检索结果相关分组
客家新嫁娘
作者:林爱芳  期号:第1期 来源:连环画报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  新娘  三春  九歌  彩盒  金钗  事奇  转生  槟榔  时事 
描述:一 前生注定好姻缘,彩盒欣将定贴,私看鸾庚偷一笑,个人与我是同年。
客家民间俗语拾趣
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: [民俗]  客家民间俗语是客家地区广为流传的民间口头语言,包括谚语、歇后语、惯用语、方言俚语等,具有浓厚的地方性色彩。它凝结着客家地区广大劳动人民丰富的智慧结晶,反映了客家地区人民群众的生活经验和思想感情,寓意深刻,富有教育性,是民间文学百花丛中姹紫嫣红的香花。它内涵丰富、深厚,用词精炼、形象、
闽学鼻祖杨时与客家文化
作者:范立生  来源:朱子学与文化建设学术研讨会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 杨时  客家文化  主要贡献 
描述:杨时南和丰富、发展了河南洛阳"二程"(程颢、程颐)的理学思想,为其三弟子朱熹创立的闽学和客家思想文化奠定了深厚的理论基础。研究闽学和客家思想文化的发展史,离不开对杨时思想文化的探讨。
石达开小名“阿德”质疑
作者:邓贻宽  期号:第4期 来源:学术论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 石达开  太平天国  革命领袖  中国近代史  广西壮族自治区  太平天国革命  质疑  客家方言  粤方言  洪秀全 
描述:太平天国翼王石达开,是近代史上一位杰出的农民革命领袖。他的英名,永后世。但是,他的小名却很少为人所知。民国《贵县志·卷十六·石达开》记载:“阿德,其乳名也。”又:“父诫之日:阿德!是何足好?汝宜勤研制艺,庶掇
台湾民歌的本质与再生
作者:蔡馨仪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 民歌  台湾民歌  福佬系民歌  台湾当代创作 
描述:樂興起為引導,再談台灣三大族群—福佬系民歌、客家民歌及原住民民歌的特色,並論及台灣民歌的沒落與蛻變,然後以四首耳熟能詳的福佬系民歌《丟丟銅》、《六月茉莉》、《思想起》、《一隻鳥》為例,針對其原曲與編作加以探討分析,再研究台灣作曲家如何以台灣民歌為素材,融入其作品當中。
台湾 转角遇到美食
作者:刘星彤 金亮  期号:第27期 来源:烹调知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾人  小吃  美食  臭豆腐  转角  餐厅  客家  水果  品尝  味道 
描述:相比国内其他地方的菜式,台湾菜绝对不算多。对于台湾人正流行吃什么,就像N年前的一部偶像剧《转角遇到爱》,让蚵煎这个台湾名小吃迅速红遍大陆。而除了蚵煎、珍珠奶茶、三杯鸡这些众所周知的,还没机会亲临台湾品尝当地小吃的你,对台湾的美食又了解几分呢?趁着内地赴台自由行的展开,不妨让笔者带你亲临台湾看看。
麒麟一跃舞出百年客家精神
作者:梁婷廖虹雷  来源:深圳特区报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:客家百年来流传有一句俗语:“人逢喜事精神爽,好比麒麟听锣响。”何谓麒麟?它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿,尾如牛,独角,全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云:“山出器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体,将这种
“客家酒堡”欢迎您
作者:赖蓉  期号:第6期 来源:当代江西 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  围屋  酒文化  艺术家  龙南县  艺术创作  酿造工艺  妇女  学校  基地 
描述:珍藏2000多瓶美酒,被上海大世界基尼斯称为中国藏酒最多的围屋,设立艺术家创作基地,成立妇女学校……这就是被称为客家酒堡的龙南县渔潭围。
马山客家话名词常用后缀的对应关系
作者:黄秀升  期号:第6期 来源:新西部(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  名词后缀  对应  语源 
描述:“公、嫲、牯、佬、、脚、头”等是马山客家话中常常用到的名词词缀,它们在客家方言体系语源中呈现了对应的关系,充当后缀以后有的只有其形,但词缀搭配对象是有其语源依据或文化基础的。
爱莲说
作者:彤子  期号:第6期 来源:花城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 莲藕  客家  荷叶  九曲河  猪蹄  稻草覆盖  男人  竹子  渡船  眼睛 
描述:夹伴鱼或鳝的鲜腥。这股味道在单干初期是非常稀罕的,住我家对面的客家经常从他家厨房的窗口伸出尖尖的脑袋,抽着鼻子,两挂长长的清鼻涕在他的鼻孔和嘴唇间来回伸缩,