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中央苏区红色设计与客家文化研究
作者:王东  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 中央苏区  红色设计  客家文化  影响  融合 
描述:深入分析了中央苏区红色设计与客家文化的相互影响问题,认为中央苏区红色设计与客家文化是相互促进、共同发展的,是“你中有我,我中有你”的关系。中央苏区红色设计借鉴吸收客家文化的优良成分,创建具有民族特色的大众喜爱的设计风格,补充和提高了红色设计自身的表现力。在借鉴吸收时,思路明晰,方法得当,借鉴吸收的都是人民大众所能接受和喜爱的东西,经扬弃、吸收,达到融合与发展,创造出新的主题、新的表现形式,具有中国气势的新的设计。与此同时,客家文化也以积极的、开放的姿态,尽可能地将优秀的红色设计基因融如其中,反映时代气息,体现时代精神。论文首先对中央苏区时期红色设计研究现状进行简要归纳;其次深入探讨了中央苏区红色设计的概念、特征;并从客家文化角度分析了中央苏区红色设计的精神、客家与红色设计师,党和苏维埃政府在中央苏区红色设计...
赣方言词汇比较研究:以六个点为中心
作者:黄小平  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客赣方言  词汇比较  语素分析  判别函数  阶曲线 
描述:田和田头、肖田和于都的亲密关系,发现肖田和南昌是接触关系,肖田与梅县等客家话是发生学关系。但肖田和南昌已有很深的接触。 我们还运用SPSS16.0,通过客赣特征词、赣共有词建立判别函数,判断出肖田
民俗文化对赣南客家人养生健身意识与行为影响的调查研究
作者:江雪英  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 民俗文化  赣南  客家  养生  健身 
描述:的客家人有着共同的经历,共同的命运和共同的传统,同时勤劳纯朴的赣南客家人在劳动中创造了具有浓郁地方特色的文化艺术。本研究采用实地调查法和访谈法,对赣南的纯县:赣县、南康、上犹、龙南、定南等五县客家人的居住
桃园县新屋乡客家文化创意产业行销策略之研究
作者:谢宜君  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 新屋乡  策略规画  文化创意产业  客家文化创意产业 
描述:環之關係,而行政院客家委員會推行之庄普查更有利於客家文化保留及客家文化創意產業發展。是故新屋鄉應趁此以客家文化為核心,將其人文地景與自然生態,依新屋客家文化之旅組合模式發展出「客家文化旅遊套裝行程」。並透過妥善的行銷策略進入文化創意產業的藍海市場,以達到經濟與文化兩相平衡的永續發展。
赣南客家女红艺术与女性生活
作者:杨玉琪  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家  女红艺术  女性生活  变迁 
描述:,便是十分必要和迫切的。“女红”作为一种文化,反映了人际的相互关系、人的造物思想和地域文化特色。在中国的土地上,传统时代的中国女性以她们天才的创造力和想象力,以及对生活的热爱与对他人的美好情感,创造了极其丰富的美轮美奂的女红艺术。客家是汉族一个特点鲜明的支系。在客家人丰富多彩的民间艺术中,客家女红艺术鲜活地反映了客家女性的精神世界,也体现了与客家女性生活的密切联系,为传统时代的客家女性注入了生命的意义。本文从中国女红艺术概况、赣南客家女红艺术解析、传统时代赣南客家女红艺术与客家女性生活、当代女红的变迁四个方面进行研究。首先,对中国女红艺术产生的背景、存在类型及社会功能三个方面加以分析。男耕女织的社会分工构成中国女红艺术形成发展的背景,自然环境、礼制文化、儒学思想等,使得中国女红艺术类型和功能的多样性。其次,就客家女红艺术而言,也有独特的历史文化传统。客家地区独特的自然环境和人文环境,以及客家人的历史际遇,都一定程度在客家女红艺术中得到表现。再次,从民俗艺术学的角度看,客家女红艺术与客家女性生活有着密切的关系,甚至可以说,客家女性生活是客家女红艺术发展的文化生态。女红艺术伴随着客家女性人生的每个阶段,并强化了她们的社会角色,从为人女到为人妻、为人母,以及作为革命家属参与和支持革命,女红艺术都发挥了独特的作用。最后,在现代化和城市化的语境下透视女红艺术的变迁。当代女红艺术不仅仅是衡量一个女子的标准,更是一种舒缓压力、陶冶情操的手段,而如何将传统女红与现代女红有机结合,也成为我们应该认真思考的问题。
粵北粵方言音韻比較研究
作者:劉勝權  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 粵方言  客家方言  粵北  音韻比較 
描述:、粵方言之分佈和形成。第三章:本章旨在針對粵北、粵方言代表方言點之音系作一描寫,包括幾個音位問題之討論,及文白異讀、連讀音變的分析比較。第四章:編製單字音對照表,以為比較分析之依據。第五章:本章
客家文化元素在吉祥物之造形设计研究
作者:张颢薰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  吉祥物  造形 
