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新加坡福德绿野亭文献及其学术价值
作者:曾玲  期号:第4期 来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新加坡  学术价值  文献  二三十年代  华人社会  管理机构  19世纪  殖民地 
描述:和绿野亭坟山两部分组成。福德早期又称为海唇福德,以大伯公、大伯婆为主神。绿野亭坟山从大约设立于19世纪二三十年代的青山亭发展而来。到了1839年,广、客两社群把福德和绿野亭联合了起来,称为福德绿野亭,简称为绿野亭(以下用其简称)。
白鹭古村女性
作者:石湾  期号:第8期 来源:炎黄世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 女性  白鹭  古村  客家民居  古祠堂  古建筑 
描述:白鹭村的客家民居,借古祠堂而独秀天下。其中,给我留下印象最深的,是王太夫人。人们此前只见过为女性立的贞洁牌坊,似这般颇具规模的女性祠堂无疑是古建筑中一个罕见的特例。
陈家祠的“美”(外二篇)
作者:方中元  期号:第5期 来源:雪莲 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  建筑  西湖  装饰艺术  振成楼  世俗观念  闽西南  岭南  石雕  布局 
描述:广州市西门外的陈家祠,建于清光绪二十年(1894年),是由多座硬山抬梁式建筑组成的院落建筑群。陈家祠平面采用三路三进九堂两厢抄的布局,是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的岭南祠堂式建筑。
培田村里久公
作者:李秋香  期号:第4期 来源:紫禁城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田  商业街  祠堂  吴氏族谱  建筑类型  建造  宗祠  内部空间  开间  家族 
描述:今,村落格局、道路网、水系网都保存完好,村内外依旧保留
城联动 加快振兴发展
作者:盛海辉 曾仕谦 钟兴明 姚伟宏  期号:第2期 来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 振兴发展  梅江  精心组织  客家文化  项目建设  梅州市  中心城区  社区  公共财政  全覆盖 
描述:收入分别同比增长13%、27.1%。
祖先崇拜和客家公
作者:丘桓兴  期号:第Z2期 来源:对外大传播 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜  客家公祠  中国  原始宗教  祭祀活动 
描述:中国素有祖先崇拜的传统。这种源于灵魂观念的古俗,在历经迁徙磨难和创业艰辛的客家人中,尤为突出,无所不在。大的如合族修坟墓、建祖、续族谱;小的像孩子出生、上学读书、考试高中、职务晋升,以至出门远行和归来,都要在祠堂或厅堂焚香祭祖,既报告祖先,亦祈求祖灵赐福。
增城何屋村也有仙姑
作者:赖伟行  来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 何屋村保留完好的聚堂家塾。 ①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。 ②正在修缮的何仙姑祠堂。 ③何屋村古老宅邸里别具特色的厅厦。 正果镇何屋村又现何仙姑及大型客家围屋市国土局正帮扶重修祠堂 八仙中的何仙姑早已为世人所熟知,随着近年媒体的报道,位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是,
阳山瑰宝——学发公石额匾石楹联简介
作者:戴国雄  期号:第4期 来源:羊城今古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 简介  楹联  中西合璧  阳山县 
描述:在阳山县七拱镇大禾岗,屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋:学发公。[第一段]
台湾客家族群史 经篇
作者:张维安等  来源:台湾省文献委员会 年份:2014 文献类型 :图书
描述:台湾客家族群史 经篇
原汁原味清流产 可口可心豆腐皮
作者:周文捷  期号:第11期 来源:消费指南 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 豆腐皮  地理标志  产品保护  清流县  客家人  可口  福建省  国家质检总局  蛋白质含量  正式批准 
描述:如果细数中国的传统佳肴,四方美味、八大菜系,每个人都能脱口而出一两种来,但是很少有人知道豆腐皮也可以色、香、味俱全。福建清流豆腐皮可谓是名副其实的豆皮王,尤其是实施了地理标志产品保护之后,这道客家风味也更加变得香醇可口起来。