检索结果相关分组
- 罗香林 客家君子 赤子心
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1955年罗香林出席阳明山会议，与蒋介石握手。 本版撰文:雷辉 范承刚 以史学为终身职志 罗香林初入清华学的是经济，几个月后转入历史系，立志以史学为终身职志，此生之愿，在于“中华文化的发扬，民族道德的流传” “读书贵为国家谋学术独立，不有创获，胡以立世，吾儿其自奋发！”父亲这番
- 广东佛教文化地理研究
- 作者：岳辉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教文化 空间扩散 文化景观 地方感 广东
- 描述：佛教文化对地方文化的深刻影响，从而提出保护佛教文化对于地方感的塑造所具有的重要意义。 通过研究和分析，本文主要结论如下： （1）广东独特的自然地理环境和相对开放的社会文化环境是佛教能够在此地立足传播
- 晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
- 作者：蔡香玉 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 晚清民国 潮汕地区 新教 天主教 女性
- 描述：的角度出发研究晚清民国外来的基督宗教如何改变潮汕地区信教妇女的日常生活（婚姻与职业），引起当地性别模式的变化。论文各章节以主题为纲，但时间一维作为隐线也充分兼顾到。各章安排如下： 第一章先介绍潮州府的地理环境、移民传统和性别模式；接着对十九至二十世纪基督宗教传教会史中的性别论题和前辈学人采用的分析框架进行回顾和反思，由此引出本研究所采用的分析框架和所依据的参考文献。 第二章首先探讨1860年以前，天主教和新教传教会在东南亚的潮州人中间的传教活动，并通过返乡侨民将这两种宗教传入潮汕本土。接着初步探讨在1860年进入潮汕地区后，这四个外国传教会之间的关系，涉及它们之间的竞争与合作，以及各传教会在潮汕地区的地域分布。 第三章探讨1860-1949年这几个新教和天主教传教会在当地开办的妇女事业，主要选取了“小女学”、“老妇学”和孤儿院这三种教育事业。教育的开展都离不开教会书籍的出版，例如潮州方言的圣经的翻译、神诗和传道小册子的编撰和出版等。尽管只有很小一部分书籍专以妇女为阅读对象，妇女教育无疑从整个教会出版事业中获益。 第四章聚焦于信教妇女可能从事的第一种职业，即在1870年代便已出现的女传道工作。重点放在斐姑娘在1873-1882年间培养的第一代女传道身上，并以英国长老会李洁姑娘于1881-1907年间训练的女传道为补充。通过对这十六位女传道的自述进行文本分析，本章廓清了女传道产生的社会背景、潮汕妇女入教的原因、女传道（包括普通信众）所接受的专业训练，最后探讨女传道对基督教在潮汕地区传播的深远影响。 第五章主要讨论晚清时期潮汕地区的新教和天主教传教会在信众中宣扬的基督宗教婚姻的内涵，主要从婚姻不可分离、单偶制、夫妻应相互敬爱和家庭妇女的美德这四个主题入手进行考察。比较这四个传教会具体婚姻规条的差异，如离婚和纳妾的规定，也是本章另一主题。 在探讨了基督宗教婚姻的内涵后，第六章试图梳理1880至1948年，英国长老会教团内部不符合规定的婚姻案例，如重婚、离婚、娶妾（买卖女婢）和买卖小媳（即童养媳）。探讨该会如何在处理实际问题的过程中实践新的婚姻条规，而信众的实际接受程度又如何。本研究将揭示，面对着当地长老会信徒在婚姻和家庭生活上遇到的种种问题，英国长老会在处理时采取了灵活的手腕。 第七章讨论信教妇女的第二种职业——以抽纱为生。抽纱工艺于1880年代由西方女传教士传入潮汕地区，后来在当地信教及教外妇女中间广为流传。1930年代，抽纱手帕和台布是汕头最重要的出口商品。本章探讨以美国浸信会和巴黎外方传道会为一方，以英国长老会为另一方的两派各自的抽纱经营策略，研究抽纱业对潮汕地区基督教徒和教外人士（包括男女在内）产生的经济和社会影响。 通过细致描绘潮汕地区新教与天主教妇女的生活经历，本论文将这群身份卑微的妇女置身于当时当地的社会情境中，展示了丈夫不在身边，或在取得丈夫许可的情况下，她们为自己创造经济、社会和宗教空间的自主能力。这便摆脱了妇女史研究中的现代化和女权主义的话语模式。在理论上突破了西方传教会赋予当地妇女权能（empowerment）和当地传统社会的反抗（resistance）这一常用的二元对立的女权主义分析模式。
