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目不识丁却出口成歌 擅长自编自唱客家山歌的冯乃福被乡亲们
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
冯乃福近照。 照片由本人提供
冯乃福今年78岁,是惠东县安墩镇杉元村的一个普通农民。因自幼家贫,无缘上学,直至4年前斗大的字也识不了几个。但是他嗓子亮,聪颖过人,年轻时耳濡目染中竟无师自通,学会了自编自唱五句板客家山歌,被乡亲们誉为“山歌王”。
从小不识字 却能自编自唱出口成歌
冯乃福19
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她从客家围里走出来,作为龙岗唯一义工代表参与大运圣火点燃仪
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作者:陶清清
来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
义工王苑文(左一)在与残疾人一对一结对帮扶活动互助游戏中。
5月9日下午4时,见到坪地义工王苑文时,她穿着普通白色T恤,骑着一辆普通自行车,由于一直在忙,匆匆吃了午饭就过来。就是这位普通的客家妇女,用自己的行动诠释了义工精神。
从最开始从电视上接触义工,到成为其中一员,而后成为深圳“五星级义
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“两园一基地”:客家文化传播平台
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作者:曾强翟永鸣凌峰等
来源:南方日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:本月16日,第四届“珠江三角洲地区 与山区及东西两翼经济技术合作洽谈会” 将正式在梅州举行。逢此盛会之际,梅州 文化建设的三大重点项目“两园一基地” 也纷纷接近完工,可在山洽会期间与与会 代表和市民见面。所谓两园一基地是指: 叶剑英纪念园、客家公园与东山教育基 地。三大工程分别对客家文化、历史印记
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龙岗欲造深圳“客家之都”
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作者:刘婷婷
来源:南方日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
不少碉楼、围屋等客家建筑年久失修缺少保护。周游 摄
龙岗是深圳最大的客家聚居区。据统计,龙岗客家人占户籍人口的比重超过80%,且在非户籍人口中,来自全国各地的客家人也占了相当大的比重。
客家文化是“龙岗的根”,如何在发展中建设文化城区,近来,龙岗提出了弘扬客家文化,打造深圳的“客家之都”
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沙溪与客家经济的联动
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●裴耀松一
福建省地图标注的沙溪,其流域在永安市、三元区、梅列区和沙县境内。上游的九龙溪河段起始,一般所指从“燕水”而上至发源地。沙溪流域的两区一县市,历史上置县最早的为沙县,东晋义熙年间(405-418年)设沙村县,唐武德四年(621年)改沙村县为沙县。管辖的区域涵盖当今的宁化县、清流县、明溪县
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善良勤劳包容热情客家精神与圣火同辉 新客家、老客家,来到惠
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
包容性强是惠州的真实写照。 本报记者方炳徐 实习生黄景华 摄
市民对圣火在惠州传递抱有极大热情。本报记者张艺明 摄
这几天,宏斌认为自己做了一件非常得意的事情:他在QQ群上将惠州的内蒙古老乡组织了起来,为5月9日奥运圣火在惠州传递呐喊助威。
作为一名来自内蒙古的新客家,宏斌说他对惠州的
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叶伟昌:软硬兼施打 造客家品牌
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
叶伟昌先生在接受记者采访。(本报记者古礼贤摄)
本报记者曹优生李玉娇
人物简介
叶伟昌,祖籍梅县程江,1959年出生于柬埔寨。父母都是梅州人,为了谋生“下南洋”到了柬埔寨。后来因柬埔寨战乱,他随家人到了澳门。在澳门读小学、中学,19岁开始进入社会帮助家里经营家族的服装零售生意。
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东客家 西广府 薪火相传岭南人
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作者:徐松兰牛娜何文琦
来源:深圳商报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:观澜麒麟:舞了二百五十年$$早在250多年前,当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时,就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式,因为在清代,陈氏族中的“舞麒麟”队伍中,出现了两名武举人和12名武秀才,其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米,其头部用竹片等扎成,讲究玲珑精致,眼睛可以