检索结果相关分组
- 隐喻与功能:文化人类学视野下的客家民俗体育
- 作者：亓璇璇 期号：第31期 来源：学理论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化人类学 客家民俗体育 隐喻 功能
- 描述：客家民俗体育是客家人在长期的山居生活中结合其风俗习惯和生产劳动所创造的活动项目。这些体育活动不仅具有反映客家人勇敢顽强拼搏精神和乐观向上生活态度的文化意蕴,而且具有娱乐和健身、社会交际、教育以及增强团结和凝聚力的社会功能。
- 台湾客语分类词谚语：隐喻与转喻之应用
- 作者：彭晓贞 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语 分类词 谚语 隐喻 转喻
- 描述：基礎。此外，本研究針對Radden (2003) 所提出以轉喻為基礎的隱喻之四種來源分類提出修正。 除了呈現認知語意機制，文化制約之世界普遍性及台灣客家文化之特殊性也在台灣客語分類詞諺語中展現出來。最後，透過Lakoff and Turner (1989) 所提出的生命物種之大鏈隱喻，我們了解諺語所表達的最終概念是以人為中心，而且諺語通常帶有勸世的功能。簡言之，本論文藉由探討認知語意機制如何在台灣客語分類詞諺語中運作，呈現人類認知過程以及展現台灣客家文化。
- 划拳中言语和手势隐喻认知研究：基于对川渝和福建客家地区的调查
- 作者：江桂英 李恒 期号：第3期 来源：东南学术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 概念隐喻理论 言语隐喻 手势隐喻 神经认知 文化
- 描述：非言语证据的汇聚归一,既有利于巩固概念隐喻理论的信度,也是其发展的内在需求。
- 客家土楼的结构功能与文化隐喻
- 作者：吴兴帜 期号：第4期 来源：百色学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 土楼 文化
- 描述：活互动中形成的人群共同体,土楼成了这一人群共同体文化遗产的特殊见证。
- 郭沫若的边缘化泛神论与神性生命意识
- 作者：徐肖楠 期号：第4期 来源：郭沫若学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 泛神论 神性生命意识 艺术韵律 艺术形体 象征
- 描述：造了隐喻生命意象和情境的象征方式。
- 贺州客家人祭祀饮食符号的象征隐喻―以莲塘镇白花村为个案
- 作者：冯智明 倪水雄 期号：第4期 来源：黑龙江民族丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 祭祀饮食 象征
- 描述：祭祀仪式与饮食习俗有着密切关系，围绕食物供品发生的献祭行为处于祭祀仪式的核心地位，具有特殊的符号意指功能和象征意涵。在人神之间求索酬报活动中，白花村客家人承袭了一系列传递其思维模式的食物供品献祭体系，并通过形状、属性、“谐音类比规则”来隐喻祈福禳灾的心理需求，隐含了客家人基于联想的象征思维模式。
- 客语味觉和食物隐喻与客家人对谚语的理解
- 作者：林亚桦 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家谚语 味觉隐喻 食物隐喻 谚语理解 概念映照模型 概念合成理论
- 描述：中的味覺與食物隱喻現象；(2). 客家人如何理解諺語；(3). 味覺與食物隱喻裡客家人認知與文化的呈現。筆者更進一步採用問卷調查來了解客家人對諺語理解的程度。藉著應用味覺與食物的隱喻現象作客語教學，可幫助年輕一輩的客家人及客語學習者更容易認識語言並了解其文化。 研究結果顯示「味覺」在諺語中，可以映照到以下的目標域(target domain)：「人際關係」,「個性」,「生活方式」,「補救方法」及「優勢」目標域。最常見的「個性」目標域中，食物隱喻大多有負面或反諷的語意。像客家話說『鹹魚頭』就有諷刺的意味，批評別人很小器。而「食物」在諺語中，則映照到以下的目標域：「生活方式」, 「外觀」, 「個性」, 「人際關係」, 及「婚姻」。最常見的是「外觀」和「個性」目標域。像客語『冬菜盎』，是指人的外型矮胖。有些食物則會映照到特定的目標域，像『豆腐』大多用來指人際關係；『瓜類』則用來指婚姻等等。 再者，根據本文的調查報告，客語受試者是藉由上下文、或本身所熟悉的文化背景，來理解諺語的意義。然而，受試者所熟知的諺語大部分是有負面語意的。若受試者對該諺語不熟悉，大多數人會試著用上下文而非客家文化來理解語意；這樣的研究結果證實年輕一輩的客家人的客語能力與文化素養有待加強。 因此、從味覺與食物的隱喻現象，我們不僅可看出客家人的烹調文化、生活經驗與人際關係，也了解客家人孝順、勤儉與注重養生的理念。以飲食文化而言，客家人重 ‘鹹’ 與 ‘甜’，所以常吃的食物中，有很多像鹹魚這樣的醃漬品以及甜粄這類的甜食，這種獨特的飲食文化在客家諺語中一覽無遺。客家人重視孝道的精神也可從諺語中略知一二。『還生一粒豆, 當過死了開紙票』的例子，則是勸人要盡孝道，且行孝要及時。 總而言之，本文藉由探討客語味覺/食物的隱喻，來了解客家人的認知與文化。諺語不僅記載著祖先們的智慧與生活習慣，也透露前人將善良、勤奮、與合群這些傳統傳承給子子孫孫的理念。若能將客家文化特性融入於客語教學中，必能使課程內容更加活潑生動，令學習者對客家文化有更深入的認識，進而活用於日常生活中，達到潛移默化的效果。
- 客家婚礼饮食行为的社会记忆与象征隐喻：以广西博白县大安村为例
- 作者：石奕龙 谢菲 期号：第4期 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会记忆 饮食行为 象征隐喻 客家 婚礼 地方文化
- 描述：作为社会记忆的一种传承方式，婚礼饮食行为呈现了程式性与规范性体化实践的身体记忆特征。它通过视觉、听觉、味觉、触觉等象征符码的内在转换，以身体力行的方式将“礼”的道德规范、行为准则和制度规定体化为群体对周遭世界的认识与理解，以建构自我文化的真实，传承并延续地方文化记忆。
- 社会记忆与族群认同：潭溪社区的实证研究
- 作者：陈心林 期号：第3期 来源：贵州民族学院学报·哲学社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 潭溪土家族 族群认同 社会记忆
- 描述：通过对族群起源的建构性解释,阐明了潭溪三大族群——土家、苗家、客家之间的两种关系模式:同胞三兄弟和分化的三兄弟;前者隐喻着三大族群共生共存、平等竞争的族群关系,后者则隐喻着三大族群间的不平等关系。