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山魂(原名《褒忠义民传》)
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作者:廖武 肖伟光
期号:第5期
来源:剧本 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乡亲 白净净 兵丁 黄河源 马蹄声 姑娘 村寨 雪莲花 公主 无污点
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描述:距今约三百年前,客家先辈冒着被风浪吞噬之险,渡海来到台岛。他们群聚而居,拓展创业,与岛上其他各支族群一样,为宝岛的垦发洒下了艰辛的血汗。清朝乾隆五十一年,彰化林爽文兴兵作乱于大里,设府主盟,建元顺天。其戴王冠,着龙袍,册封文武,受呼“万岁”;继而分兵...
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客家烈士公仔
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作者:暂无
来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
屏东六堆忠义祠昨日推出客家公仔,主角是六堆客家烈士“忠勇公”,公仔头戴斗笠、手持竹竿绑菜刀,忠义祠还准备推出电音忠勇公,赶上时代潮流,成为台“客”文化。
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新加坡福德祠绿野亭文献及其学术价值
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作者:曾玲
期号:第4期
来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新加坡 学术价值 文献 二三十年代 华人社会 管理机构 19世纪 殖民地
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描述:和绿野亭坟山两部分组成。福德祠早期又称为海唇福德祠,以大伯公、大伯婆为主神。绿野亭坟山从大约设立于19世纪二三十年代的青山亭发展而来。到了1839年,广、客两社群把福德祠和绿野亭联合了起来,称为福德祠绿野亭,简称为绿野亭(以下用其简称)。
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白鹭古村女性祠
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作者:石湾
期号:第8期
来源:炎黄世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 女性 白鹭 古村 客家民居 古祠堂 古建筑
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描述:白鹭村的客家民居,借古祠堂而独秀天下。其中,给我留下印象最深的,是王太夫人祠。人们此前只见过为女性立的贞洁牌坊,似这般颇具规模的女性祠堂无疑是古建筑中一个罕见的特例。
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陈家祠的“美”(外二篇)
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作者:方中元
期号:第5期
来源:雪莲 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 建筑 西湖 装饰艺术 振成楼 世俗观念 闽西南 岭南 石雕 布局
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描述:广州市西门外的陈家祠,建于清光绪二十年(1894年),是由多座硬山抬梁式建筑组成的院落建筑群。陈家祠平面采用三路三进九堂两厢抄的布局,是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的岭南祠堂式建筑。
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培田村里久公祠
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作者:李秋香
期号:第4期
来源:紫禁城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田 商业街 祠堂 吴氏族谱 建筑类型 建造 宗祠 内部空间 开间 家族
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描述:今,村落格局、道路网、水系网都保存完好,村内外依旧保留
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祖先崇拜和客家公祠
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作者:丘桓兴
期号:第Z2期
来源:对外大传播 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜 客家公祠 中国 原始宗教 祭祀活动
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描述:中国素有祖先崇拜的传统。这种源于灵魂观念的古俗,在历经迁徙磨难和创业艰辛的客家人中,尤为突出,无所不在。大的如合族修坟墓、建祖祠、续族谱;小的像孩子出生、上学读书、考试高中、职务晋升,以至出门远行和归来,都要在祠堂或厅堂焚香祭祖,既报告祖先,亦祈求祖灵赐福。
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增城何屋村也有仙姑祠
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作者:赖伟行
来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 何屋村保留完好的聚堂家塾。
①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。
②正在修缮的何仙姑祠堂。
③何屋村古老宅邸里别具特色的厅厦。
正果镇何屋村又现何仙姑祠及大型客家围屋市国土局正帮扶重修祠堂
八仙中的何仙姑早已为世人所熟知,随着近年媒体的报道,位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是,
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阳山瑰宝——学发公祠石额匾石楹联简介
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作者:戴国雄
期号:第4期
来源:羊城今古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 简介 楹联 中西合璧 阳山县
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描述:在阳山县七拱镇大禾岗,屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋:学发公祠。[第一段]