检索结果相关分组
- 速写米粒：米粒勇夺《星光大道》周冠军获金铁霖大赞
- 作者：本刊编辑部 期号：第2期 来源：江西画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：高亢、豪放、甜美、欢快，把这首经典的蒙古族歌曲用自己的方式演绎得淋漓尽致，独具特色。第二关是才艺表演环节。米粒上演了古典与现代融合颇具震撼的激光舞，光与影的完美结合，首次呈现在《星光大道》舞台上，就连主持人老毕也现场即兴向米粒学跳激光舞。在这之前米粒没有专门学过舞蹈，为了准备才艺表演费劲了周折，练习舞蹈的过程中肌肉多次拉伤。但是，为了更好地在舞台上表现，她坚持练习，克服重重困难，最终在比赛现场博得了满堂喝彩。第三关是家乡美环节。为了能够通过央视的舞台展现江西的特色，米粒精心准备了一首井冈山红色经典歌曲《红军阿哥你慢慢走》，并且特地从井冈山革命老区请来歌曲原生态版本的原唱江满凤和她一起表演。据了解，这首歌曲是江满凤的爷爷——已故老红军江治华，依据自己亲身经历创作并遗留下来的歌词，江满凤用当地客家山歌的曲调改编而成。
- 谈谈阅读教学中的“伪对话”现象
- 作者：石冬梅 期号：第4期 来源：神州 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 课堂阅读教学 “对话” 语文课堂教学 “沟通” 课程改革
- 描述：当前阅读教学的对话过程中，存在着严重的脱离文本的倾向。我们不少的阅读教学，对文本往往只是浮光掠影，有时甚至连“光影”还不知在什么地方，就慌忙地联系这，联系那，把阅读对话引向他方。 如一年轻教师教《各具特色的名居》一课，在学生将课文仅仅浏览一遍后，就让学生说说文中讲到的客家民居、傣家竹楼有什么特点，学生的回答当然是“蜻蜓点水”。此环节一过，该教师就迫不及待地进入拓展阶段：“你还知道哪些民居？说说它们的特点。”于是这堂语文课就成了一节由资料堆积起来的汇报课、展示课。 语文课上，文本理解是第一步，也是最关键的一步。所以，课堂对话教师应自觉走进文本，更应带领学生走进文本，绝不能进行弃文本于一旁的“泛对话”，也不能进行丢失文本蕴含的丰富内涵的“泛对话”。 二、缺乏实质的“廉对话” 这样的对话视野狭窄，毫无价值可言，乃徒具对话之形式。
- 后恋爱时代三部曲
- 作者：何小军 期号：第4期 来源：作文周刊(综合版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：恋爱的甜蜜，我就完成了结婚这个程序。 就如一句笑话说的那样，“第一次结婚没有经验”，要和先前并不熟悉的新娘子过好日子，今后该怎么办？迟到的恋爱便开始踏上征程。 我们的恋爱并不像戏文和电视剧中描写的那样，有银色月光下你追我赶的浪漫，有青青小河边甜言蜜语的呢喃，一切都是从繁重的农活儿开始的，插秧、割禾、砍柴、种菜……像《天仙配》中的唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。这个阶段，恋爱的主题就是“发现”，我们彼此都在寻找爱情的支点。在每一项农活儿中，我考察着她，她也研究着我。我慢慢地发现，我的新娘是那样的勤劳、善良、淳朴、秀外慧中、恬淑贤良。在我眼里，她具有客家女身上的所有优点。对这位“新人”，村子里的嫂、婶、姐妹们也很认同，很快我们家就成了她们纳鞋底、喝茶聚会的场所。
- 钟复光的少女时代(上)
- 作者：庞国翔 期号：第5期 来源：老年世界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 少女 1940年 七七事变 沦陷区 施复亮 南山 孩子
- 描述：和丈夫施复亮从沦陷区迁到昆明。1940年初，身怀六甲的钟复光又到重庆，住在离仁沱场不远的南山。8月22日，她的第3个孩子降生，钟复光为他取名光南，含有“光照南山”之意。施光南5岁以前的童年时光很长一段都是在仁沱、南山等地度过的。抗战胜利这年施光南刚5岁，也就是这年的 9月5日，来重庆谈判的中共中央主席毛泽东在曾家岩50号专门接见了妇女界代表王会悟（李达夫人）、钟复光等人。接见前夜，激动的钟复光夜不能寐。42岁的她回忆起自己的童年和少女时代，回忆起22年前住在上海大学向警予的阁楼里与带着孩子的毛泽东、杨开慧夫妇成为邻居的事…… 苦涩辛酸的童年 1903年钟复光出生在江津县仁沱场綦江边一个叫汪家湾的山村。这里多数是来自“湖广”或福建、江西等地的客家移民，但经过一两百年的同化，他们已成为巴渝人家。
- 催奶,中西医观点对对碰
- 作者：王浩 期号：第1期 来源：好妈妈 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：每天吃16～18个鸡蛋，被大家尊称为“蛋神”。“我从小就不爱吃鸡蛋，但为了宝宝的发育，我现在每天吃3个已经达到极限。产后可怎么办?”小玲哀叹，“蛋神”式催奶法让人吃不消。 除了吃鸡蛋，民间还有不少催奶偏方。在某母婴论坛上，有新妈妈现身说法，称自己3个月内吃掉100只鸡，隔日喝一次花胶炖鸡汤，因而被尊称为“鸡神”。一些补气血的催奶食谱也十分流行，如鲫鱼木瓜汤、大头鱼通草汤、党参北芪当归猪骨汤、淮山猪骨汤、花胶猪肚汤、黄芪当归猪蹄汤、猪脚姜、麻油鸡、米汤产冲芝麻、客家酿酒鸡等。究竟这些催奶偏方是否管用?会不会对新妈咪的身体有影响?很多产妇很困惑。 专家提醒 催奶别只靠吃 专家指出，要达到催奶效果，不能只靠吃，首先是对症下药，找出乳汁不足的原因。
