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梅州客家文化旅游项目开发研究
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作者:张梦琴
年份:2012 文献类型 :学位论文
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描述:梅州客家文化旅游项目开发研究
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地方有线电视客语新闻之阅听人收视行为研究:以大苗栗客家话新
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作者:黄雅欣
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 族群媒体 阅听人研究 收视行为 使用与满足 有线电视
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描述:的實務問題。
本研究以苗栗有線電台視的「大苗栗客家話新聞」作為研究對象,探討人口變項與閱聽人收視行為、偏好、動機之間的關連和影響因素,共計完成1011份有效問卷。研究發現:(1)大苗栗
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永定新旧移民之客家话比较:以杨梅镇秀才窝与蘆竹乡羊稠村为例
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作者:徐雨薇
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 羊稠村 新移民 秀才窝 永定 客家话
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描述:與目的,並交代文獻回顧等;第二章為永定新舊移民客家話之語音系統,分別對秀才窩及羊稠村的語音系統做交代;第三章將研究主體之永定客家話與中古音做比較;第四章分別從聲母、韻母及聲調三方面探討新舊移民永定客家話的語音特點;第五章研究二者音類之間的關係,包括聲母發音部位和方法的不同如何影響韻母的表現、不同聲母系統的歸併類型,及不同韻攝間的合流與平行現象;第六章是新舊移民永定客家話詞彙比較;第七章為結論,交代研究發現與成果及不足之處。秀才窩與羊稠村乃尚未被發現的永定客家方言點,以二者為研究主體之立意在替客家研究增添新版圖。且今下台灣新移民的研究多只關注於以新娘身分隻身來台的東南亞新移民女性,並未把焦點放在羊稠村這樣一批「大陸新移民家庭」上。以新移民的研究對象而言,忽略了這一批本身即為「唐山公」、「唐山嫲」的羊稠村永定新移民;以新移民研究範疇來說,以往只注重在文化方面,未有深入對語言的研究;再以語言學界研究而論,台灣語言學界尚未出現以新移民語言為對象的研究,故本論文在新移民及台灣語言研究方面,有將研究視角向不同對象及範疇邁進之新意。
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印尼客家方言研究
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作者:李秀珍
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 土著民族 客家文化 印尼客家方言 客家话
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描述:,从大陆“唐山”来到印尼 的客家人,至今仍能讲一口流利的客家话,可是,两代或三代以上土 生土长的客家后代,大多数都讲当地的“本地话”。这是由于印尼政 府在苏哈多执政时严禁所有与中国文化有关的活动
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广西临桂小江客家方言岛研究
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作者:陈辉霞
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 小江 客家话 语音 词汇 语法 历史层次 比较
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描述:比较来揭示小江客家话的特点及其历史发展演变过程,以期为广西客家话的研究提供一些可资的材料。论文主要分为七部分,前面五部分是对小江客家话的共时描写,包括前言、基本概况、语音、词汇、语法等。第六部分是
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广东省惠z州市龙门县永汉镇传统围屋聚落再生研究
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作者:王启宇
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 传统围屋聚落 城乡一体化 再生
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描述:有保存完好,且数量众多的传统围屋聚落,同时境内也共存着广府围屋与粤东围龙屋两大围屋类型。但随着2011年广河高速龙门段的开通,永汉镇的城乡一体化进程即将到来,如何让永汉镇在珠三角及深莞惠经济圈中发挥自己最大的潜能,如何让永汉镇在城乡一体化下保留自身的文化特色,如何让永汉镇传统围屋聚落在区域发展中得到再生,成为了我们急需解决的问题。本文通过对永汉镇传统围屋聚落的田野调查,对其发展历程、内涵及现状进行分析,并总结永汉镇在深莞惠经济圈城乡一体化发展下的影响因素,进而提出适宜于城乡一体化下的永汉镇传统围屋聚落再生方案和建议,试图揭示一条适合珠三角农村实情的传统围屋聚落再生途径,并为以后其他的实践提供参考。
