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客家聚落
日常生活
庶民
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条
三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
作者:
潘朝阳
来源:
第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
打哪叭溪谷地客家文化区域的垦建经营
作者:
潘朝阳
来源:
第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
描述:
湖乡的打哪叭溪谷地为对象,诠释清代粤东客家来台移民在这条溪谷的垦建过程及其意义。
三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
作者:
潘朝阳
期号:
第1期
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
三湾乡
狮潭乡
客家聚落
宗教空间
描述:
台湾苗栗县的三湾乡和狮潭乡,是客家先民艰辛拓殖的狭窄溪谷平原型聚落,被视之为“后山型开发区”。依据文明三层立体结构由下而上的推理顺序,从阐述这一区域的地理基础入手,详细探讨客家先民在此区域的开发性格、开发状况、民间宗教性质及其在聚落的空间形态。
西湖溪谷地的客家聚落空间与宗教神圣中心
作者:
潘朝阳
期号:
第2期
来源:
闽台文化研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
清朝
苗栗西湖溪
次第占居
客家聚落
儒教
神圣空间
描述:
空明以依次散布的集村和散落家屋的形式而存在,其四周是狭窄的稻田,在较高一点的台地上则是村庄、商店街。客家人先是从原住民手中取得土地,发展他们熟悉的灌溉式水田耕作,再则是建立村庄,继而透过村中的儒学教育培饕出自己的士子,建立社会领导阶层。村庄中均有民间宗教的神祗崇祀,卒也们的庙宇就是谷地中客家聚落空间的神圣中心,客家人崇祀关公、妈祖、神农(五谷)大帝,一则呈现谷地中农业文明的发展,一则呈现庶民儒教的特色。
客家原乡的重儒以及客家先贤两种型态的儒家实践
作者:
潘朝阳
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民系
儒家
实践
生存发展
日常生活
汉民族
中国人
客家人
描述:
一、前言中国人自孔子立下文化纲常之后,基本上就是以儒家为民族生存发展的定向标竿。客家民系是汉民族中一支特别且优秀的族群。在承平时代,客家人于其日常生活中,重文教、尊道德;在存亡危急之秋,则表现出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的本色。
台湾客籍作家钟理和的人与大地——为孤苦生存的庶民申诉的人道
作者:
潘朝阳
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾省
人道主义
申诉
庶民
大地
作家
五六十年代
人口比重
描述:
一、台湾客家籍文学家学者朱双一说到台湾的客家人所占的人口比重虽少,但是在台湾新文学史上,却拥有举足轻重的地位。如日据时期的吴浊流、龙瑛宗,上世纪五六十年代的林海音、钟理和、钟肇政、林钟隆,乡土文学时代的李乔、黄娟、林柏燕、钟铁民、谢霜天,年轻一代的彭瑞金、冯辉岳、雪眸、小野、吴锦发、刘还月、蓝博洲,
从三山国王崇拜看客家人的环境伦理
作者:
潘朝阳
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
环境伦理
客家文化
三山国王崇拜
龙纹神石
描述:
的生命与生活才赋予了存有的意义(existential meaning);
客家围屋
作者:
潘朝阳
期号:
第1期
来源:
海峡摄影时报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
东、云林、台中东势等。
台湾客家风情:移垦·产业·文化
作者:
潘朝阳
邱荣裕
The
Scenery
of
Hakka
in
Taiwan
immigration·industry
·culture
来源:
北市客委会
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
台湾客家风情:移垦·产业·文化
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