检索结果相关分组
- 清末广东高雷地区天主教活动研究（1849-1899）
- 作者：孙伟建 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 清末 高雷地区 天主教
- 描述：个三角形的区域，这些区域都是粤方言及客家方言族群聚居的地区，而该地区信仰雷祖的雷语区域却是对天主教极为排斥。随着法国军事、政治优势逐渐显现，新的政治环境导致了高雷地区的天主教活动出现新的变化，更多教徒加入、更多教堂被建设。在广州湾租界确定之后，高雷地区的政治、经济局势发生了极大的转变，雷祖的信仰及地方宗族的力量已经不是天主教活动的主要障碍。
- 动乱中的偏安——清末潮汕地区潮、客关系浅析
- 作者：卢继定 期号：第1期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 潮汕地区 清末 动乱 二十世纪末 国都
- 描述：首先要说明的是,所谓“偏安”指的仅仅是福佬与客家的关系,二十世纪末叶,整个中国都处于动荡与不安之中,潮州也未能幸免。
- 客家女风情
- 作者：张宇生 期号：第2期 来源：华夏星火 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 黄河流域 汉族人 西南山区 饮食 南迁 古代 清末 史料 衣饰
- 描述：闽西南山区的客家女.美丽善良。刻苦耐劳.在衣饰、饮食、待人接物等方面.无不体现出她们那独特之美。据史料载.自晋朝至清末的千余年间.古代黄河流域由于历次战乱、饥荒等影响.汉族人大批南迁入赣、闽等地.并辗转迁到粤、桂、川、贵、滇、台湾和海外.被称为客
- 客家人的民间艺术
- 作者：张宇生 期号：第1期 来源：民族艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 民间艺术 汉族人 闽西客家 黄河中下游 史书记载 大规模 头发 清末 装饰
- 描述：据史书记载,我国从晋朝至清末的千余年间,中原(黄河中下游一带)由于战乱、饥荒等诸多原因,汉族人曾先后出现较大规模的向南迁徙,辗转进入江西、福建、广东、广西、四川和台湾等地,并漂洋过海,散居世界的几十个国家和地区。先居是主,后来便是客。这些汉族人被称为“客家人”或“客藉人”。
- 清末广东客家人在夏威夷的社会状况点滴
- 作者：费邓洪 期号：第2期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 夏威夷人 广东客家 清末 广东省 语言 社会状况 广州话 广东人 地位
- 描述：味着一种受人鄙视、地位低下、张牙舞爪的人。而在客家人眼中,又反转过来,“本地人”又常含贬义,
- 客家风情记趣
- 作者：宙明 期号：第10期 来源：今日中国(中文版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 汉族人 黄河中下游 客家风情 土楼 西南山区 大规模 居住 清末 新娘
- 描述：被称为“客家人”或“客籍人”。目前,全世界的客家人口有四千七百万以上,我国占大部分,约三千五百万左右。居住在闽西南山区的客家人,至今仍保留着许多独特而有趣的民俗风情。下面略记几则。奇异的土楼
- 清末蜀中客家诗人兼学者钟瑞廷考述
- 作者：胡传淮 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 清末 考述 学者 诗人 十八世纪 清代后期 人才辈出
- 描述：本《蓬溪县志·人物志》者4人，人清光绪本新修《潼川府志·人物志》者2人；撰著述近30部、70余卷之多。影响深远，名噪蜀中，故时人谚云：“石板滩的钟，敲不得。”此亦足以证明清末蓬溪钟氏造诣之深、势力之大。