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北埔在地客家认同的浮现与转化
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作者：许惠捷
年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 北埔 在地客家认同 新移民 地方化
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描述：同」的浮現與轉化。分析「在地客家認同」形成的過程及條件就是本研究問題意識的導引。然而，當北埔的社群認同越來越朝向客家化發展時，全球化過程讓地方人口組成加入來自東南亞、中國及其他各國的移民，使地方社會進入多元族群的社會情境，於是地方也開始出現多元文化論述，本文進一步要考察的便是全球化帶來的多元文化情境如何影響地方社群認同的內涵，由此推動「在地客家認同」的轉化。 全球化流動情境包含從台灣社會1950、60年代工業化、都市化以降本國人的人口移動，一直到80年代全球化下女性婚姻移民與外籍移工的跨國流動。這種全球化過程伴隨著兩方面的影響，一方面是制度化變遷，另一方面為文化認同的變動。1980年代後期，台灣社會出現強烈的身分認同追求現象，本文注意到的是「族群認同」與「地方認同」，但進入地方社會層次時，還發現親屬關係認同在面對「新移民」時成為被凸顯的身分認同。本文主張，認同不能憑空產生，必須有存在的空間，也就是認同空間，其中社區組織是推動認同重構的關鍵。本文發現社區組織創造認同的方式是透過地方實作與集體歷史記憶的重塑，這二者也成為掌握社群認同變遷的分析架構。若從更宏觀的視野觀察地方社會的變動發現，社區組織只是使身分認同浮現的基礎，文化、經濟、政治各領域彼此交織的力量才讓身分認同建構進入制度化模式，使認同於制度化空間中得到存續。 本研究選擇以客家地區為探討的切入點，田野調查地點為新竹縣北埔鄉，研究時段為1990年代之後至今。研究發現，北埔的客家認同一開始並非行動者有意圖的建構，而是在地方運動推動過程中浮現出的「北埔在地客家認同」。早期身分認同的產生是依賴社區組織的地方實作與集體記憶的建構，「打鬥敘」、「打中午」、「迎古董」與「下街空間營造」等活動都有很強的社會動員能力，不僅發揮社群凝聚的效果也建構了新的集體記憶，文史調查則重構了集體記憶與歷史敘事，於是北埔的「客家認同」產生了地方性。1999年九二一地震之後，地方文化觀光帶動地方經濟領域的發展，於是身分認同依附於經濟領域的發展下得到了發展空間，例如北埔擂茶、北埔柿餅、客家菜等文化商品都參與了「客家化」的過程；政治領域也成為身份認同的空間，從語言在地方上公共場合的使用狀況可知，政治人物更是有意的使用客語作為溝通語言；文化領域的發展則是累積相當長的一段時間，到1987年解嚴後才走出文化菁英的領域，並成為其他領域發展的基礎。上述發展的結果導致了地方社會的「客家化」過程，同時也開啟了「在地客家認同」存續的認同空間。 事實上，全球化過程讓地方社會面對的族群現象更為複雜，通過（外籍）女性婚姻移民的現象，本研究發現面對「新移民」時，社區組織生產出三種身分認同策略。首先，為了使外來族群成為家庭整體的一分子，選擇以「媳婦」的親屬關係作為他們身分認同的方式。其次，為了使外來族群成為客家社區的一份子，面對客家裔的外籍女性婚姻新移民，則引用「中原客家」的身分認同。此外，在集體互動之外的個人交往中，大隘社老師與新移民之間個人生命經驗的相似性（人妻、人媳與鄉村子女）能引發同理心，於是產生接納性的認同，這促成對問題癥結進一步的反省。社區組織意識到要改變新移民的社會處境，必須從改造自身社會做起，於是透過舉辦社區節慶的方式希望讓新移民的家人與鄉民能承認跨國文化的特殊性並給予新移民認同與尊重，最重要的內涵為宣揚一種多元文化的觀念，企圖扭轉鄉民對新移民不平等的對待方式與觀念，換言之，社區組織是從三個層次進行新移民身分認同的建構：個人，家庭，族群社區。 結論部分，客家人與新移民的接觸讓在地客家認同的內涵獲得豐富的意涵，除了讓多元文化中族群關係不平等的內涵被意識到之外，地方文化與客家文化也有多樣化的表現，不只是傳統文化的挖掘，也能隨著社會情境的改變有新的文化產生。本文主張，社區組織對地方公共議題持續的關心就是在地客家認同具體的體現。
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三明客家新移民现象分析
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作者：廖开顺 蔡登秋
期号：第3期
来源：三明学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 新移民 经济 文化
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描述：福建省三明市客家地区的出国移民潮对地方经济社会发展产生了较大影响,要通过优化经济环境进一步吸引侨资;通过加快城镇化进程,积聚人口和生产要素,建设经济与社会事业和谐发展的新侨乡,从根本上解决移民潮带来的社会问题;创造适应客家新移民特点的文化建设范式,进一步弘扬客家文化,凝聚客家新移民.
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永定新旧移民之客家话比较：以杨梅镇秀才窝与蘆竹乡羊稠村为例
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作者：徐雨薇
年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 羊稠村 新移民 秀才窝 永定 客家话
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描述：與目的，並交代文獻回顧等；第二章為永定新舊移民客家話之語音系統，分別對秀才窩及羊稠村的語音系統做交代；第三章將研究主體之永定客家話與中古音做比較；第四章分別從聲母、韻母及聲調三方面探討新舊移民永定客家話的語音特點；第五章研究二者音類之間的關係，包括聲母發音部位和方法的不同如何影響韻母的表現、不同聲母系統的歸併類型，及不同韻攝間的合流與平行現象；第六章是新舊移民永定客家話詞彙比較；第七章為結論，交代研究發現與成果及不足之處。秀才窩與羊稠村乃尚未被發現的永定客家方言點，以二者為研究主體之立意在替客家研究增添新版圖。且今下台灣新移民的研究多只關注於以新娘身分隻身來台的東南亞新移民女性，並未把焦點放在羊稠村這樣一批「大陸新移民家庭」上。以新移民的研究對象而言，忽略了這一批本身即為「唐山公」、「唐山嫲」的羊稠村永定新移民；以新移民研究範疇來說，以往只注重在文化方面，未有深入對語言的研究；再以語言學界研究而論，台灣語言學界尚未出現以新移民語言為對象的研究，故本論文在新移民及台灣語言研究方面，有將研究視角向不同對象及範疇邁進之新意。
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新移民生活信仰及经济就业之探析：以梅州地区嫁入台湾美浓客家
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作者：吴连昌
期号：第1期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 梅州地区 客家地区 生活信仰 新移民 妇女 台湾 就业 经济
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描述：一、前言 历史上各地形成的风俗习惯，已成为人们行为规范的准则，少数外地人人迁，只能随当地习俗①。梅州女性移人美浓虽然是少数，但因两地习俗颇为类似，不需刻意调整
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