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认识客家人
作者:丘岳  期号:第12期 来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家民系  客家精神  汉族  中原地区  迁徙  汉民族  文化特征  社会进步  风俗 
描述:这些外来移民自称是"客户"、"客家"、"客家人"。众所周知,汉族各大民系,几乎都是
客家人的"二转"
作者:张自中  期号:第7期 来源:教育家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “二人转”  客家人  文学语言  音乐语言  形象生动  载歌载舞  农村生活  客家山区 
描述:所喜闻乐见;在我省粤剧、潮剧、汉剧等诸多剧种中,被称为“小家碧玉”;又被许多戏剧专家称为客家人的“二转”。
闯荡香港的客家人
作者:刘加洪  期号:第3期 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 香港  曾宪梓  辛亥革命  “一国两制”  香港经济  纺织业  粤东客家  爱国人士  罗香林  艰苦创业 
描述:文章认为,客家人进入香港地区可分为四个时期。他们进入香港后大都经历了一个艰苦创业的过程,并对香港经济、政治都作出了重大的贡献。旅港客家人的功绩彪炳史册,光照后人。
擂茶与客家人
作者:刘劲峰 薛翘  期号:第3期 来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  擂茶  小考  客家地区  渊源  饮食文化  探索  普遍  体现  丰富 
描述:在客家人丰富多彩的饮食文化中,擂茶是最具代表性的一种美味。它在客家地区普遍流行,其制作方法古朴典雅,充分体现了客家人对中国优秀传统文化的继承。为了探索其渊源,笔者不揣浅陋,试作小考。
谁是客家人?
作者:黄志繁  期号:第3期 来源:中国图书评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  师范学院  赣南  专业课  历史系  聚居地  地区性  老师 
描述:7 1990年的某天,在赣南的某大学,笔者正在上一门历史系的专业课,老师突然讲道,赣南是全国最大的客家人聚居地。其人口的95%都是客家人,而客家人是中原汉族南迁后形成的一支优秀的民系。这番话令我和周遭的同学兴奋不已。因为我们这所地区性师范学院的学生大部分来自赣南本地,这意味着,我们都是优秀的南迁汉人后裔——客家人。有趣的是,我虽然从小生活在赣南,但在那堂课之前却从不晓得自己是客家人,也就是说,我的客家人身份是被老师"宣布"的。
乡村新人物
作者:吕啸天  期号:第7期 来源:黄金时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人物  乡村  珠三角  月光族  过年  老师  同学  初二 
描述:下做老师收入太低,每月2000元不到的死工资,除去吃的喝的穿的,就是“月光族”,混得远不如马代跑、汤代看、朱代教这些。这几个人脑子活络,运气也特别好,日子过得比在城里打工的乡亲要滋润得多。
光暗人生:浅述《围屋旧梦》的人物定位
作者:林文祥  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋  客家文化  儒家思想  仁者  定位  封建礼教  生活体验  传统观念  动物  早产儿 
描述:是文化动物,一切行为皆受传统观念和个人的生活体验的支配和引导。要写好围屋里的,毫无疑问,人物的血液里要荡漾着浓厚的客家文化。何为客家文化?皆言儒之正统。儒家思想的核心是仁,什么是仁?孔子自己有明确的定义:仁者,爱人也。拙作《围屋旧梦》,讲述的是20
试论客家民间社会保障:以众会为例
作者:宋德剑  期号:第3期 来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民间社会保障制度  众会  国家权威  民间团体  社会风险  宗教社会  军事型  经济互助型 
描述:。长期以来,仓储制度、宗族、会馆一直是社会经济史学界的研究重点,并有不少研究成果问世。而客家地区普遍存在的众会这一民间社会组织却较少关注。客家社会由于其自身的历史原因造就的“边缘性”社会特征,使得
客家文化形成、传播与地理环境关系刍议
作者:梁锦梅  期号:第2期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  地理环境  文化景观  闽粤赣边区 
描述:本文分析了客家文化形成、发展与传播与地理环境的关系,指出客家文化景观的特征适应于山区环境,具有存在和发展合理性。认为在现代社会下,客家人应该更加开放思想,积极发展区域经济,参与各区域文化交流,通过文化整合,保持传统文化精华,使客家文化不断发展和进步。
客家研究史略
作者:黄杰明  期号:第3期 来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家学  客家研究史 
描述:客家学作为一门年轻的学科正在中国甚至世界学术界兴起,有越来越多的学者对它感兴趣,并引起了世人的关注。本文试对客家学进行初步的探讨,阐明客家学的概念、内容、意义及其兴起、发展过程,指出客家学研究中存在的一些问题,以及今后的发展方向。