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条
政策民意与施政满意度调查之探讨:苗栗县政府个案研究
作者:
黄国敏
期号:
第5期
来源:
政策研究学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗县
政策民意
施政民意度
描述:
、客家與大陸各省族群、無業者、農漁牧與家庭主婦、中間選民、
國
親泛藍支持者傾向較滿意傅縣長的整體施政。女性、年齡較長者、非閩南族群、無業者、教員、學生與家庭主婦、中間選民、新黨與
國
民黨支持者傾向較滿意
游走於「文化」与「自我」之间:客籍新移民女性自我形塑之探讨
作者:
钟凤娇
黄秋菊
赵善如
钟凤招
期号:
第1期
来源:
人文社会科学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
自我形塑
客籍新移民女性
增能赋权
描述:
群、與
國
籍所衝擊之心理移動。客籍新移民女性同時具備三重身分,在「性別」、「族群」與「
國
籍」三者之間動態的角色認同,在移動間成為「形塑自我」的架構。研究發現,八位受訪者在「性別」中,對身為母親的角色認
地方政府施政满意度之探讨:苗栗县政府九十七年个案研究
作者:
黄国敏
期号:
第6期
来源:
中华行政学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苗栗县
地方政府
施政民意度
描述:
公平、正義的社會。 本研究初步結果顯示在苗栗縣長劉政鴻的施政滿意度方面,從交叉分析中顯示女性、20多歲與50多歲者、初(
國
)中至專科學歷者、原住民與客家族群、
國
民黨支持者、對苗栗縣經濟發展較滿意者、軍
谈泛台湾客家认同─1860-1980年代台湾「客家」族群的
作者:
陈丽华
期号:
第48期
来源:
台大历史学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
客家
泛台湾客家认同
族群
知识阶层
描述:
從東南亞和中
國
東南沿海地區移入。其後,日本殖民者用籍貫的「廣東」取代了「客家」,作為該種族的名稱,儘管它包羅的範圍與我們今日所界定的「客家」有所不同,但日治時期日本及臺灣知識階層在身分、文化與社會結構
讲啥米话咁唔要紧?语言资本对族群间职业取得差异的影响
作者:
陈婉琪
温郁文
期号:
第44期
来源:
台湾社会学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
语言资本
职业取得
族群
雇主
闽南语
描述:
語
言流利程度之豐富資訊,利用這份資料的獨特性,本分析得到以下幾項結論:一、
國
語
能力對於脫離勞動階級、取得較高地位的職業確實有顯著正向影響;二、在相同教育程度下,外省族群職業地位較高,但
國
語
能力解釋
从六堆客家俗话谚语探究稻米文化之意涵
作者:
曾纯纯
劉秀俐
期号:
第3期
来源:
人文社会科学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
稻米
客家
俗话谚语
稻米文化
饮食文化
描述:
觀的詮釋,通過研究稻米文化能清楚地了解到客家精神的傳承軌跡。本研究採質性研究法,收集六堆地區俗諺
語
書籍作為研究工具,將資料進行分類與分析。研究發現:由客家人對稻米相關詞彙的豐富與多樣性,就可以見出
长汀話两音节、三音节的連讀变調
作者:
李如龙
期号:
第2期
来源:
厦门大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
三音节
四音节
长汀
句子成分
变稠
客家
上声
异化
材料
阴平
描述:
长汀話是閩西客家話的一种。就看到的客家話的材料来說,长汀話的变調現象是比較复杂的。本文只討論两音节和三音节的詞和結合較紧的詞組的变調。长汀話在結构松弛的詞組和句子成分之間也可以发現变調的現象,四音节的詞和詞組的变調也和詞汇、
語
法有关,限于所調查的材料,暂不討論。
客家三脚采茶戏的喜剧艺术及其文化意义
作者:
李梁淑
期号:
第2期
来源:
联大学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
三脚采茶戏
民间小戏
卖茶郎故事
喜剧风格
喜剧艺术
描述:
,分別就人物形象塑造、情節的安排、
語
言的表現三方面考察三腳採茶戲之喜劇藝術,包含喜劇性的來源、喜劇創作的技巧、喜劇美感的呈現及喜劇風格的流變等層面,其三,探討客家人喜劇創造的文化意義,最後總結本論文之研究成果。
闽粤?福客?清代台湾汉人族群关系新探-以屏东平原为起点
作者:
林正慧
期号:
第6期
来源:
国史馆学术集刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
闽人
粤人
福佬
客家
屏东平原
描述:
然而,所謂的「閩、粵」與「福佬、客家」其實分屬省籍與
語
系兩個不同的分類範疇,彼此界線並不相符,而且存在複雜的交集與合集關係。因此,在瞭解廣東省與福建省民系或
語
系的分布後,其實應將縱向的
語
群分界納入
近代西方法对台湾华人的影响
作者:
王泰升
期号:
第3期
来源:
台大法学论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
华人
台湾
华裔
继受西方法
中国
国家实定法
殖民地
宪法
法律专业人员
立宪主义
国民党
民商事法
习惯法
旧惯
美援
描述:
,而從一九四五年之後,將其成品-中華民
國
法典-攜入臺灣,與第一批華人移民,共同在臺灣的政經社條件下,推動這套以西方個人主義、自由主義爲內在理念的
國
家實定法。以憲法爲例,日治下的福佬及客家族群,受困於
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