检索结果相关分组
- 数位学习融入客语教学之行动研究：以桃园县田心国小五年级学生
- 作者：古安琪 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语教学 行动研究 数位学习
- 描述：學生學習興趣及營造客語學習環境，本研究擬善用數位學習的優勢將之融入客語課程與教學上，期許找出解決客語教學困境的方法，並且以行動研究後的成果，提供客語教師在教學上可供參考與運用的數位學習教學模式。本
- 台北市客家文化治理策略之研究－以客家文化主题公园为例
- 作者：邱郁芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 隐形化 台北市客委会 客家文化 客家文化主题公园 客家文化治理
- 描述：化主題公園與臺北市客家社團間協力互動之文化治理模式，透過此一文化治理模式，分析臺北市客家文化治理之方式與可行之策略。研究發現包括：（1）對於臺北市客家文化主題公園之「文化意象」、「文化建構」、「文化
- 台湾客家谚语中的男性研究
- 作者：刘怡婷 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家谚语 男性 谚语
- 描述：究》為方向，探究客家諺語中所涵蓋之男性價值 觀，並針對男性的家庭地位、角色期待、人際互動、婚姻擇偶、職場成就等面向做整理， 從諺語闡述中歸結出客家男性的樣貌，盼能在紀錄流傳前人智慧的同時，賦予客家男性 新的角色參考方向與詮釋。研究內容以男性作為主要的取材方向，將蒐集到的相關諺語 加以歸納分類，主軸依照男性的人生歷程區分成「人子」、「人夫」、「人父」以突顯其不 同階段所賦予的不同責任與意義；「人子」以其所需承擔的責任與角色加以分類；婚姻 是家庭結構組成之始，「人夫」的角色及其重要，從婚前的擇偶乃至婚後的相處都蘊含 著人生的智慧，更可從中一窺兩性互動的真實面貌；「人父」則是跳脫人子、人夫的角 度，在生育、養育、教育上所扮演的角色著手，「人際」則是從社會的宏觀角度、家庭 的微觀角度，解釋男性所被賦予的形象和期許。依本文的研究闡釋客家諺語中的男性輪 廓，了解傳統男性的角度和定位，提供對男性思考的方向，希望對客家男性的議題有初 步的了解與基本的樣貌。
- 年轻世代客家饮食意象调查研究：以中坜地区大学院校学生为例
- 作者：吴宛桦 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家饮食 意象 年轻世代
- 描述：歷史流傳與演變形成，有著客家文化足跡，體現了客家族群長期生活的實踐內容，晚近二十年因文化經濟崛起、消費型態改變與休閒消費興起，客家飲食亦試圖在維持本位下推陳出新，迎合現代人需求，大學院校學生即是這波
- 台湾客家家具与文化之研究
- 作者：廖语婷 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统家具 客家文化 形式 装饰语汇
- 描述：主。3.客家家具與文化方面：(1)坐具類：早期生活困苦，故多凳類產生。(2)臥具類：受戰亂之影響，故床類家具多傳達其族群對於生活穩定與安逸之企求。(3)承置類：因生活困頓之故其家具因生活環境所需而產生不同之形式，展現前人之智慧。(4)貯存類：居住環境狹小，故衍生出諸多貯存類家具用以存放物品。
- 台湾地区口咽恶性肿瘤及槟榔块分析之流行病学研究
- 作者：陈丙何 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： L phenylalanine meta tyrosine ortho tyrosine HPLC LC MS 荖花槟榔 荖叶槟榔 槟榔子 荖花 红灰 荖叶 白灰 氢氧基 种族 嚼食槟榔 淋巴恶性肿瘤 涉险比值 性别 死亡率 存活率 口咽恶性肿瘤
- 描述： ratio)，男性相對於女性為1.54倍(95% CI: 1.36-1.74)。而在全死因方面，男性為女性的1.44 倍(95% CI: 1.31-1.58)。以發生部位來看，研究個案中罹患舌惡性腫瘤者
- 中国广东省东部地区的血红蛋白病的分子流行病学调查
- 作者：林敏 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 潮汕人 客家人 血红蛋白病 分子流行病学调查
- 描述：我们报道了3种的在国内首次发现的血红蛋白病。方法1.人群样本：我们于2009年3月-2010年6月在广东潮州地区(两县一区),采集年龄9-65岁之间的健康体检人员的外周血样本。经户籍调查,剔除非潮州
- 我国国中乡土教育的现况与困境－以苗栗县各国中实施客家文化教
- 作者：方丽萍 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 国民中学 乡土教育 客家文化教学
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描述：以下結?：
一、?政規劃方面：苗栗縣各國中實施客家文化課程只佔35％，大多以一節為主，且以七年級學生為主要學習對象，多數學校沒有擬定實施計畫及未成立教學研究小組，辦理相關活動亦不多，故鄉土教育課程
- 乡村视野中的客家地区妇女生活：以民国《简阳县志》为中心
- 作者：张海熔 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 乡村视野 客家地区 妇女生活 民国《简阳县志》
- 描述：家地区移民女性及其后裔为研究对象，拟将简阳客家乡村地区妇女生活置于社会性别理论的视野下进行观察与剖析，旨在具体展现清末民国社会变革时期四川乡村社会生活多姿多彩的画面，揭示妇女性别角色流转的轨迹与意义。本文由八部分构成，各部分主要内容如下：前言部分是就本文涉及的相关概念进行界定，并对选题缘由及意义、文献综述、研究方法、思路及意义等内容进行阐述。第一章，首先对简阳历史沿革和地理概况进行梳理和介绍，以便让读者对本文所涉及的田野调查目标区域背景有一个清晰的认识。第二章，本章以女性人生第一个台阶——“为人女”为出发点，着重论述了父权制度下，如何通过教育途径，唤醒女子承担与男子一样赡养父母的责任担当意识的过程与意义。第三章，本章以女性人生第二个台阶——“为人妻”为出发点，着重论述了夫权制度下，妇女如何通过偕夫经营家业、侍奉姑婆、为夫守节等生活的过程与意义。第四章，本章以女性人生第三个台阶——“为人母”为出发点，着重论述了在“尊母”的文化传统下，妇女如何成长为家庭的核心，拥有独立处理事务的权力的过程与意义。第五章，本章将女性置于家庭——社会，传统——现代的场域中进行观察，着重论述劳动女性投身社会事业的过程与意义。第六章，本章通过回溯历史，以民国《简阳县志》这部由男性书写的文本作为依据，初步解读社会变迁下女性性别角色特征与意义。结论部分，对全文进行总结。本文认为，性别仅仅是一种生理属性，不应该超越社会属性。作为社会的一员，无论是男人是女人，都有生存的权利和促进社会发展的义务。
- 台湾客家族群民间信仰之研究－－以新竹县新埔镇枋寮义民庙为中心
- 作者：江瑞昌 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 义民庙
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描述：變及發展，嘗試了解義民爺信仰產生之原因為何（Why）？以及如何（How）發展成增強臺灣客家族群凝聚力的重要力量之一的問題。
本論文先對客家人及客家民間信仰作一概略說明，然後針對臺灣客家義民爺信仰