检索结果相关分组
- 客家文化的两个节点解析
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：编者按:客家民系是汉族颇具特色的一支民系。由于历史上中原发生战乱、灾荒，大量衣冠士族南迁，中原汉人几经辗转，聚集于闽赣粤三省交界地区，与当地少数民族长期在经济、文化、生活等方面互相交融，同化了当地的土著，孕育出既有中原文化传承，又有独特语言、社会、文化特征的客家民系。地处闽江、赣江、汀江三江源头的三
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，
- 麒麟一跃舞出百年客家精神
- 作者：梁婷廖虹雷 来源：深圳特区报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家百年来流传有一句俗语：“人逢喜事精神爽，好比麒麟听锣响。”何谓麒麟？它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿，尾如牛，独角，全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体，将这种
- 我的灵魂在客家围屋
- 作者：叶志卫 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：76岁的程贤章被誉为“客家文学的一面旗帜”，他是一个地道的客家人，演讲的时候带着浓重的客家腔，客家俚语、客家山歌、客家风俗故事不时从他的嘴里蹦出来。昨日，在市民文化大讲堂，他用这些俚语、风俗生动地解释了客家文化，他说，“我的文化之根在客家，我的灵魂在客家围屋，是厚重的客家文化积淀激发了我的创作欲望和
- 八成“新客家”起步城中村
- 作者：樊克宁 来源：羊城晚报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：$T从 今年7月1日起，广州市开 始对农转居人员实施基本养 老保险；此前还完成了城中 村的村民变居民、村委会变居委会 的工作；以及将集体经济转为股份 公司；把集体土地转为国有土地；有 的城中村
- 梅州大埔客家 民居风情万种
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 泰安楼被称为 “大埔第一楼”。 孙中山纪念堂的堂前有孙中山的孙女孙穗芳捐赠的孙中山铜像。 孙中山纪念堂内的解说牌。 《东江时报》记者谭琳 此前，从未游过梅州，但出于对梅州人勤劳能干、善于经商的深刻印象，让我对梅州这片土地充满向往之情。这回，因工作关系得以前往梅州大埔，在这里
- 客家文化要有智慧地保护开发
- 作者：杜艳 来源：南方日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：每当人们谈起深圳，总会不自觉地提到一个词——移民城市。自1980年建立特区以来，30多年间1000多万人口的涌入，让深圳缔造了一段城市生长的神话。但鲜为人知的是，深圳的移民史并非始于1980年，300多年前就已经有一支族群从遥远的地方徙来拓荒，这便是龙岗客家人。 300多年的拓荒，使得客家人和客家
- 新客家在惠州过年形式不同心情一样
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 来自重庆的刘芳新年搬进新家，高兴地添置了不少年货。本报记者侯县军 摄 编者按 “老客家，新客家，来到惠州就是一家；本地人，外地人，在惠州工作就是惠州人。”这句耳熟能详的话在传统佳节到来之际更能体现出来。虎年到，许多外来工、来惠工作白领老外等新客家，选择与惠州的老客家一起，在这里过大年。其实
- 定南老城：见证400余年客家文化的传奇
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ○谢志诚 罗庆谷 文/图 编者按： 赣州历史文化悠久，拥有许多盛名的历史古迹和文化遗产，古城是其中一项重要内容。随着城市的发展，如何将城市建设与古城历史文化保护和发展有机结合，给人们提出了一个亟待解决的课题。为了唤醒大家对古城的保护意识，在全社会营造人人参与的良好氛围，我们
- 石城古邑：千年古道上的“客家摇篮”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 东门门楼全景。 温礼明 摄 市民在修缮后的古城墙上休闲娱乐。（资料图片） 有着150余年历史的桂花屋。如今，修葺一新的桂花屋与周边的客家民居风格新建筑相互映衬，和谐共存。（资料图片） 修复一新的旭华门门楼一角。（资料图片） 晨光中的宝福院塔。 温礼明 摄 ○赖於艳 刘敏