- 客家空间的生产：环南中国海地区客家人的移动、认同感、文化景观
- 作者：河合洋尚 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 客家文化 族群关系 空间移动 社会网络 社会认同感 文化景观
- 描述：时被表达为从“民系”论剑“族群”论的转换。 本论文一方面支持以上的这儿年在中日美产生的客家族群研究。但是,另一方面也认为目前的客家族群研究有几个不足点。(1)目前不少客家研究陷于严重的地域主义。虽然一些
- 客家山民下南洋新传
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 现代建筑胡文虎纪念馆与毗邻的客家传统土楼之间形成了鲜明的对比。 一位小朋友在胡文虎故居前玩耍。作为村里最有名的人，胡文虎的故居已无人居住，只有一位已搬到镇上的族亲偶尔回来打理。 福建永定县下洋镇是知名侨乡，也是中川古村落、虎豹别墅旅游目的地。中川村形成于明代早期,这里
- 广西宾阳客家人的竹筒屋
- 作者：黎炯宗 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [民居] 说起客家民居，人们都知道土楼和围龙屋，但广西宾阳县客家人的竹筒屋，由于至今尚无任何文献有过记载，估计知道的人就很少了。 竹筒屋的平面结构大致如图所示，这种房屋是成“串”连起来的，每户人家的房屋与其前面人家的房屋都要完全对齐，并且结构样式和平面布局也是基本一样，户与户之间，既相对独
- “客家流行风”唱创新山歌
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：【深圳商报讯】（记者 钟华生）１月５日晚，第五届“客家文化节”闭幕式暨“客家流行风”歌舞晚会在深圳保利剧院举行，来自马来西亚，中国台湾、福建、广州、梅州和深圳等地的知名客家歌手登台献艺，为现场一千
- 客家匾額館展民族特色文化宗申
- 作者：宗申 来源：澳门日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 第十七屆世界客屬石壁祭祖大典十六日在“客家祖地”寧化舉行。這是祭祖人員正在給參加謁祖的海內外客屬鄕親撒米祝福。（中新社） 客家匾額館展民族特色文化 客家匾額館坐落於廣東梅州城區江北的客家公園內，作為中國客家博物館的專題附屬館，它是廣東省首家也是唯一一家匾額專題館，同時也是國內文博系統
- 弘扬客家文化：没有“句号”，只有“逗号”钟毅平
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 左图：参加“客家文化探源行”活动的专家学者等参观河源“苏家围”。 上图：向兄弟市客家文化研究者赠送市政协编印的《客家文化研究丛书》。本报记者杨剑辉 摄 由惠州市委、市政府、市政协主办的传承客家文化的活动，从广东省人民政府参事、珠江文化研究会副会长、华南理工大学客家
- 四海客家人共唱客家情 深圳第五届客家文化节闭幕
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 具有浓郁客家风情与现代元素的新客家歌舞《围楼里的成长》。 深圳特区报记者 齐洁爽 摄 深圳特区报讯（记者 王俊 孟迷）昨晚，深圳第五届客家文化节闭幕式暨“客家流行风”歌舞晚会在深圳保利剧院举行，来自马来西亚以及台湾、福建、广州、梅州、深圳等地的客家歌手悉数登台，演绎了１８段融合浓郁客家风情与现代