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太平天国的权力结构
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作者:王明前
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 权力 客家 拜上帝教 官制 太平天国革命 政治制度
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描述:太平天国的权力结构 本文以太平天国的权力结构作为研究题目,属于政治制度史研究范畴。本文重点考察太平天国政权是如何分配权力,如何运作权力,以及这个政权采取何种形式分配和运作权力的。本文重点考察太平天国贵族精英阶层特别是领导集团的权力分配和权力运作,以及经过权力关系的互... >> 详细
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风水与客家村居初探——闽西上杭县客家村居的田野调查研究
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作者:钟巨蕃
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:风水文化是中国独有的传统文化,对客家社会与文化产生了重要影响。其中,江西形势派风水理论在客家地区流传最广、影响最大,其祖师杨筠松被客家人称为杨公仙师、杨公菩萨。
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《水浒传》语汇与武平方言对照例释
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作者:林富保
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:在客家方言的研究中,不少学者指出:研究客家方言的形成,除了与古代汉语作比较,还要重视近代汉语与客家方言的关系。近年来,笔者在专家们的启示下,领悟到《水浒传》中有许多词汇同武平客家方言相似。
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闽西客家民居建筑初探
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作者:何郑莹 裘行洁
来源:亚洲民族建筑保护与发展学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 民居建筑
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描述:客家民居建筑是客家文化的良好体现,不同类型的客家民居在地域上分异明显,其建筑形态受到地理环境与社会经济因素的共同影响,文章就上述问题进行了讨论,并针对客家民居建筑的演进关系提出了自己的看法。
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论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
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[2004-12-19] 曾大屋:典型客家圍村
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
該建築物以花崗石、青磚及實心木材造成,是沙田保存得最完整的粵東客籍圍村。曾大屋呈長方形,共三進。屋與屋之間有通道及天井相連;圍牆上有排列整齊之槍孔及瞭望孔,圍的四角有更樓和炮樓,用以防禦外敵入侵。北面的圍牆有三個入口,門頂作圓拱形,正中的是正門,直接通往祠堂。祠堂位於最後一進排屋的中央,是舉行祭
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龙南三大客家围屋
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作者:张伟雄
来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:江西省最南端的龙南县是客家人主要聚居地之一。$$客家围屋是客家文化的重要物化载体。“围屋”顾名思义即是围起来的屋子,像一个大院子。和其它院子不同,客家围屋的外墙既是围屋的承重墙,又是防御墙。龙南县的围屋有370多座,形状各异,其中“方围屋”建筑数量多、规模大、风格全、保存完好。$$龙南最有名的客家围
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国家意识与地域社会建构:以清代台湾“六堆”为例
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作者:陈丽华
年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 六堆 粤人 义民 客家 地域联盟 历史记忆
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描述:”组成的军事团练组织的称呼。早在康熙末,居于此地的客语群体,就因协助官军有功,部分被授予“义民”封号。乾隆末的林爽文事变中,下淡水“粤人”类似的团体,便被称为“六堆”。此后每逢变乱,“粤人”便组建军事组织,藉“义民”之名,以捕“贼”为由焚抢闽庄。“六堆”及其相关的“义民”形象被描述与记载的历史,展现了在移民社会背景下,国家意识形态如何透过“义民”符号渗入地方社会,下淡水地方的“粤人”,如何利用这一符号,进行地域权力的争夺。在这一充满矛盾的动态的过程中,咸丰年间,“六堆”由“粤人”组成的临时性军事组织,逐渐走向常规化;同治光绪年间,“六堆”成为常规的村际联盟的称呼,并与该地方久已存在的天后宫、大成祀典等多重的地方联盟关系交织在一起,形成一种稳定的跨村际联盟;同时,以“义民”为身份认同的六堆组织,也发展出前、后、左、中、右、先锋堆的观念,并为地方社会多种地域联盟方式借用。在此基础上,通过分析“客人”、“粤人”等指称背后的观念演变,本文也试图揭示当代学者如何用现代学术概念“客家”重叙历史,历史资源如何被巧妙地重新组合、放置进新的知识序列。
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族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
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畲、客“郎名”探微
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作者:董建辉
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。