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广西传统乡土建筑文化研究
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作者：熊伟
年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西 传统乡土建筑文化 百越土著 汉族移民 干栏楼居 天井地居
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描述：变的一般过程，并为广西地域建筑创作提供依据和广阔的意蕴。论文试图运用文化地理学、历史地理学和人文社会学等多学科知识，结合文化传播、演变的一般规律，对广西传统乡土建筑文化进行系统而全面的梳理并对广西这一建筑文化过渡区域的建筑现象进行研究和探索。在研究方法上，田野调查和文献研究并重，并在其基础上，从多学科角度综合剖析广西传统乡土建筑文化的发生和发展。文中先对广西地域文化背景予以概述和探讨，重点放在广西的百越土著文化和汉族移民对广西地域文化的影响方面。然后从民族、民系的角度构建广西传统乡土建筑文化的区划框架，将广西传统乡土建筑文化区分为“百越干栏建筑文化区”和“汉族地居建筑文化区”。再依据建筑特点的差异，细分为侗族建筑文化亚区、壮族建筑文化亚区、苗瑶建筑文化亚区、广府建筑文化亚区、客家建筑文化亚区及湘赣建筑文化亚区六个部分。在建筑文化区划框架的基础上，首先进行两个大区(百越干栏区和汉族地居区)乡土聚落总体布局、空间特色、聚落公共建筑等方面的研究，然后结合平面形制、建筑构架、造型装饰等建筑型制的基本要素，六个亚区的壮、侗、苗、瑶、广府、客家、湘赣等各民族、民系建筑文化特点的细致研究也得以展开。研究的过程中，坚持动态的观点，关注“广府建筑干栏化”、“干栏建筑地面化”等建筑文化的演变现象，并试图探寻隐藏在这些演变现象背后的影响因素。文中亦探讨了目前广西传统乡土建筑文化保护和发展中面临的问题及相应的保护原则和方法，蕴涵于传统乡土建筑中的匠作技术、生态思想以及相关的生活内涵等非物质文化亦应是传统乡土建筑文化延续和传承的重点。文章的最后部分概括描述了当前广西地域建筑的创作和传统建筑文化的延续状况，并提出新时期广西地域建筑的创新和发展，应该充分借鉴现代岭南建筑创作理论，在深化本土传统建筑文化研究的同时加强地域建筑技术在创作实践中的运用。
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樟木头的客家服饰
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作者：暂无
期号：第8期
来源：神州民俗 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 服饰 汉族移民 织布机 中原 质地 南迁
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描述：樟木头客家人大部分是南迁的中原汉族移民，他们因偏居一方，与外界交往不多，交通也不方便，因此家家户户延续中原习惯，自备纺纱车和织布机，自织自穿。一般以素色为主，蓝、黑、白色最为流行。白色偏米黄，纯白色只有在亲人过世才用，质地多为粗布（用麻织成的一种质地比较硬的布）。男人穿的衫是长袖，[第一段]
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发挥民族文化的凝聚力 促进两岸关系的发展
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作者：刘登翰
期号：第5期
来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 两岸关系 中华文化 民族文化 汉族移民 凝聚力 台湾社会 台湾文化 闽南文化 统一台湾 客家文化
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描述：关系的八项主张中指出，中华文化是维系中华民族的重要精神纽带。这一论断给了我们处理两岸关系正确的理论引导。近年来台湾的分离主义者，也总是把文化作为他们鼓吹“台独”理论的前提基础。他们妄称“台湾文化”有“五大渊源”、“七种成份”企图制造一种“游离于中华文化之外的独立的台湾文化”，以此来作为他们鼓吹“台独”的文化根据。它从反面也向我们说明了文化在解决两岸问题上的重要性。什么是“台湾文化”2有没有一种“游离于中华文化之外的独立的台湾文化”这是我们讨论两岸文化问题首先必须弄清的。历史的回答是否定的。众所周知，台湾是一个以汉族移民为主体发展起来的社会。从！6世纪至20世纪中期，亦即从明末至新中国建立前后，台湾曾经出现来自大陆的四次移民高潮。第一次在明崇份年间，时福建大旱，郑芝龙奏请朝廷允许，“以舶载饥民数万至台湾”，开始了对台湾...
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