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族群凝聚的民间宗教文化核心:以江西省龙南县客家人祖先崇拜为
作者:李春宴  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 族群凝聚  江西龙南  客家人  祖先崇拜 
描述:统中,祖先崇拜是尤其重要的一环。客家人对祖先的崇拜与信仰对他们的日常生活产生了巨大影响,特别是在客家人的族群认同方面,祖先崇拜扮演了特别重要的角色。本文以江西省龙南县的客家人祖先崇拜现象为观察对象,从客家人的祠堂、族谱等祖先崇拜的物态基础为出发点,以祭仪为核心的行为方式为重要观察点,通过对祭仪、葬仪等的观察来寻找客家人祖先崇拜中的族群凝聚策略。我的论文通过对龙南县杨村镇、新园村、关西镇三个具有典型性村庄的田野调查和分析,认为客家人的祖先崇拜与客家民间的其他信仰形式是相互交融在一起的,并有将祖先传说化和神仙化的倾向。并且,他们通过寻到的一个共同祖先或者重构族群边界等方式方法将祖先崇拜与自我的族群认同观点融合在一起,成为客家族群认同的核心心理基础。
试析客家山歌与客家方言的关系:以广东客家山歌为
作者:董宇  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌  客家方言  语言学 
描述:例子当中分析了客家山歌口语化、方言化的语言特点,并在章句结构和音调韵律方面对客家山歌诗歌化的语言特点进行了探讨。最后指出客家山歌在客家方言的基础上发展起来,不管是客家山歌的用韵、曲调和唱词,还是句式结构、音调韵律和修辞手法等,客家方言都在其中扮演了重要的角色。另外,文中也对客家山歌集的整理及客家山歌的创新和发展提出了自己的一些看法。
梅州客家围龙屋文化旅游市场开发初探:以梅州万秋楼为
作者:张崴琳  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 文化遗产  文化旅游开发  客家围龙屋 
描述:化遗产保护价值严重缺失。作者调查梅州地区客家围龙屋得出以下结论:梅州地区客家围龙屋大多数没有得到有效保护,特别是非名门望族的住所;绝大多数围龙屋的旅游价值并没有得到认识;即使用作旅游开发,也不能避免部分围龙屋受到改装类的损害;用作旅游开发但并不能得到完全市场认同,经营者盈利能力有待提高。 而对于文化遗产保护和文化旅游市场开发的矛盾,本文讨论得出客家围龙屋的文化遗产保护在文化旅游开发中起基础性作用,开发要以保护为前提,客家围龙屋在文化旅游开发中的保护工作应同样遵循生命原则、创新原则、整体原则、人本原则和教育原则。 位于梅江河畔的拥有八十多年历史的客家围龙屋万秋楼,集建筑参观、客家特色饮食服务、民俗表演于一体,在文化旅游业发展道路上取得不错的成果。本文在调研基础上总结万秋楼策略成功经验以及文化遗产保护现状,并由此总结梅州地区客家围龙屋文化旅游市场开发经验。
游客旅游动机、满意度与行为意向之研究:以六堆客家文化园区为
作者:梁育诚  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 旅游动机  满意度  行为意向  六堆客家文化园区 
描述:r Windows之統計軟體進行處理,採項目分析、因素分析、信度分析、次數分配、平均數、標準差、百分比、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、皮爾遜積差相關及多元迴歸等統計方法加以分析。歸納研究結果如下:一、到訪遊客以已婚、30-50歲者居多,教育程度以大專院校為主,大多為學生及軍公教者,且女性略多於男性。二、遊客主要交通工具為自用車,旅遊資訊大多來自於親友介紹,且遊伴主要是以家人或親戚為主。三、遊客主要旅遊動機為「休閒調劑」,感到滿意的項目為「環境規劃」,行為意向最強烈的為「推薦意願」。四、在遊客旅遊動機、滿意度及行為意向的強烈程度上,已婚者大於未婚者;六堆地區大於其它地區;遊伴為家人或親戚者大於其它者;交通工具為腳踏車者大於其它者;前來次數越多者大於次數越少者。五、遊客旅遊動機、滿意度與行為意向均呈正相關。其中「休閒調劑」的旅遊動機越高,其「休閒社交」的滿意度、「推薦意願」的行為意向也越高;「環境規劃」的滿意度越高,其「重遊意願」的行為意向也越高。六、旅遊動機、滿意度對行為意向具有預測力。其中以「景點特質」及「環境規劃」是主要的預測變項,對遊客行為意向的解釋力最大。最後,根據所得結果討論提出適當之建議,期能作為未來六堆客家文化園區經營發展之參考及後續研究者之研究方向。
