢驗、描述性統計和邏輯斯複迴歸分析。結:本研究發現糖尿病樣本772人當中,在次年一年中有因糖尿病相關疾病使用住院服務者共160人,佔20.7
遺傳性血色素病變合併橢圓形紅血球增多症之研究
作者:葉啟松 吳淑貞  期号:第1期 来源:Journal of Biomedical & Laboratory Sciences 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: HbAJ  HE  血色素異常者 
描述:),次之為HbAJ共2人,佔2.0%(陽性率與八十七年度相似),其次為HbAG、HbAF、HbAE,各1例,皆各佔1.0%,45人之紅血球形態僅有HbAJ2例(2%)中之1例(1%)有HE症狀,她是位家庭主
A Comparative Vocabulary of S
作者:李壬癸  来源:中央研究院历史语言研究所集刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:β, σ, r(z或I),丙個邊音1, L,兩個半母音w, y,六個母音i, ә, a, æ, œ o æ與œ通常都出現在喉音?或h的緊鄰。此外e母音極少見,也未見有與其他母音對比的例子。因此,母音系
FENGHUANG AAUGHTER TO BE MARR
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:了香案及茶、酒、五。在礼炮声中,花轿进入大厅,拜座仪式随即开始。新郎俊杰被伴郎带到厅堂,向“香火堂”祖宗牌位行三跪九叩礼。新娘香香则不拜。这是畲族“男拜女不拜”的习俗。 俊杰家的晚餐叫做“吃
运河边的客家昧道
作者:暂无 期号:第10期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,赖勇是那种绝对和运河沾不上边的人。运河是古老的,沉静的;赖勇是新锐的,叛逆的。他戴个性银质项链,穿有破洞的牛仔裤和夹趾拖鞋。他是客家人,生长在福建,杭州的运河离他实在是太遥远。很难想象,这样的一个新锐青年会有一种挥之不去的运河情结。 赖勇曾是杭州某平面媒体的视觉总监。一到周末,赖勇就喜欢吆三喝五地招呼同事,去品尝他的客家菜。一道道色香味俱全的菜刚一上桌,便被大家哄抢而光。最后轮到他吃的时候总是剩了些残羹剩汤,不过他倒也挺宽容:“没事,我喜欢的是做菜的过程。”众人于是感叹他是天生当厨子的料,并极力怂恿他去开个客家菜馆。 其实开餐馆确实是赖勇心中的一个愿望,如今,这个愿望很快就要变成现实了。他的餐馆名叫“围龙三寻”,位于大兜路104号,紧临着运河和香积寺。餐馆的外立面采用的是一色的清水砖,雕花的木窗棂,高高挑起的红灯笼,让人以为误进了旧时大户人家的私宅。从餐馆的阁楼望去,可以看到悠悠的运河水和穿梭的游船,坐在这样的大宅子里,看运河的天光云影,吃饭也就变成了一件极其雅致的事情。 赖勇说他喜欢的就是运河这种古老沉静的感觉。曾经的繁华之地,车来人往、商铺林立,中间虽也败落过几年,但岁月的积淀终究还是在的。相比西湖的声名在外,运河的低调与内敛更契合他对餐馆的定位。 所以他把自己的家也安在运河边,从家到餐馆走走也就是五分钟的路程。每日穿梭在运河的风光里,他笑言自己就要变成那画上的人了。 Q:说说你第一次看到运河是什么时候,当时给你留下了什么样的印象? A:其实很早就知道运河,十年前来杭州上大学时就曾数次路过运河,但是真正第一次去仔细了解应该是2009年吧。我一个人沿着运河好好地走了一遍,那时就觉得运河非常安静,非常市井。河边每天都会有不同的人和故事在上演,有叫卖水果的小摊贩,有晨练的老人,有携手而走的情侣,还有流浪的歌者……市井百态都浓缩在河的两岸,我想这才是运河最生动、最美丽的地方。 Q:为什么选择在运河边开餐馆,而不是在西湖边或者是市中心呢? A:环境和文化是最吸引我的两个方面。我更喜欢安静的,可以坐下来慢慢吃一顿饭的地方。在古运河边开个餐馆,看日子像河水那样慢悠悠地流过,是件多么写意的事情啊。 Q:为什么把餐馆名字取作“围龙三寻”? A:客家民居有一个最大的特点就是大部分呈圆形或者方形,是一个相对独立、自成一体的空间,我们称之为围屋或者是围龙屋,福建的土楼就是围屋的一种。取名“围龙三寻”就是因为我们做的是客家菜,传播的是客家文化,而且餐馆在装修上也采用了福建土楼的一些元素。在杭州,几乎没有真正上档次的客家餐馆,这也是我要开这个餐馆的原因之一。 Q:作为设计师,你是怎么看待整治后的大兜路的? A:我很喜欢这里,有老房子,有工业遗存,有历史和现代相互撞击又和谐共处的感觉。相对于其他历史街区的定位,大兜路的精致、大气与有品质的情调,更适合我做高端餐饮的想法。