检索结果相关分组
- 停泊在客家山水间的文化英杰
- 作者：绿笙 期号：第4期 来源：福建乡土 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 文化传承 停泊 宁化 栖息地 历史文化 书法 文化遗迹 风水说 人生
- 描述：宁化县曹坊乡赤石嵊,作为自己人生航船最后停泊的港湾,民间中有种种传说,最普遍的说法当然是"风水说"。据说当年这个墓葬之地已为清流人童敬敷所选中,童是因羡于伊公的赫赫威名而主动让出正穴。于是,在现今伊
- 国家历史文化名城研究中心历史街区调研——福建连城培田古村落
- 作者：李浈 雷冬霞 期号：第8期 来源：城市规划 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 国家历史文化名城 历史街区 聚居地 山水环境 古民居 培田 客家人 古村落 题额 福建连城
- 描述：环绕;众多古民居鳞次节比,房内雕梁画栋,楹联题额精美异常。2培田的兴衰元末吴姓第一代即八四公,为避战乱至培田,元代以前,有林、谢、赖、魏、江、黄、吴(非现在培田吴氏一脉)等多姓人氏居住。但自元代起,这些姓氏居民逐渐外迁或式微,最终成为现居吴姓单一姓氏居住的村落。
- 壮丽多姿荡气回肠：评赣南采荼歌舞剧《八子参军》
- 作者：王亚菲 朱俊林 期号：第5期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 歌舞剧 赣南 回肠 社会主义精神文明建设 爱国主义精神 奉献精神 组成部分 人民群众
- 描述：代，它将我们的目光聚焦在那一片血染的红土地上。剧中的主人公那坚定不移的革命意志、热爱人民的赤子情怀、奋斗不息的奉献精神、舍生取义的崇高品质都深深地震撼着我们，感染着我们，净化着我的心灵，使我们
- 東南亞客家族群認同與族群關係：以中央大學馬來西亞客籍僑生為例
- 作者：張翰璧 張維安 期号：第1期 来源：臺灣東南亞學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 東南亞客家 馬來西亞 客籍僑生
- 描述：的獨特性，從宗教，飲食乃至於語言，雖然不是不可認定，但是並不明顯。在公共領域如此，在家庭裡面也有式微的現象。客家認同在東南亞的社會裡，於私於公都是不明顯。沒有清楚的客家認同意識，也沒有發現對客家語言、文化流失的積極措施。
- 統治初期日本人之臺灣客語學習－“廣東語”“臺灣土語叢誌”的
- 作者：羅濟立 期号：第23期 来源：東吳外語學報 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 日本統治初期 客語之學習 客家話假名 四縣客家語 海陸客家語 四海話
- 描述：掌握情形。 研究結果顯示，初期客語的學習是一種實用目的，亦即為了進行土地調査而刊載若干相關的語彙、短句和講稿供土地調査員於公務閒暇時參考。這些語彙多屬専門語且已死語化，語彙的漢字表記也和今日多所不同
- 非营利社区文化产业的运作与影响：苗栗县社区营造组织的两个个
- 作者：邱连枝 官有垣 期号：第7期 来源：国家与社会 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 非营利组织 非营利组织产业化 社区文化产业 客家文化
- 描述：公館B協進會做爲分析比較的個案，兩協會均處於客家人聚集的社區，均以客家文化創意發想，做爲社區產業發展的主軸。本研究希望了解社區文化產業對非營利組織發展帶來什麼影響，而以客家人爲主的非營利組織，在組織運
- 妇女拜祭者和被拜祭者：香港的一个客家社区
- 作者：罗碧诗 期号：第168期 来源：民俗曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 宗族 香港 天后 人类学
- 描述：在都存在與各種超自然存在拜祭之中，但被排除在對鬼魂的撫慰活動之外，其祖先給這些鬼魂提供保護。除了一些由男性主持的重大活動之外，女性可以拜祭地方神靈：保護地區的天後，村落的保護神，天神，土地公。婦女也參
- 闽西行纪
- 作者：本刊编辑部 期号：第5期 来源：云南画报·云南旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：原大地一路向南，这个被闽地土著居民称之为“客家”的族群是那样的生生不息，迁徙征程向南、向东！不怕冒险，他们甚至那么早就开始了远渡重洋闯天下，他们的勇迈，让难离的乡土成了今天气象万千的侨乡！是什么样的殚精竭虑成就了他们的事业和家国梦想？初秋的闽西，全国画报媒体“喜迎十八大 重走革命路”龙岩大采风行在依然热烈的阳光下拉开序幕，我走过永定、漳平、长汀、上杭、连城，接受了客家文化的濡染和红色文化的洗礼…… 山水家园 在初溪土楼的观景台上，天公作美，居然晴开了一分钟，醉人的光影闪现，客家土楼或方或圆，自然安静地呈现在群山怀抱之中，即将成熟的稻谷青黄相间地铺垫在绿树山影和土楼之间，有山溪欢腾而下，聚成河水绕村前而过。
- 福建永定客家土楼
- 作者：刘晓峰 期号：第2期 来源：摄影世界 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：，共有六群四楼，永定就有三群二楼，即初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群、振福楼和衍香楼，其余三群二楼分布在南靖和彰州市的南靖县和华安县。其二，永定土楼最古老的有一千多年历史，最年轻的建于1978年，仅过去32年。被称为“土楼之王”的承启楼、“土楼王子”的振成楼和“土楼公主”的振福楼均坐落在永定县。 永定客家土楼过去鲜为人知，据说在国际上还闹过笑话。某国卫星发现在闽西的深山老林中有一些圆形和方形的建筑，怀疑为火箭发射基地，后派人潜入福建详细了解，才揭开了土楼的面纱。改革开放以后，对土楼的报道日益增多，报纸、电视均有报道，摄影作品也不少。然而作为一个摄影爱好者、尤其是对遗产类和传统工艺感兴趣的我，还是决定用自己的摄影方式去记录永定客家土楼这份世界文化遗产。 9月25日一早7点多钟，我从北京专程前往福建永定去拍摄客家土楼。
- 月之银(外一篇)
- 作者：温燕霞 期号：第4期 来源：百花洲 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：我那正值青春年少的顺姬大姨、福姬二姨和尚在稚龄的母亲杜贵姬、嗷嗷待哺的小姨贞姬身为客家乡绅的女儿，外公外婆早早地为她们备下了这样的银项圈。只是那些作为嫁妆的银项圈比我现在看见的更为复杂，上面不止有精雕细镂的花饰，还有极为实用的刀剑、牙剔、耳挖、镊子，俗称“牙牌”。当它们默然无声地潜藏于箱底时，上面的每一条纹路都变成了大脑的沟回，存储着客家长辈对自然的敬畏和对晚辈的爱心。当岁月在这种期盼中慢慢走过，当少女在光阴中渐渐长成，当喧天的鼓乐终于在门前响起，已然老去的外婆流着眼泪取出几乎和女儿同龄、甚或与自己同龄的银项圈，以无限的细致戴在开了脸、梳好头、穿着嫁衣、即将上花轿的女儿颈间，厚重的银项圈顿时如同两弯眉月在宇宙中悄然对接，“哗”地闪出璀璨的光华来。从此客家女子秀美的颈间有了一圈月样柔和的银白与她们的雪肤交相辉映，又仿佛缀在蓝衣裳上的一片靓丽的云彩，烘托着她们美丽的容颜。