- 让学生说出自信：口语交际教学的重要性
- 作者：陆凤 期号：第3期 来源：中学教学参考(语英版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：了一些思考和探索，在此谈一些粗浅的想法。 一、口语交际教学中存在的主要问题 1．普通话语音训练 在口语交际教学中是否需要进行普通话训练呢？笔者认为非常必要，因为口语交际需要让对方听得明白清楚，如果
- 远去的边城
- 作者：李伟明 期号：第6期 来源：人生十六七 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 边城 凤凰城 沈从文
- 描述：704年），300多年的历史，本来不算太特别，但是，因为文学巨匠沈从文、民国第一任民选内阁总理熊希龄、著名画家黄永玉等，这个边远的小城就让人瞩目了。 一路上，我在想，闻名遐迩的凤凰城，该是什么模样？清澈的沱江，不时有木船缓缓漂过；江岸，一座座黝黑的吊脚楼，深沉地表达着小城的沧桑岁月。当然，人家的吊脚楼，显得更有历史，有文化，有内涵。恬静的街市，地上铺的应该不是水泥，而是一块块个头不大的鹅卵石，就像赣南随处可见的客家村落。路上的行人，迈着悠然的步子，不会很忙碌，也不会很喧闹…… 在小城边缘的一家沿江旅店安顿下来，我们顾不上张家界爬山时给腿脚留下的严重后遗症，就投入凤凰城的怀抱。 在黑暗中，沿着沱江而上，约几百米之后，就进入了灯火辉煌的世界。
- 岭南性格：广东省曲艺之乡繁荣的样本意义
- 作者：忘川 期号：第5期 来源：曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东省 曲艺形式 广东音乐 中国曲艺 岭南 历史悠久 性格 民间社团 粤曲 荔枝
- 描述：历史悠久,源远流长从恬静悠闲的乡间村落至宜乐宜居的繁华都市,广东有着积淀千年的文化底蕴。对曲艺,这里的人们情有独钟。以广府、潮州、客家这广东三大方言分类,广东曲艺包含粤曲、木鱼歌、龙舟、南音、粤讴、吴川木鱼、亻厓木鱼、牛娘调、禾楼歌、潮州歌册、潮州歌谣、白字曲、清唱、姑娘歌、竹板歌、乐昌渔鼓、莲花闹、春牛、纸马、花灯、说书、相声、快板书、曲艺小品等26种曲艺形式,经人们代代传唱,历久弥新,反映着广东人民的喜怒哀乐、评述是非曲直,颂扬着扎根广东的人生道理、生活故事。在为数众多的曲艺形式当中,粤曲又最为得天独厚。提及广东曲艺,不能不涉及粤曲。这是因为"粤曲旋律优美,是一种琅琅上口的说唱形式。只要熟悉曲牌名和韵调,就可以进行哼唱。再
- 苗栗县文化创意产业的发展及其行销策略之研究
- 作者：黄国敏 周宗德 期号：第3期 来源：中华行政学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化创意产业 文化产业 社区总体营造
- 描述：目，更明确指引出我国未来是豆豆齐型态发展的重要走向。结合观 光、休间、文化、农业与生态的「文化创意产业」因具有高附加价值、零污染、不受产业共豆j齐限制 等特质，而广受各国所重视。 文建会从一九九四年推动社区总体营造至今，已带动许多社区重视/在地文化，促进社区发挥自己 的特色、发展在地文化产业，由当地居民发掘原有的地方资源并运用创意的思维与自发性的由下而上 椎动社区营造，找出属於在地的生命力，同时也.itt发产业创意思考的可能性，届主动双向接轨的机制， 使地方产业与文化的结合，再配合地方行销的策略，活化地方豆豆U奇的繁萦发展。 在苗果县、无论是传统文化产业如华陶窑、木雕、客家文化，抑或近年逐渐大放光彩的桐花祭活 动，都面临着转型的关键期， 必须注入创新元素以满足不同消费者的需求，才不致使上述传统产业 遭到淘汰。
- 美国广电政策优惠少数族群案例之分析
- 作者：刘幼璃 期号：第1期 来源：广播与电视 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：ce) 、「折价出售J (distress sale) 及「延迟付税证明J (tax certificate) 。 然而这些优息政策是否符合宪法第十四修正案的「平等保障原 则J ? 1989 年，华盛顿上诉法院在笠旦控血案判「折价出售」违宪， 但却在winter Park 案中判「比较听证优惠」合宪。一年之後，比较 听证会和折价出售两项优惠政策同时被最高法院在Metro Broadcast 包车的案子中确定合惠。不料1995 年，最高法院在Adarand 案却又认为 FCC对少数技群的优患政策违宪。 本文旨在探讨FCC对少数技群的优患政策及美国最高法院对该政 策的解释。监於美国对少数族群的优惠措施，我国政府相关单位在品 对特定族群(如客家与原住民)时，或许有可资借镜之处。