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条
一个客家宗族的定根与发展--杨梅阴影窝陈家的案例
作者:
曾惠祺
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
杨梅阴影窝
移垦
定根
宗族组织
描述:
了重大轉變—陰影窩的公廳成為了二房陳雲富派下專屬,
全
族的祭祀活動便轉而以清明節的祖塔祭掃為主—因為這裡是陳家開臺祖陳東浩骨罈的安奉處,是「血脈」之所在。同時,陳家尊長又試圖透過族譜的纂修,進一步將陳家宗族
当前客家宣教之分析:以中坜地区客家教会与信徒为对象
作者:
林恩铭
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家文化
宣教策略
客家宣教
文化诠释
教会
祭祖
描述:
族群在當時的年代(1953年)看來即是處於偏遠地區且福音尚未遍傳之地,因此成為中華聖潔會從事宣教的對象。前述三大教派是目前
全
國從事客家宣教最主要的教派,本文的出發點在於許多教會團體對於客家宣教皆提出
岭南疍民文化景观研究
作者:
吴水田
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
岭南
疍民
水环境
文化历程
文化景观
描述:
为主食,有生食习惯的特点,其中具有特色的艇仔粥文化形态已经
融入
粤菜小吃体系中。在婚嫁文化方面,突出了舟娶、水上婚宴等水上婚俗文化特色,但目前已经不具有原生态性。疍民语言有明显的地域分异,岭南西部、南部
艺术家曾文忠之客家文化美学理念研究
作者:
邱文莉
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
美浓
客家文化
文化符码
曾文忠
美学
描述:
濃客家的古蹟與人文。曾文忠不獨將美濃客家文化美學
融入
其繪畫藝術中,且自教育崗位退休之後,他投注心力發揚美濃客家文化的特色,且深耕於美濃客家社區的文化發展工作;他身體力行參與「美濃愛鄉協進會」、「反水
客语味觉和食物隐喻与客家人对谚语的理解
作者:
林亚桦
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家谚语
味觉隐喻
食物隐喻
谚语理解
概念映照模型
概念合成理论
描述:
傳統傳承給子子孫孫的理念。若能將客家文化特性
融入
於客語教學中,必能使課程內容更加活潑生動,令學習者對客家文化有更深入的認識,進而活用於日常生活中,達到潛移默化的效果。
屏东六堆地区的稻米文化
作者:
刘秀俐
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
米
粄
稻米文化
客家
集体记忆
描述:
:稻米以不同的形式
融入
客家人的生命禮俗,穀種在婚姻、喪葬儀式都代表客家人重視傳宗接代,多子多孫多福氣的觀念。白米在生育禮俗中被視為是辟邪的萬靈丹,在婚姻禮俗中用來勉勵新人要同心,才能衣食無缺。白飯在喪葬禮
黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
作者:
李玲
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
黄遵宪
文学地位
《人境庐诗草》
《五十年来中国之文学》
《饮冰室诗话》
描述:
文言诗传统的青年诗评家
全
注诗集,也有黄氏后人争先恐后地重印诗集,密集刊布遗稿。 <br> 随着诗集出版热潮和遗稿的密集刊布而来的,是人境庐诗的研究热潮,时人的文学史著、诗话络绎缤纷叙论黄诗
“焗”:粤西峰村的婚姻与社会建构
作者:
邹伟全
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
婚姻
社会建构
妇女
客家
少数民族
村落
焗
描述:
更多取决于她们自己的主观意愿。如果她们主动
融入
,并不会受到多少外力的阻挡。妇女在峰村的生活适应存在程度上的差异,这与她们的生活经历有关。 在日常生活中,峰村人的信仰实践还保持得比较好,整体上推崇
落地生拓—桃园龙潭钟家的定根与生拓
作者:
刘湘樱
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
家族
宗族组织
定居
维生方式
描述:
濟基礎及人口數量後,鍾家開始重新建立家族組織,首先,從構建祠堂開始,顯示了客家人的崇祖文化。其二,積極加入本地寺廟神的祭祀活動,表現出認同地域,
融入
跨越祖籍人群的祭祀圈中。以上兩個指標,即為學者用以
台湾地区口咽恶性肿瘤及槟榔块分析之流行病学研究
作者:
陈丙何
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
L
phenylalanine
meta
tyrosine
ortho
tyrosine
HPLC
LC
MS
荖花槟榔
荖叶槟榔
槟榔子
荖花
红灰
荖叶
白灰
氢氧基
种族
嚼食槟榔
淋巴恶性肿瘤
涉险比值
性别
死亡率
存活率
口咽恶性肿瘤
描述:
ratio),男性相對於女性為1.54倍(95% CI: 1.36-1.74)。而在
全
死因方面,男性為女性的1.44 倍(95% CI: 1.31-1.58)。以發生部位來看,研究個案中罹患舌惡性腫瘤者
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