公私协力辅助客家传统聚落保存之研究-以屏东县五沟水聚落为
作者:邱怡亭  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 聚落  五沟水  聚落保存  文化资产  公私协力 
描述:的《文化資產保存法》實行後,第一個通過聚落登錄的南台灣客家聚落。 因此,本研究擬透過公部門資源之應用,探討五溝水聚落保存工作之推動情形。且藉由地方團體及居民參與之狀況,了解其居民參與聚落保存之意願、對聚落之認同感,及對於聚落保存工作之認知。並探討公私協力之間的力量如何運作,以輔助五溝水聚落保存工作之發展。 透過田野觀察、訪談及問卷調查,本研究發現,五溝水聚落之公私協力,應以居民為主,以地方團體為橋梁,加強居民與公私部門的溝通平台,三者之間建立雙向溝通之管道。且公部門及地方團體,應積極帶動五溝水聚落活動之氣氛,落實居民參與計畫案之各個階段;而地方團體也應資源整合,相互融合,以各盡所能並發揮於五溝水聚落保存之工作;此外,公部門除了經費之補助以外,增加公部門與居民溝通之機會,以貼近居民之想法,並以公私協力互助方式,才能有效發展五溝水聚落保存之工作。
客家村落体育的变迁与传承研究:以赣南古陂镇蓆狮、犁狮为
作者:谭东辉  来源:面向未来:新体育科学暨学校体育国际会议 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  村落体育  变迁  传承 
描述:中的利益联系,进而拓展到发现社会机构的权力作用.研究结果表明,古陂镇村落体育的适应与流变过程是赣闽粤边区地域社会变迁的结果,显然"国家”是起了十分重要的作用.从社会运行的视野来看,古陂镇村落传统体育是建构在一定的社会生产和生活方式基础之上的,它不仅关系到其作为文化遗产本身的可持续性,更重要的是,可以突出中华传统文化及客家文化的多样性,增强客家文化对客家社会的身份认同和文化记忆等.
历史名人与地域文化建构:以孙中山与河源“客家古邑”文化为
作者:吴良生  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:个大背景下几乎与此同时进行的是客家族群的现代建构过程,这个过程又与孙中山先生及其
国小中高年级国语教科书乡土教育内容分析比较
作者:凌佩君  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 国语教科书  国小  乡土教育 
描述:於西半部,未能兼顧到臺灣東西部的均衡性。三、各版本鄉土教育內容的呈現情形(一)國小國語教科書的呈現方式,大部分是以單元呈現的比例較高,南一版最重視以單元的形式來呈現鄉土教育內容。(二)單元與單課或舉
客家福菜節千人踏鹹菜
作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 千人踏鹹菜 “客委會”八日在苗栗縣舉辦第一屆全台客家福菜節“千人踏鹹菜”活動,上千名男女老幼同時踩踏 腳下的鹹菜,從高空俯瞰,場面相當壯觀。(中央社) 客家福菜節千人踏鹹菜 【中央社苗栗縣八日電】“客委會”舉辦“第一屆全台客家福菜節”,近一千三百人今天齊聚苗栗踏鹹菜,希望能醃出三百公斤福菜,創
客家女清水出芙蓉
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 客家婦女以賢惠勤儉著稱於世,頭戴涼帽,身穿大襟衫,背著小孩,手扶犁耙,赤足田野,是傳統客家婦女的形象。《土樓神韻》中,女演員們展示了8套客家婦女服飾,色彩或款式稱不上醒目華麗,但透著低調又清新的氣質。 白碎花加布扣彎襟衣衣裳搭配藍色布褲,深藍色短金衣搭配大紅繫帶,嫩綠色間鵝黃色搭涼帽,《土樓神