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根据【检索词:浅论客家文化与多元文化、和合文化】搜索到相关结果
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条
高雄汕尾国小车鼓表演艺术探讨:以『桃花过渡』剧目为例
作者:
张玉芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汕尾国小
车鼓
车鼓戏
桃花过渡
表演艺术
宜兰本地歌仔
客家三脚采茶戏
七子戏
描述:
蘭本地歌仔將『桃花過渡』穿插在《呂蒙正》中演出;
客家
三腳採茶戲則將『桃花過渡』的演出加入《賣茶郎》的情節中;還有曾經流傳於台灣的七子戲也有『桃花過渡』的演出。 從以上這些其他劇種的『桃花過渡』與車鼓
花蓮縣新社部落噶瑪蘭人之人體測量學與膚紋學研究
作者:
賴俊宏
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
膚紋學
人體測量學
描述:
joining方法來繪製親緣關係樹。研究結論如下
1
.台灣住民體質上的聚類關係離華南地區較近,和華北地區較遠,且中國北部族群間的差異很大。 2.台灣住民可分為三種群聚,分別是台灣原住民主體群、非原住民主體
新竹枋寮褒忠義民廟「協議會」之研究(1914-1947)
作者:
林志龍
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
義民信仰
協議員
褒忠義民廟
義民廟協議會
管理組織
描述:
質的村莊小廟,到後來成為跨縣市十五大庄祭典區的
客家
信仰中心,除了當時特殊的社會背景及時空因素之外,其獨特的管理經營方式,使其累積了眾多的資產,以維持寺廟運作也是重要原因之一。義民廟的管理組織由創建初
國小五年級學童鄉土知識與態度之研究---以高雄市前鎮區為例
作者:
張智遠
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
國小學童
鄉土知識
鄉土態度
描述:
下的結論:
1
.國小五年級學童前鎮區鄉土知識測驗的總平均是15.10分,答對率是50.34%;學童在鄉土態度量表的總平均得分是80.11分。2.女生在鄉土知識測驗的得分顯著優於男生,鄉土態度的表現也比
從社會語言學看台灣的方言使用情形(並與日本比較)
作者:
太田智惠
年份:
1992
文献类型 :
学位论文
关键词:
社會語言學
台灣的方言
閩南語
台灣話
問卷調查
日本方言
族群
標準語
描述:
言最主要是因為地區的不同而不同,而在台灣,最主要是因為族群的不同而分類,最普通的分類為北京語?閩南語?
客家
語?原住民族語言等,這跟台灣的歷史有很深的關係。 全文共分八章。在第一章敘述論文主旨後,在
台湾公共广电集团顾客管理策略之研究
作者:
张祯耘
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
公广集团
华视
顾客管理
关系行销
顾客关系管理
描述:
的全觀角度來計畫,當公視、華視加入原住民台、
客家
台、宏觀台,公廣集團必需串聯起來,建立屬於各台自己的、但可以相互溝通的管理系統。
海外台湾侨民国家认同的世代差异-以多伦多地区侨社为例(19
作者:
赖丽莹
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
台湾侨民
国家认同
世代差异
族群
理性的国家选择
情感式的国家认同
描述:
成台獨的越來越多。而在四大族群中,閩南族群具「情感性國家認同」的比例較高,新住民(外省人)較具「理性的國家選擇」,
客家
族群則介於兩者之間。四、外省人不見得支持統一,本省人不見得支持獨立。五、16-25
台湾地区口咽恶性肿瘤及槟榔块分析之流行病学研究
作者:
陈丙何
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
L
phenylalanine
meta
tyrosine
ortho
tyrosine
HPLC
LC
MS
荖花槟榔
荖叶槟榔
槟榔子
荖花
红灰
荖叶
白灰
氢氧基
种族
嚼食槟榔
淋巴恶性肿瘤
涉险比值
性别
死亡率
存活率
口咽恶性肿瘤
描述:
aborigines)罹患口咽惡性腫瘤的五年存活率分別為59.9%及62.8%,顯著性的低於
客家
人(65.3%)。在經由所有預後因子的調整下,臺灣原住民死於口咽惡性腫瘤的危險性為
客家
人的1.10倍(95%CI
历史建筑聚落保存再利用之探讨-以竹北市六张犁聚落、新瓦屋聚
作者:
陈贤仙
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
六张犁落
新瓦屋聚落
老街
保存
再利用
描述:
如何擬定再利用方案,確有必要蒐集文獻資料、相關論述依據,歸納出一些建議或是據以建立模式,作為爾後類似案例的參考,這是本研究的主要目的。 「六張犁聚落」的開墾始於1737年,而
客家
族群則自1749年廣
国小学童客语混腔及其因应策略:以桃园三个国小为例
作者:
黄秀娴
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客语
客语混腔
语码转换
语言习得
语言环境
描述:
學童學習過程中客語師資腔調的一致性。 (二) 精熟
客家
語能力:在家、在學校、在社區多使用客語並利用大眾傳播工具多聽、多看輔助客語學習;多參加各項客語文競賽和客語認證以端正發音。
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