检索结果相关分组
- 略论“香花佛事”对梅州客家民俗文化的影响
- 作者：李国泰 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 民俗文化 梅州 佛事 佛教文化 客家民俗 思想观念 民俗习惯
- 描述：佛教于南北朝梁普通三年（522）传入梅州客家地区以后，逐渐影响客家民俗行为。受佛教文化的影响，客家人的思想观念，民俗习惯也带有很多的宗教性。“香花佛事”，就是佛教文化与客家民俗文化结合的一种宗教科仪。
- 明末清初粤东客家乡村社会变迁——以大埔县白堠村为中心
- 作者：肖文评 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 明末清初 乡村社会 粤东客家 大埔县 乡绅阶层 社会发展 经济开发
- 描述：社会逐渐被乡绅阶层控制的重要转折时期。”但对于乡绅阶层的产生及社会转型的细节和内在机制，还有待进一步深入探讨。而且他们的分析多以沿海的韩江三角洲为参照，对于广大内陆山区则关照较少。[第一段]
- “圆土楼起源”是个伪命题：兼谈闽粤地区的土楼之根
- 作者：游章友 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 起源问题 土楼 闽粤地区 命题 五凤楼
- 描述：一、谁更古老？ 土楼以方形、圆形、五凤形三种为代表。现在所谓的土楼起源之争，争的是圆土楼的起源问题，方土楼和五凤楼起源于客家是没有争议的。有些人则误以为是“土楼起源之争”。
- 什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为中心
- 作者：黄志繁 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 罗香林 导论 族群理论 客家民系 自我认同 中心主义 社会情境
- 描述：依据了客家人士的访谈，暗合了族群理论，也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后，在广东、福建、江西三省交界地，存在着对客家人和客家地区的自我认同，[第一段]
- 腾飞的凤凰：半山客地区的发展人类学解读
- 作者：钟淑如 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 人类学家 凤凰 解读 人地矛盾 地方性知识 分支学科 自下而上 调查资料
- 描述：出批评建议㈤。本文的研究即属于此类。本文回溯了凤凰半山客地区60年来的发展历程，从发展人类学的角度来解读田野调查资料，着力回答以下几个问题：第一，凤凰的人地矛盾有何特殊性；第二，人地矛盾是如何被解决的；第三，为什么凤凰没有陷入农村发展停滞的怪圈，反而发展得越来越快，凤凰的经验给我们带来怎样的启示？
- 温革的办学精神及其辐射力初探
- 作者：钟显添 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 办学精神 辐射力 客家民系 私人办学 文章
- 描述：在客家民系的发展历程中，温革是一名凡人，同时又是一名伟人。他开创了客家私人办学的先河。但温革留给我们的不仅仅是办学。文章从温革立志于办学的动因、办学精神的特点、办学精神的辐射力等三个方面进行了论述。试图探讨温革办学精神的实质。从而更好地弘扬其精神，进一步推动客家地方区域事业的发展。
- “梅州大侠”廖安祥主要业绩评述
- 作者：吴永章 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 业绩评述 大侠 梅州 先生 香港 山村
- 描述：梅州大侠廖安祥先生，1907年4月28日出生于广东梅县三乡的一个小山村，家境贫寒，从小经历生活的种种磨练。1925年初到香港，从此在外拼搏达七十余年，于1997年1月5日在香港逝世，享年九十三岁。廖安祥先生一生爱国爱乡，深受世人景仰。
- 走向围龙屋的多元性分析：河源传统民居初探
- 作者：河合洋尚 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 传统民居 河源市 多元性 围龙屋 文化人类学 文化内涵 田野工作 和平县
- 描述：从2007年7月起到2008年6月，笔者到河源地区进行过三次短期考察，并在这段时间用文化人类学的田野工作方法来研究河源市的传统民居及其文化内涵。笔者考察的地点是河源市区郊外的苏家围、罗村以及和平县的浰源镇等。虽然笔者进行考察的时间并不是很长，但也收集到关于河源传统民居，