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广东客家山歌的当代传承——梅州和广州的个案考察
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作者:揭英丽
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌 口头传统 当代传承 广东
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描述:妇女文化等方面描述了客家山歌存在的文化系统。在这样的文化中,客家人口耳相传形成口头传统程式,包括格律、传统主题单元、引子和衬词、对歌形式等方面。社会的急剧变革导致广东客家山歌在二十世纪发生了巨大变迁。山歌从山坡田野走向了城镇,其赖以生存的文化生态系统发生变化,其山歌传承模式也呈现多样性。山歌的变迁轨迹反映了当代民俗文化的丰富多彩。客家山歌由歌手继承、创造和传播。本研究将当代客家山歌歌手分为民间艺人、业余歌手和专业歌手三种类型,以山歌歌手的世界为研究视角,通过三类歌手的经历来展现客家山歌的现代传承过程。作为山歌文化的传承人,民间艺人和业余歌手主要由民间培育,他们的表演保持着客家山歌的传统核心因子,而专业歌手担负舞台展示的任务,专业歌手在革新方面走得较快,如果双方能够相互补充完善,在保持“山歌味”的基础上进行创新,客家山歌的变迁才是持续的。在当代客家山歌的发展过程中,山歌不再自由自在。山歌民众唱山歌消遣娱乐,他们出于对山歌的忠诚,是客家山歌在当代复兴的真正力量;山歌协会连接着山歌发烧友和政府,搭建多种层次的山歌表演的舞台;政府部门充当了客家山歌“发明”过程的导演,将客家山歌意识形态化,使之成为实现政治经济利益的文化手段;知识分子从不同方面提出保护和传承的策略;民俗产业把客家山歌打造成文化品牌,成为民俗产业的特色资源;大众媒体也参与到这一重构活动。多元的参与者奏响了发展客家山歌的共鸣。在当代的文化语境下,客家山歌的传播方式、文化空间和传承关系发生变化。除了原有的“口头文本”,“书面文本”和“音像文本”范围和影响逐渐加强,客家山歌总体的传播范围扩大,但是传播的密度缩小。客家山歌的活动空间极大萎缩,山歌场成为最重要的山歌传承和传播空间。客家山歌有了多层次的传承方式,也就有了复杂的传承关系。客家山歌的传承方式出现多样性,文化生态变得复杂。客家山歌在表演中获得生命,每一次表演都是不同的文本。歌手表演“带着枷锁跳舞”,在遵循山歌基本程式的前提下,根据现实的表达需要进行创编。歌手的表演是在听众的参与下完成的,这种直接交流和分享就是口头文学的魅力。每次表演都是部分再现传统,程式阐释表达的方式,传统阐释表达的内容。表演遵循俭省律则,歌手尽可能采用传统的表达方法。表演还坚持场合原则,唱什么山歌要看场合,情歌唱到什么程度也要看场合。文化场域制约着山歌表演的内容和形态。通过对广东客家山歌的当代传承的考察,我们发现,当代社会急剧变迁,导致口头传统在传承人、参与者、传承方式和功能等方面都发生了变化,呈现多样性和复杂性。客家山歌当代传承的经历表明,民俗在二十世纪末出现复兴,是传统和现代撞击的结果。
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梅州客家文化旅游产品开发研究
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作者:余娟
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 梅州客家
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描述:梅州客家文化旅游产品开发研究
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由古书契论北淡地区客家移垦-以汀州客江、潘二氏为例
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作者:黄诗涵
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 淡水 三芝 石门 北淡 汀州客 福佬客 三芝江氏 石门潘氏 鄞山寺 古文书 古书契 客家 客家移垦 客家家族
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描述:佬的分界點(或稱之為緩衝區),形成鮮明的聚落區隔。 本文試著透過蒐集北淡區文獻資料,並逐一訪查北淡區各客家家族,根據其所提供之家譜與古契書,將其分類、考訂與驗證,由諸多家族中,篩選出北淡區最具代表性,文獻史料亦最為豐富之三芝江姓與石門潘姓,做為本文論述之要角,初步勾勒出北淡區早期客家移民的型態。 本論文共分為五章, 第一章 緒論:陳述研究之動機、目的,以及選取的研究範圍、對象的過程,最後是研界步驟、研究流程的說明。 第二章 為主研究範圍-北淡地區相關文獻的評述,以及曾針對此區從事古文書的相關研究綜述 第三章 討論清代以及清以前北淡地區的開發情形,以及形成清代番漢聚落的歷史背景因素,其中包含有十七、十八世紀台灣稅制形成的過程。 第四章 由筆者所收集之古書契、族譜,搭配古地圖及前人之研究,分別由三芝江氏、石門練氏來看清代北淡區客家移民的遷徙、定居,並融入在地的歷程。 第五章 總結北淡區移墾社會的發展歷程,說明本文力有未逮之處,並提供未來可能延伸的研究途徑,供學者們參考。
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广东客家山歌的当代传承:梅州和广州的个案考察
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作者:楬英丽
年份:2007 文献类型 :学位论文
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描述:广东客家山歌的当代传承:梅州和广州的个案考察