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俏花灯里面的学问
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作者:姜堰
期号:第6期
来源:青春期健康·人口文化版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节 俏花灯 文化传统 风俗习惯
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描述:中最尊贵的太一神,由于彻夜举行,必须终夜点灯照明,此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后,由于道教一些道法与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个独特的习俗。 花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。” 隋朝炀帝时,元宵节期间赏灯活动非常热闹,夜夜笙歌,通宵达旦,赏灯逐渐发展为元宵节的重要活动。 唐朝时,因四海升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。玄宗时,京师长安更在元宵节前後三夜取消宵禁,方便人民赏灯,唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。 两宋时期国势虽然弱,但此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大,使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减,坊间更出现灯市,贩售各种花灯,式样繁多,争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史,全国各地种类繁多,灯式不一,各有流行。台湾花灯,俗称“鼓仔灯”,因早期制作时多形似锣鼓而得名,流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音,故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中,妇女在元宵节穿梭于灯下,祈求来年得子(男)、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里,男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯,称为“起灯”;谐音“起丁”,为新生男丁入族的仪式之一,含义深远流长。 花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类,它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料,经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻,再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品,也是我国传统的民间手工艺品。 花灯的制作 花灯的制作历史悠久,随著时代的变迁,在材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材,塑胶、玻璃纸、压克力等则是现代的材料。其实只要能透光,花灯的制作材料并没有限定,连水果、废弃纸盒、铝罐都可以做材料,所以花灯的变化有无限的想像空间。一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫,不同的造型也诉说着提灯人在新年的愿望。可爱的小叮当和温馨的维尼熊等是现代文化的新造型,而传统的十二生肖则配合年节作替换,不断出现许多现代人较喜爱的新造型,足可荣登花灯造型的排行冠军,得到人们的喜爱。(编辑 刘旖)
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围龙石窗
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作者:松龄
期号:第12期
来源:红豆 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围龙屋 树桩 万花筒 客家 龙凤 花鸟 里面 圆洞 分割 图案
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描述:正甜甜入眠时,恍惚前面出现了一个圆洞,游呀飞呀,近前一看,原来是我们围龙屋的石窗,外观呈方形,图案框圆形,里面被花鸟鱼云龙凤兽眼分割成无数不等形状的洞孔,像看万花筒一样令人着迷,迷得晕晕乎乎。
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客家菜的浪漫
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作者:AVILE
期号:第5期
来源:健康人 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 落地窗 现代化 女主人公 餐厅 里面 历史原因 岭南 突出 错层结构
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描述:天黑上来的时候,我喜欢依在阳台远远地看那间名字为"德春园"的客家菜馆。温暖,甚至有些甜美的灯光从落地窗里漫溢出来,迎面墙上是《向左走向右走》里面的男女主人公真人比例的画像,让人的思绪瞬间飞到几米漫画中的哲理世界。
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爱上这份“俗”
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作者:彭梦瑶
期号:第4期
来源:中学生优秀作文(初中版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土楼民居 客家人 导游解说 游客 永定 里面 民俗文化 各民族 介绍 男人
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描述:曾去过深圳的民俗文化村,本想好好赏识一下各民族的韵味,可那"艳衣艳饰"早把"俗"给遮蔽、淹没了。福建永定的客家土楼民居不同,它还"俗"风犹存。趁暑假,我缠着妈妈跟随旅游团去饱览了一番。从早上七八点上车开始,我们就在车上闷到了中午,终于到了永定土
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满堂客家大围岭南乡间的家族城堡
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作者:耿朔
期号:第8期
来源:国家人文历史 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:房间都围了起来。一般只在墙的上部开设小窗,有些窗窄得只能称为孔洞,从外头根本不能探知里面的天地,而里面的人却可将外来的“入侵者”看得清清楚楚。
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一品盐焗鸡,好吃好卖好赚钱!
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作者:暂无
期号:第11期
来源:农村新技术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 白条鸡 千克 批发销售 成品 纯利润 超市 计算 闹市 中草药 车站
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描述:垂涎三尺,吃起来成香适度,香而不腻,香彻透骨,你会连骨头都不舍得扔,嚼碎了吮吸里面的汁水香
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追寻祖先:闽台《江氏族谱》的比较分析
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作者:杨彦杰
期号:第2期
来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先 追寻 认同 江氏宗族
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描述:关。族谱的编撰尽管是掌握书写权利的个人所为,对祖先的追寻也不具有学术的科学性和严谨性,但从较长的历史过程看,却是无组织的集体行为,是宗族集体实践的一种结果,里面浸透着中华文化深沉积淀的基本内涵和人文精神。
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客家古镇洛带及旧时会馆
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作者:陈石都
期号:第6期
来源:巴蜀史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇 会馆 客家 成都人 城市
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描述:来成都,如果城市里面逛腻了,想去周边走走,只有一天半天的时间,可以考虑洛带古镇。洛带是距离成都最近的一个古镇了。几十分钟的车程,也是成都人周末休闲的好去处。
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紧抓刚需 主打“乡情”
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作者:王永胜
期号:第2期
来源:城市开发 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乡土情结 碧桂园 置业 房地产市场 客家文化 农耕文明 历史悠久 品牌优势 新趋势 大城市
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描述:"回乡置业"历史悠久在世界范围内,我们是一个乡土情结最重的国度,以共同的文化为纽带,把所有的情感都维系在里面,农耕文明对土地的眷念,不仅表现在以疆域为界的圈地行为,更多表现在置业观念上,所以历朝历代以"荣归故里"为标榜,出现了很多的大规模的群居现象,并形
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客品客家菜馆迁徙中熬出大肉鲜美
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作者:暂无
期号:第46期
来源:消费 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 迁徙 菜馆 人口众多 肉 滋味
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描述:深圳五湖杂居,人口众多。问一句你是哪里人,每一种答案都关联着一处名山胜水与英雄豪杰。而在所有答案里面,我唯独对客家人最为好奇。怎生为客?何处是家?这分明藏着故事。他们吃的又是何种滋味?