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坚守着的村庄--记贵州天龙屯堡
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作者:李国栋
期号:第10期
来源:中国地产市场 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:如果说山西平遥古城是中原民居建筑的典范,安徽黄山下的古民居是集徽派建筑之大成,福建永定的客家土楼群是中原文化与南方自然环境完美结合的话,那么,以贵州安顺为中心,周围分布的几百个屯堡石头村寨,则是大明朝屯军文化和明代江南移民文化特征结合的产物.……
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关于潮客关系的一点思考
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作者:黄挺
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 潮汕文化 客家文化 地域文化 民间信仰
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描述:我在《潮汕文化索源》一文中,对“什么是潮汕文化”这个问题,从三个方面做了界定。界定的第三点说:“潮汕文化包含着许多文化特质,它们组成了既与共存于同一地域中的畲族文化、客家文化不同,也与周边其他地域文化有异的一个体系。在这些文化特质中,语言是最具有区别性特征的一种。
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淡淡一丛菊
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作者:谷川
期号:第4期
来源:厦门文学 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:深秋已经过去,连冬雪都化入老农朴实的笑靥里,我始终无法忘记那淡淡一丛菊. 想不起这是第几次搬家了.人未至而立,此因彼素,促我搬迁了七八次家,大概客家祖先遗植在基因中那种不变的因子作祟所致吧,我也算汉人中的"吉普赛"分子.每次搬迁有关的事似乎都与植物有关,好像这也与自己有所牵连.……
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客家源流研究述评——兼论罗香林的源流观
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作者:张小聪
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家源流 罗香林 述评 客家研究 源流问题
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描述:客家源流问题长期以来是客家研究的核心问题,并一直伴随并推动着客家研究向前发展。本文不仅回顾了近200余年关于客家源流问题的研究,而且对主要的观点和争论进行了梳理和总结,旨在探究客家研究进一步向前发展所需要之动力与精神。[第一段]
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梅(州)河(源)高速公路沿线客家文化景观规划研究
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作者:宋德剑
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 景观规划 高速公路 沿线 文化资源 发展战略 文化大省 景观设计
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描述:本文在对梅河高速公路沿线客家文化资源进行深入调查分析的基础上,结合广东省建设“文化大省”的总体发展目标和梅州市委市政府提出的“文化梅州”的发展战略,提出了梅河高速沿线客家文化景观规划的总体目标和规划原则,并对具体的景观设计进行了具体的策划与构思。[第一段]
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宁化佳味老鼠干
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作者:连允东
期号:第3期
来源:餐饮世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 老鼠 宁化 烹饪原料 史料记载 地方名菜 客家人 熏烤 野味
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描述:福建出产的烹饪原料中,有遐尔闻名的“八大干”,其中之一便是客家祖地的宁化“老鼠干“。早在晋、汉的史籍中,就有记载我国先人食“老鼠干”的习俗。据史料记载:老鼠干、腊狐狸等野味的猎取与熏烤是畲、瑶同胞首创,被客家人在长年的迁徙中接受过来,经过改进成为今天宁化的地方名菜。
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客家地区人文环境的塑造
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作者:邓佳维
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 人文环境 客家精神 客家文化 商业城市 价值观念
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描述:独特的客家精神,是鉴别客家人的四要素之一。客家人经过漫长而动荡不安的生活,在不断变化的社会环境、自然环境和经济环境条件下,逐渐将中原带来的文化与当地的土著文化互相融合。在长期的动荡融合过程中,使这个民系有了别于其他汉族民系的“客家特点”,即产生了独特的客家
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丰顺县建桥围的宗族社会与文化变迁
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作者:肖文评
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丰顺县 建桥围 客家文化 宗族社会 文化变迁 张氏宗族 地方事务 宗族文化 地方化
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描述:随着客家问题研究的不断深入,客家文化的在地化问题逐渐引起学界的关注。①客家社会是一个移民社会,客家社会的形成与变迁实质上是移民的在地化过程。所谓在地化,即主流文化“地方化”,为移民依据自身的政治、经济、文化优势,充分利用当地各种自然、社会资源,融入当地社会,
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古韵汉乐客家风情——访深圳客家乐团黄伟群团长
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作者:陈勇 冯彩红 肖树森
期号:第19期
来源:经济导报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家风情 非物质文化遗产 中国国务院 团长 黄伟 乐团 深圳 古韵
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描述:2006年6月10日,中国国务院公布了中国第一批国家级非物质文化遗产.广东汉乐名列其中;有着一千多年历史的广东汉乐,与广东音乐、潮州音乐并列为广东三大乐种,其悠久的历史、优美的乐调,在岭南及全国各地深受民间的喜爱.在海外,特别是在客家侨胞聚集地区也享有盛誉。[第一段]
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樟木头的客家服饰
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作者:暂无
期号:第8期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 服饰 汉族移民 织布机 中原 质地 南迁
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描述:樟木头客家人大部分是南迁的中原汉族移民,他们因偏居一方,与外界交往不多,交通也不方便,因此家家户户延续中原习惯,自备纺纱车和织布机,自织自穿。一般以素色为主,蓝、黑、白色最为流行。白色偏米黄,纯白色只有在亲人过世才用,质地多为粗布(用麻织成的一种质地比较硬的布)。男人穿的衫是长袖,[第一段]