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台湾客籍作家钟理和的人与大地——为孤苦生存的庶民申诉的人道
作者:潘朝阳  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾省  人道主义  申诉  庶民  大地  作家  五六十年代  人口比重 
描述:一、台湾客家籍文学家学者朱双一说到台湾的客家人所占的人口比重虽少,但是在台湾新文学史上,却拥有举足轻重的地位。如日据时期的吴浊流、龙瑛宗,上世纪五六十年代的林海音、钟理和、钟肇政、林钟隆,乡土文学时代的李乔、黄娟、林柏燕、钟铁民、谢霜天,年轻一代的彭瑞金、冯辉岳、雪眸、小野、吴锦发、刘还月、蓝博洲,
台湾都会客家的隐形化现象——台北市与高雄市的比较研究
作者:丘昌泰  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 隐形化  客家话  高雄市  台北市  台湾省  族群认同  语言使用  优势区域 
描述:7.2%,高雄市的隐形客家人口则占高市客家人口的26.8%。本研究显示:隐形化程度与客语能力呈反比关系,亦即隐形化程度愈高,则其客语能力愈低;隐形化程度愈低,则客语能力愈强。同理,都会客家家庭中的子女,其客语能力亦随着隐形化程度的提高而降低。最后,完全显性人口要求子女学习客家话、希望其子女尽量嫁娶客家人的比例较完全隐性人口高出甚多。上述结果显示:都会客家的隐形化现象比桃竹苗地区的隐形化更为严重,必须从政策上加以挽救。[第一段]
台湾六堆客家敬字文化研究
作者:吴炀和  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化研究  客家  台湾省  传统思想  善良风俗  中国人  纸张  文字 
描述:知识的敬重,对于民风教化、建立善良风俗、鼓励学子努力向学。都发挥很大的功用。[第一段]
从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化  祠堂  新竹  台湾省  播迁  客家族群  文化人类学  居住地区 
描述:先人“金身”(骨骸)之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于文化与血胤相承的理念,因此举例解说。[第一段]
一树晚开的香花缓缓绽放:台湾客家歌手罗思容深圳演出现场记
作者:汪君艳 班伟  期号:第47期 来源:消费 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 演出  深圳市  罗思容  客家  台湾省  现场  歌手  音乐人 
描述:罗思容是台湾客家音乐人,49岁,世界上那么多默默无闻做音乐的人,如果不是来深圳演出,认识她的可能性微乎其微,即便认识了她也不会改变什么,她仍然是个默默无闻的人,你不会成为她狂热的粉丝,这世界上还有很多更有个性更有才的人等着你去追逐去狂热。
客家文化与地方发展:以台湾新竹县北埔乡为例
作者:谭鸿仁  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地方发展  新竹县  客家文化  台湾省  行动研究  二十一世纪  研究者  社区参与  环境调查 
描述:社会之环境调查,同时配合当地之地方节庆“膨风节”与“柿子节”分别进行问卷调查。此外亦针对地方意见领袖与居民等进行深度访谈,提出议题,供地方人士参考,提出可能之规划课题。同时研究者也在二十余次的访谈与调查过程中,逐渐建立与地方关系以及逐渐消除“外地人”之标签,以利研究进行。研究者发现行动研究之进行,与地方人士建立伙伴与信任关系是计划得以顺利进行之必要条件,而此是非常耗时与耗力的。[第一段]
台湾福佬文化圈的五营文化景观及其流变
作者:吴进喜  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化景观  台湾省  文化圈  历史流变  民间信仰  文化元素  人类世界  玉皇大帝  组织体 
描述:可能入侵的魑魅魍魉的能力。这些由各个村庄主庙(简称庄庙)主祀神明指挥的神兵,一般都被编排成东、西、南、北、中五个营,各营分别再由一名元帅率领,或集结于庙中,或分头驻守于外,称为“五方”或“五营”。[第一段]
闽西定光佛信仰及其在台湾的传播
作者:王宜峻 李升宝  期号:第3期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰  闽西  传播  台湾省  历史文化  燃灯佛  客家  大师 
描述:在闽西悠久的历史文化长河中,定光佛信仰是客家最重要的民间信仰.是闽西及其周围地区客家民众的保护神。在闽西,定光佛又称定光古佛、定光大师、定光菩萨、定应大师等。
信仰、族群与政治:台湾枋寮义民庙十五大庄形成史及其传播
作者:罗烈师  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祭祀圈理论  宗教信仰  中国  族群  台湾省  枋寮义民庙  义民信仰  政治参与 
描述:义民是台湾客家的核心信仰,其中又以新竹县新埔镇的枋寮义民庙影响力最大。本文重新思考台湾汉学人类学的重要理论“祭祀圈”,以十五大庄的形成史及其传播为素材,说明这一信仰过程中所包含的族群与政治力量。
论清代粤台两地客民称谓之异同
作者:刘丽川  期号:第2期 来源:深圳大学学报:人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾省  福建  客家  粤东南地区  清代  客民  客家话  称谓 
描述:清初“迂海复界”后,在“招徕开垦”的共同社会历史背景下,客家人或向粤东南沿海移民,或渡海赴台湾垦殖,成为客民第四次大迁徙运动的重要组成部分。而同是操客语的粤籍族群,他们在粤东南和台湾两地得到的称谓,却存在着明显的差异,这是客家史上一个值得注意的历史现象。