描述:推廣,希望透過吉祥物簡單、清楚、逗趣的造型,推廣客家各類型的活動。 本研究首先要探討客家文化的內涵,無論是從物質文化或精神文化層面。從文獻中找出客家文化的特色,然後再利用問卷調查的方式,歸納出一般大眾可認同的客家文化元素。之後利用這些客家元素加上創意的發想,轉化為吉祥物的造型。 經過調查,民眾認同的客家元素有客家米食、義民祭、桐花祭、祭祖、山歌、勤儉刻苦,女性獨立自主等。本研究再經過創意發想,設計出三款吉祥物。 吉祥物造形設計完成後再設計其周邊商品,並舉辦展覽請專家評論,最後提出結論與建議。
基于SWOT分析的客家民俗文化旅游开发:以广东河源客家旅游
作者:张玉文  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  民俗文化  SWOT  分析  旅游开发  河源 
描述:讨会。因此,将河源客家民俗文化旅游开发作为一大个案来研究,就有了相当的理论和实践意义。论文对客家的来源、客家民俗的特性及民俗旅游的涵义、特征进行了阐述,对河源的客家民俗文化旅游资源作了系统的介绍,并在此基础上探讨了河源客家民俗文化旅游开发的SWOT因素,指出河源客家民俗文化旅游开发面对的现实,并结合河源实际,提出河源必须发展独具特色的旅游景区与景点。全文着眼于系统全局的高度,从特色旅游、产业优化升级、提升旅游目的地的竞争力、培养人才、合作开发、创新与传承等多角度出发,分析了河源客家民俗文化旅游资源自身的特点,对客家民俗文化旅游的开发进行了初步的研究。在此基础上提出了一些开发的思路,以期为更好地为开发建设河源客家民俗文化旅游服务。
客家地区农村女性闲暇生活方式研究
作者:高冬梅  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家地区  农村女性  闲暇  生活方式 
描述:题之一,为社会所普遍关注。在现有关于客家地区农村女性的研究中,大多数学者基本上从民俗学和文化人类学的角度,探讨客家地区女性的思想性格、风俗习惯、婚姻爱情、经济生活和社会角色的静态描写上,较少从闲暇视角对其生活方式进行研究。为此,本研究从闲暇生活方式的视角对客家地区农村女性进行实证的研究。笔者关注客家地区农村女性闲暇生活方式的状况如何?不同群体之间有哪些差异?其影响因素有哪些?围绕这三个基本问题,笔者借鉴关于闲暇、生活方式和客家女性这三方面已有的研究成果,通过对博白客家地区农村女性的实证调查,运用问卷调查、个案访谈、实地观察相结合的方法,从闲暇时间、闲暇活动和闲暇体验三方面描述该地区农村女性闲暇生活方式的现状特征,从而分析不同群体间闲暇生活方式的差异,探索其形成的影响因素以及这些因素的形成机制,并初步得到以下研究结论:第一,客家地区农村女性的闲暇时间总体上处于小幅度增加趋势,且不同年龄群体间闲暇时间的差异是和女性生命周期相联系,客家地区农村女性的闲暇时间变化呈U字型的变化。由于自然地理环境以及职业分化不彻底的特性,使得客家地区农村女性生产经营时间比较长,闲暇时间季节性差异不明显,闲暇时间增加幅度较小。客家地区农村女性闲暇时间在分配具有单调性与“重叠性”的特征。第二,客家地区农村女性最主要的三项闲暇活动为:看电视电影、串门闲谈、打牌打麻将。此外,还存在着一些不健康、消极的闲暇活动内容,如:阅读码报、买六合彩等。总体上看,客家地区女性闲暇活动类型以消遣娱乐为主,学习型的活动很少。第三,闲暇生活空间保持了乡土社会的“地方性”,家庭闲暇娱乐成为现阶段客家地区农村女性闲暇生活的主要形式。闲暇时的社会交往对象仍然以亲缘关系、地缘关系为主。但随着农村经济的改革和商品生产的发展,客家地区农村女性的业缘关系和趣缘关系也有所发展。第四,客家地区的大部分农村女性都能意识到闲暇与工作同样重要,闲暇的重要性在新一代农村女性那里得到了认同和提升。但是由于社会环境的制约,闲暇心态与实际闲暇生活的矛盾性和复杂性使客家地区农村女性的闲暇生活处于“无奈”满意。第五,影响客家地区农村女性闲暇生活的因素有很多,主要有物质和文化两方面。物质方面,城乡之间社会保障不完备,收入不稳,导致客家地区农村女性闲暇消费意思淡漠;农村闲暇设施和场所极度的缺乏。文化心理方面,大部分客家地区农村女性文化水平不高,致使很多女性缺乏闲暇活动的技能。她们的职业分化不彻底,兼营者的特殊身份使得很多的女性增加在生产时间上的支出来创造社会财富,从而使得闲暇时间减少。客家族群中存在一种对于客家女性“理想型”劳动人观的建构过程,并且透过不断地复制传颂\异类排挤,内化为客家女性对于完美人格的自我要求。传统性别文化意识与农村社区亚文化制约了农村女性闲暇生活质量的提高。第六,从“女性发展”角度提出改善客家地区农村女性闲暇生活方式的途径,即发展社会生产力,培育先进性别文化,统筹安排,构建公共文化服务体系,鼓励和重视女性的参与和组织,多方参与,形成文化建设合力。
客家服饰文化研究
作者:刘运娟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民系  二元性  服饰文化  根源性 
描述:、妇女衣着非常相似:3、发型多是椎髻;4、畲族妇女和家妇女一样都是天足。同时以闽西客家妇女与当地汉族民系福佬妇女的服饰为例做了横向对比,发现:1、福佬人服装款式材质较客家人要精细和复杂;2、福佬妇女多穿裙,客家妇女多着裤;3、福佬妇女发型多样,客家妇女发型简单:4、客家妇女多天足,福佬妇女多缠足。