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土楼与社会环境的研究
作者:濮芳芳  期号:第15期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、政治投射、风水观念以及民族传统文化的理解,近年来为发表的若干论著已经取得很大成果.但是很明显,土楼是一种综合性的历史文化现象,倘若仅仅着眼于片面,研究工作势必陷入困惑.日本东京艺术大学的茂要计一郎教授
黄鳝炆黄瓜
作者:暂无 期号:第10期 来源:烹调知识 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:关专家研究表明:黄鳝含高蛋白、低脂肪,确为病后体虚、身体赢弱、营养不良者的滋补佳品。难怪家乡流传着“夏令黄鳝赛人参”的谚语。而黄瓜所含水分达95%以上,为蔬菜中最高者。它还含有丰富的胡萝卜素、维生素C
提升智慧,增强实效
作者:王礼芳  期号:第1期 来源:特区教育·教师版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:”(知识点)连成“线”(知识线索),并形成“面”(主干知识网络),全面把握各知识点间的逻辑结构和内在联系。深化对基础知识内涵及外延的理解与领悟,在脑海中构建一个清晰、完整的知识网路,达到触类旁通,以不变应万变
怎样让语文课堂“活”起来
作者:李桂芳  期号:第7期 来源:广西教育·B版中学教育 年份:2014 文献类型 :期刊
描述: 和谐课堂是新课改一直提倡的课堂氛围,处于课堂主导地位的教师应该倾听学生的声音,宽容学生,使教学主体双方友好的沟通、理解,实现人性化的教学。在教学过程中,我做到以下两点: 1.宽容学生
沪上尪怪小书店,当代知青心水处
作者:暂无 期号:第28期 来源:东方·文化周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,于是我们在醒来之后,决定回上海开一家“妖怪”书店。 店名是现成的,就叫它1984。为什么叫这个名字,答案是秘而不宣的,你可以理解为英国小说家乔治.奥威尔写于上世纪40年代的一本同名小说
客家妹钟雯的美丽人生
作者:暂无 期号:第11期 来源:黄金时代(社会版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:“阿哥过番阿妹哭,还有阿妹哭断肠”之类的。但是如果这样唱,现在的年轻人肯定不喜欢,对不对?所以我就用80后的视角、对客家先辈过番的理解来创作《新过番歌》。” 今年10月初,在“第一届澳门
THE TIME OF SUJIA WEI
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:成了客家人的身份证?苏家围这本厚重的书,也许能提供十分有价值的答案。一部苏氏族谱,记载了苏氏宗族的历史渊源,也是客家人迁徙史的辅证。这里的18座府第式的明清民居,隐含了客家人对阴阳风水学的理解和对
李庄古镇:寻找消失了的爱情
作者:暂无 期号:第5期 来源:四川画报·旅游人文版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:尤为热烈红火,成为李庄最具独创性的民俗活动。 沿着李庄18条明清古街巷慢慢走下去,仿佛看到了明清时代的当地人的生活。如羊街,为古时牛羊的交易市场;席子巷,则是一条过去为前店后厂加工和销售草席
“北欧人把自然定义为日常生活最宝贵的能源”
作者:暂无 期号:第5期 来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:个建筑自身和与之相似的建筑的比较而得出。这就像我们遇到一个人,他问我们, “嘿,我今天看起来如何?你难道不觉得我看起来比别人棒很多吗?”我们希望我们的建筑带给大家多样的可被理解和读解的层面,我们的作品
李白婚姻带来的家庭悲剧
作者:暂无 期号:第9期 来源:中国故事·新视角 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。 李白用此典故,当出自两方面寓意。一是因为自己常年漂泊在外,又无所建树,这样没能得到同居妇人的理解和尊重,还嫌弃他无能。先是刘氏鄙弃离去,后是“鲁地一妇人”也多有白眼非言,均属买臣之妻一类