检索结果相关分组
- 圈子中的村治
- 作者：吕德文 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗族 圈子 行动单位 村治模式
- 描述：程度上保持了传统村庄的特征。 但是,透过圈子这个村民的日常生活场景的观察,可以发现涧村并不是想象当中的封闭的村庄,而是一个开放的村庄,涧村又是现代的。圈子深化了熟人社会的深度和广度
- 将建3平方公里客家文化村
- 作者：谷少传 肖汉鲁 阮阿萍 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：【本报讯】（记者谷少传通讯员肖汉鲁阮阿萍包丽芳）按照建设深圳产业中心和深圳东部新城发展定位，进一步依托坪山人文、自然资源，打造文化坪山名片，开发大万世居客家村、鹏茜矿山公园、坪山体育公园三个品牌，其中以大万世居为中心，建设3平方公里客家特色旅游城成为亮点，这是记者昨日记者从坪山街道精神文明建设大会上
- 现代化与客家婚礼的变迁——粤东石圳村的人类学田野考察
- 作者：牛莎莎 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 婚礼习俗 变迁 现代化
- 描述：婚礼习俗与古中原传统“六礼”的渊源及其与当地土著文化的相互交融；最后将其放在现代化进程的视野下进行分析和探讨，从变迁的动力、过程、趋势及成人重构四方面对客家婚礼习俗的变迁进行了分析，探讨了婚礼习俗作为民间文化如何实现自我的历史延续，及其与现代化的相互关系。
- 谈谈闽西客家端午节习俗
- 作者：张佑周 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：农历四月底开始，闽西客家人就开始筹划过端午节了。首先，人们要抽空上山采摘包粽子的竹叶，还要采集葛藤、菖蒲、艾叶等晾干备用，经济稍好的人家要为孩子们添置夏衣。五月初三开始，人们就忙于包粽子、熬粽子，杀猪、宰羊、捕鱼、宰杀鸡鸭鹅兔等。五月初四之前，男人尤其是男童要剃头；初四日 下午全家人都要以艾叶、菖
- 东客家 西广府 薪火相传岭南人
- 作者：徐松兰牛娜何文琦 来源：深圳商报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：观澜麒麟：舞了二百五十年$$早在250多年前，当观澜松元厦开基始祖陈振能来到这里时，就有了“舞麒麟”这一喜庆祭奠形式，因为在清代，陈氏族中的“舞麒麟”队伍中，出现了两名武举人和12名武秀才，其人其事在松元厦《陈氏族谱》中可见。$$观澜客家麒麟一般长5至6米，其头部用竹片等扎成，讲究玲珑精致，眼睛可以
- 培田村落及建筑研究
- 作者：林晓蓉 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 培田村落 培田民居 客家民居 建筑形式
- 描述：村落形态、建筑特征、建造技术三个方面进行研究。采用软件模拟的手段，用现代技术的方法研究民居的物理环境。 文章结构可以分为如下四个部分。首先，对培田村进行基本介绍，其次，在此前提下分三个研究部分。第一部
- 客家風光 讓您的心情飛起來
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 梅州市有兩個國家AAAA級旅遊景區，一是以弘揚藥文化和康體休閒為主題的雁鳴湖度假村，一是以客家文化和茶文化為主題、以休閒度假為依托的雁南飛茶田度假村。雁南飛茶田度假村1997年10月才建成開放
- 岭南遗风 华夏正声——论岭南筝派
- 作者：陈蔚旻 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南筝派 岭南古筝流派 岭南古筝学派
- 描述：的目标和意义。确立学派需要：1)更高的理论建树；2)更深化的乐曲创作；3)明显的时代精神；4)融化的地方风格。随着社会的继续开放，地域间不同的风俗习惯、生活语言逐渐融合，加上媒体的巨大作用，地球村概念的延续发展，使音乐的地方风格逐渐淡化。可以预言，从岭南古筝到将来形成中华民族古筝的发展趋势是势不可挡的。
- 客家凉帽绝活尚在前景堪忧
- 作者：梁婷 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：若在上个世纪50年代走进布吉甘坑村，你一定会被眼前的景观所倾倒——一家老小上至耄耋老人下至初入学堂的孩子，无不秉着一手制作客家凉帽的手艺。从乾隆年代开始的200多年间，凉帽手艺的传承就如同村后的那片