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閩南客家地區的道教儀式:三朝個案
作者:林振源  期号:第158期 来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 閩南客家地區  道教儀式    臺灣北部正一派  道法二門 
描述:統在閩、臺二地的傳承與變革問題。比較研究的重心爲最大型的道教儀式:。本文即緣於上述背景所記錄的儀個案之一。透過全程的參與觀察並配合科儀本的分析與道士的解釋,首次完整的呈現一場由該區道士主持的「三朝
闽南客家地区的道教仪式:三朝个案
作者:林振源  期号:第158期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南客家地区  道教仪式    台湾北部正一派  道法二门 
描述:闽南客家地区的道教仪式:三朝个案
漳州张氏德远堂“安龙清”仪式
作者:张慧卿  期号:第6期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 漳州  仪式  文物保护单位  东南亚国家  别具一格  台湾地区  国家级  新加坡 
描述:为巩固宗祠庙号“龙势”,促进宗族繁衍,达成族众祈求地方平安、外出谋生顺利的愿望,张氏德远堂一直保留着“安龙清”习俗。
昔日客家农村的“打醮”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:[客家民俗] 昔时,客家地区农村流行延请道士、和尚为主角的“打醮”。这种打醮之俗是旧社会祀神超度的群众性迷信活动,当今已不多见。 打醮之俗,据清末黄香铁编纂的《石窟一征·礼俗》卷四载:“建之日,迎鬼王至各村,用僧众铙钹鼓吹,执事前导,村人各以门前设香案供果馔谓之接山大人。鬼王丈六身,须发俱赤色
旧时客家打醮习俗
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,第一次在上春(春天),称祈福;第二次为秋冬,称还福。芳洋村一年打的日期是正月十六日和十一月十六日。因为定
客家打醮的日子
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:打醮,意为道士设坛念经做法事,现在有的乡村演变为“扛菩萨”,这一习俗在客家乡村颇为盛行。菩萨,佛教里指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人,在客家地区一般是指某些神,如五谷仙、妈祖娘娘、弥勒佛、观音娘娘、土地伯公等。而扛菩萨,则是客家人为庆祝丰收或纪念某一神而约定俗成举办的节 日盛事。 在客家山村
敬义民 黄蝶
作者:赖佳慧  年份:2008 文献类型 :图书
描述:敬义民 黄蝶
台北客家义民
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:台北客家义民是岛内客家人的年度盛事,今年将扩大举办,10月中旬将在松山烟厂连续进行主祭大典、阵头表演、挑担奉饭、客家音乐会、游园会等,全台50个乡镇展售300种创意产品。 图为在日前举办的记者会上,台北市长郝龙斌(中)上台演示体现客家精神的“挑担奉饭”传统民俗。 本报记者连锦添摄
试论客家先贤黄慕松人藏致的治边策略
作者:何小荣  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 十三世达赖喇嘛  治边  客家  国民政府  1934年  中央政府  政府决定  布达拉宫 
描述:1933年12月17日(藏历水鸡年十月十三日),十三世达赖喇嘛圆寂。西藏地方报禀中央政府,依照历史的惯例,国民政府决定特派黄慕松任专使人藏致。黄慕松于1934年8月28日抵达拉萨,于当年9月23日在布达拉宫举行了致大典及国民政府册封十三世达赖为“护国弘化普慈国觉大师”的典礼。
台北举行客家义民
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:图为主祭台前客家乡亲为“义民爷”摆放的牲礼。 曾 嘉摄(中新社发) 中新社台北8月26日电 (记者曾嘉、董会峰)第二十届台北客家义民祭典今天进行挑担奉饭敬义民,及义民爷主祭大典等活动。台北市长郝龙斌、前市长马英九等率领客家乡亲挑担奉饭,展现对义民爷的敬意。台北市政府广场前另外展示两头千斤以上的真“神