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客家文化区幼儿园课程编制与实施的现状研究:以江西省瑞金为例
作者:陈昕  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家文化  幼儿园课程编制  幼儿园课程实施  现状研究 
描述:客家文化的濒危。为此,笔者从自己的专业立场出发,以江西省瑞金这一纯客县为研究对象,在分析当地幼儿园课程编制与实施的现状的基础上为当地幼儿园的发展提供今后发展方向的可能性选择。本研究首先在文献搜集
华侨与侨乡社会变迁:清末民国时期广东梅州个案研究
作者:肖文燕  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 华侨  侨乡  梅州  社会变迁 
描述:上,从华侨与侨乡社会变迁(即群体与大社会的结合)的视角,以个案的方式深入考察华侨在侨乡经济、教育文化、民俗等领域的活动情况,试图揭示华侨影响下的侨乡社会变迁以及华侨在其中所起的作用,并分析客家华侨所具有的一些特质。本文认为,对于僻处山区的侨乡梅州而言,华侨在其近代发展变迁过程中起着至关重要的作用,甚至是一支不可或缺的力量。经济领域,华侨通过多种形式的努力,或投资家乡各项经济事业,为家乡经济转型注入了新的活力,或引进先进的技术和经营理念,推动梅州企业经营日趋近代化。同时,在传统与近代共生共荣的交通、金融业中,也无不显示出华侨的牵引拉动作用。正是华侨这一重要资源,催生出侨乡梅州近代经济发展新因素(新技术、新人才、新品种、新的经营方式)的成长,从而有力地推动其经济变迁与近代化进程。在客家侨乡梅州教育文化...
广东省惠z州龙门县永汉镇传统围屋聚落再生研究
作者:王启宇  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统围屋聚落  城乡一体化  再生 
描述:有保存完好,且数量众多的传统围屋聚落,同时境内也共存着广府围屋与粤东围龙屋两大围屋类型。但随着2011年广河高速龙门段的开通,永汉镇的城乡一体化进程即将到来,如何让永汉镇在珠三角及深莞惠经济圈中发挥自己最大的潜能,如何让永汉镇在城乡一体化下保留自身的文化特色,如何让永汉镇传统围屋聚落在区域发展中得到再生,成为了我们急需解决的问题。本文通过对永汉镇传统围屋聚落的田野调查,对其发展历程、内涵及现状进行分析,并总结永汉镇在深莞惠经济圈城乡一体化发展下的影响因素,进而提出适宜于城乡一体化下的永汉镇传统围屋聚落再生方案和建议,试图揭示一条适合珠三角农村实情的传统围屋聚落再生途径,并为以后其他的实践提供参考。
重庆新生儿葡萄糖-6-磷酸脱氢酶基因突变型研究
作者:王付丽  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 新生儿  葡萄糖  6  磷酸脱氢酶缺乏症  基因突变型分析 
描述:码区长1548bp,编码515个氨基酸。根据世界卫生组织(WHO)对G-6PD变异型鉴定标准,即酶的活性、电泳速度、底物的米氏常数和NADP的亲和力、指纹分析等指标,已发现了400多种生化变异型。其中有20多种能发生溶血。正常的G-6PD生化型为B型,非洲人群中有一种酶活性降低的变异型-A。在我国迄今至少已发现G-6PD香港型、广东型、客家型、苗族白沙型和台湾型等40多种B型G-6-PD变异型。已发现G6PD基因突变型126种,除5种为缺失外,其余均为点突变。中国人有15种突变类型,它们是:G1388A、G1376T、A95G、C1311T、G392T、C1024T、C592T、C1004T、A493G、G487A、C1360T、A835T、G1381A、G1387T、G871A。G6PD生化变异型与基因突变型之间无...
语言使用与族群认同的可能关系:以中坜新新国小之家长为例的
作者:林瑞玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 语言使用  族群认同  客语  母语  本土语言  客语教学 
描述:語在家中與其它地方使用的情形以及對學生選修客語的看法;(二)、他們的文化認同為何;(三)語言使用與族群認同之間可能的關係為何;(四)在國小環境裡實施客語教學及文化認同可能面臨之困境。在研究方法的選用上,本研究先採用文獻分析法探討語言、母語、母語教學、語言流失、文化認同與傳承、族群認同等相關的文獻及資料;更進一步針對現況與相關問題,建立本研究架構及研究問題之依據,最後在對研究主題的背景有相當程度瞭解後,以個別的深度訪談來探討本研究的相關問題。本研究顯示,語言是構成族群認同的重要元素;擁有較佳的客語能力,就越容易對客家族群產生認同,即客語能力越強客家族群認同也越強;居住於客家庄或是與長輩同住,較容易有良好的客語能力,也有較明確的客家認同;文化必須透過語言來傳遞,語言是傳承文化的主要工具與橋樑,透過潛移默化的效果,提升文化認同,進而產生族群認同感。關鍵字:語言使用、族群認同、客語、母語、本土語言、客語教學
「客家日」乡土教学课程设计之研究:以高雄美浓区广兴国小为
作者:林月贞  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客语教学  乡土教学课程设计  乡土教学  客家日 
