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客家藤茶文化
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作者:林更生
期号:第4期
来源:福建茶叶 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 茶文化 黄河流域 汉人
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描述:1中国的客家客家,是汉民族的一个民系。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末(9世纪末)以及南宋末(13世纪末)又大批南下至江西、福建以及广东
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沈钊昌的水墨真髓
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作者:谢冰毅
期号:第6期
来源:美与时代(中旬刊)(美术学刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河南省 山水画创作 归国华侨 中国美术 美术发展 副主席 事业基金 客家 河南大学 中国画
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描述:这个福建的才子,俊秀的体态透露出南方人的清奇与雅致,却被北方大地所浸染、融合。伏牛山、太行山的高大巍峨,黄河的浩荡激流,沉雄博浑感染了他、激励着他。这个二十年前负笈中原的莘莘学子,遍尝了求学的艰辛,经过刻苦的磨砺、奋斗,终于成就了他在绘画领域中的寐想。
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弘扬客家鱼文化发展山区水产业
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作者:李侃权 刘基正 谢清传
期号:第4期
来源:海洋与渔业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化发展 水产业 山区 家鱼 黄河流域 客家人 定居 鱼文化
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描述:客家人经多次迁徙:从黄河流域一带经江逝、赣南一带定居一段时间后,再迁入闽西一带定居几百年,最后再迁入广东的梅州、河源、韶关,广西的贺州,海南的瞻州等一带山区定居至今.
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“汀江是客家母亲河”一说之我见
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作者:黄马金
期号:第3期
来源:闽西史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汀江 客家 母亲河 历史考古 历史背景 时代特征
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描述:近年来,一些学者对“汀江是客家母亲河”一说提出种种质疑,认为:“客家母亲河应是黄河,而不是别的什么江、河。”等等,众说纷纭。笔者试从3个方面加以印证,认为“汀江是客家母亲河”,是当之无愧的。
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漫谈广东汉乐
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作者:吴倩
期号:第4期
来源:艺海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 东汉 非物质文化遗产保护 客家文化 客家地区 历史渊源 黄河流域 文化习俗 音乐
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描述:广东汉乐亦有客家汉乐、中州古乐之称,被誉为客家文化中的瑰宝,已进入第一批国家级的非物质文化遗产保护名录。在广东演奏汉乐的主要是客家地区的客家人。客家与广东汉乐的形成有着密切的联系,同样也有着深远的历史渊源。他们排除险阻,由黄河流域搬迁到江南,不仅带来了中原文化习俗,还带来
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客家制请擂茶答谢乡亲茶俗
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作者:林更生
期号:第2期
来源:茶叶科学技术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶俗 擂茶 家制 少数民族 黄河流域 客家 汉人
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描述:1客家历史溯源客家,是汉民族的一个民系。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末(9世纪末)以及南宋末(13世纪末)又大批南下至江西、福建以及广东东部和北部等地,被称为客家,以别于当地原来的居民,后遂相沿而成这一部分汉人的自称。以粤
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美丽新世界 客家土楼面面观
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作者:Lynn
期号:第1期
来源:搏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 客家人 客家文化 福建 永定 长汀 西晋 圆楼 智慧 古越文化
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描述:福建是我国古越文化的发源地。相传西晋末年,由于中原征战不断,黄河流域的一部分汉人为了避免战乱而南徙渡江,来到现在江西、福建以及广东省的北部,为有别于当地的原有驻民,被称之为客家。历史之河如烟过,客家人也演绎出了一套属于他们自有的独特文化。
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客家祖地寻根
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作者:揭建华
期号:第1期
来源:旅游 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖地 宁化石壁 祭祖大典 客家服饰 客家民系 孙中山 郭沫若 洪秀全 世界五大洲 中原汉人
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描述:客家祖地寻根○揭建华金风送爽,秋桂飘香,我们驱车来到了被称为“客家祖地”的福建省宁化县石壁镇。据史学家考证,东晋时期,受五胡的影响,中原汉人大规模南迁。唐末,黄巢起义,南迁的汉人再翻过武夷山来到宁化石壁,发现了这里在茂密树林掩映下的一条河很像黄河,于...
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客家迁徙南洋论略
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作者:丘菊贤
期号:第3期
来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南洋 广东梅县 太平军 加里曼丹 历史贡献 毛里求斯 客家民系 客家妇女 荷兰殖民者 文化教育
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描述:客家迁徙南洋论略丘菊贤客家是中国历史上从黄河流域的中原地区向长江以南迁徙中形式的隶属汉族的一支民系②。他们千百年来生息、繁衍在我国南方广大的深山密林地区,是泥土气十足的山里人。为什么后来(主要是1840年中英鸦片战争以后一百多年)能迅速而快节奏地离开...
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客家人的民间艺术
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作者:张宇生
期号:第1期
来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 民间艺术 汉族人 闽西客家 黄河中下游 史书记载 大规模 头发 清末 装饰
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描述:据史书记载,我国从晋朝至清末的千余年间,中原(黄河中下游一带)由于战乱、饥荒等诸多原因,汉族人曾先后出现较大规模的向南迁徙,辗转进入江西、福建、广东、广西、四川和台湾等地,并漂洋过海,散居世界的几十个国家和地区。先居是主,后来便是客。这些汉族人被称为“客家人”或“客藉人”。