描述:。本研究以專家判斷法進行評鑑,商請具有客家語教材編寫、課程與教學、客語教學、美濃鄉土等不同專長的五位專家,對本研究課程設計之初稿進行評鑑。分析歸納評鑑資料後,為回應專家的評鑑意見,研究者完成課程設計之修正稿,並進行分析與省思,以作為未來課程設計之借鏡。專家評鑑的結果歸納如下:專家們對課程設計之理念、課程架構、教學目標、學習內容、內容組織、教學實施、教材與教具等各方面予以肯定支持,並提出疑問與建議。其建議包括:一、本課程設計初稿對鄉土的歷史與地理做統整性的介紹,但主題概念統整圖宜更精細些。二、課程實施對象年齡差距大,透過客語能力指標的選取與教師課程實施的技巧,可增進教學活動進行時,學習內容難易度之掌握。三、客語教材之編寫應盡量採用部頒之客家語用字標音,鄉土教學教材圖片須與學生生活經驗結合。四、鄉土教學勿侷限家鄉一隅,宜隨機舉例,擴展兒童視野,同時培養尊重多元文化的習慣。五、宜配合鄉土實查,讓兒童體驗鄉土實境。最後,本研究對教師進行鄉土教學課程設計及後續研究方面提出建議。
国民小学客语生活学校教育政策执行之研究 -以高雄为例
作者:张带金  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客语生活学校  国民小学客语生活学校  客语教育政策 
描述:議。本研究的主要結論如下:一、台灣的客語教育政策,對復甦客語的重要性。二、學校皆能結合現有資源發展成學校特色。三、藉由政策之執行達到文化傳承及多元的學習。四、學校發揮行政運作功能營造寓教於樂的學習環境。五、不同之個人、背景變項之受測者所知覺到的客語生活學校之客語教學是有差異的。六、不同之個人、背景變項之受測者所知覺到的客語生活學校之客語學習相關活動是有差異的根據結論,對教育行政機關、行政院客家委員會及學校等方面提出建議,俾供日後推行之參考。
國小五年級學童鄉土知識與態度之研究---以高雄前鎮區為例
作者:張智遠  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 國小學童  鄉土知識  鄉土態度 
描述:下的結論:1.國小五年級學童前鎮區鄉土知識測驗的總平均是15.10分,答對率是50.34%;學童在鄉土態度量表的總平均得分是80.11分。2.女生在鄉土知識測驗的得分顯著優於男生,鄉土態度的表現也比
现代苗栗客家聚落婚礼研究-以苗、公馆、铜锣为主轴
作者:郑秀贞  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 礼俗  铜锣  公馆  婚礼  客家  苗栗 
描述:探討,並細分為四個時期加以比較,藉以觀察研究區域婚禮變遷的脈絡,且進一步分析其內在文化意涵。
本文將客家婚禮儀程分為:議婚、定婚、送日子、親迎及轉門五個部分。依據調查結果發現,第一時期(民國三十-四十五年)因政治、社會及經濟都不穩定,婚禮儀節有簡化現象,但仍保有傳統而守舊的思想及意涵。第二時期(民國四十五-六十年)經濟及政治趨於穩定,婚禮仍呈現保守型態,是四個時期中,婚禮儀節最完整的階段。第三時期(民國六十-七十五年)臺灣轉為工商業社會,且經濟起飛及受西方文化影響,此時期的婚禮有大幅改變:婚禮儀節有簡化或合併的現象,對婚姻有較高的自主權,婚禮呈現新舊融合的現象。第四時期(民國七十五-迄今)臺灣邁入高科技發展階段,社會、政治更開放、自由且民主,是個快速變遷的時代,婚禮儀節更形簡化與講求效率,因此,省略為定婚與結婚二個儀程,而且,年輕一代已不了解婚禮儀節的內在意涵。傳統婚禮的儀式及器物有豐富的文化意涵,其意涵多和傳宗接代、婚姻圓滿幸福、長壽富貴及趨吉避凶等民間願望符合。綜觀研究區域的婚禮,從民國三十年代迄今的變遷,和社會、政治;經濟、文化衝擊及個人價值觀等因素多所相關。而且其變遷包含:婚姻以愛情為基礎、自由戀愛取代媒妁之言,婚禮儀節由繁而簡,媒人功能虛有化,使得其內在意涵逐漸消失。苗栗地區的客家婚禮,從繁複的古禮遵循,到現在已發展出另一個求新求簡的模式,且上一代客家長輩逐漸凋零,年輕一代將失去學習與諮詢的對象,傳統婚禮文化可能面臨消失的命運。因此,如何使年輕一代深入瞭解客家傳統文化的深刻意涵,在新時代中找到新的平衡點,乃是未來值得思考與努力的方向。
人格特质对志愿服务参与之影响-以高雄所辖客家文物馆为例
作者:张卉中  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 人格特质  志工  志愿服务  客家文物馆  五大人格特质 
描述:本屬性與五大人格特質對於志願服務參與動機的影響,主要研究發現如下:一、客家文物館志工之基本屬性,主要特徵大致是年齡多分布在50歲以上,以中老年之退休人士居多,且多為已婚、子女數在2人甚至是3人以上,至於教育程度則落在高中職至大學之間,服務年資多已滿5年以上,且會繼續參與志願服務行列。二、在人格特質方面,客家文物館的服務志工時常充滿活力(外向性)、喜歡嘗試新鮮的事物及探討熱門議題(經驗開放性)、喜歡合作勝於競爭(宜人性)、具責任心(嚴謹性)及不容易感到無助(情緒穩定性)。三、因為成就感、學習或興趣等動機而參與志願服務工作的人具有外向性、宜人性及嚴謹性的人格特質;至於因為親友介紹或為了打發時間等動機的參與志工則是具備經驗開放性的人格特質;最後因為物質報酬動機而去參與志願服務的人具備的是神經質的人格特質。