检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(239)
期刊(61)
学位论文(16)
图书(5)
视频(2)
按栏目分组
报纸 (239)
期刊 (61)
学位论文 (16)
图书 (5)
视频 (2)
按年份分组
2015(2)
2014(87)
2013(51)
2012(47)
2011(56)
2010(28)
2009(16)
2008(16)
2007(4)
2004(3)
按来源分组
其它(21)
广州日报(8)
海峡导报(7)
炎黄世界(2)
羊城今古(1)
对外大传播(1)
紫禁城(1)
雪莲(1)
华侨华人历史研究(1)
剧本(1)
客家烈士公仔
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 屏东六堆忠义昨日推出客家公仔,主角是六堆客家烈士“忠勇公”,公仔头戴斗笠、手持竹竿绑菜刀,忠义还准备推出电音忠勇公,赶上时代潮流,成为台“客”文化。
增城何屋村也有仙姑
作者:赖伟行  来源:广州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 何屋村保留完好的聚堂家塾。 ①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。 ②正在修缮的何仙姑祠堂。 ③何屋村古老宅邸里别具特色的厅厦。 正果镇何屋村又现何仙姑及大型客家围屋市国土局正帮扶重修祠堂 八仙中的何仙姑早已为世人所熟知,随着近年媒体的报道,位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是,
客家圍屋明珠仁厚溫公仲鑫
作者:仲鑫  来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  客家圍屋明珠仁厚溫公   客家圍龍屋,被國際建築業學界譽為中國民居建築的五大特式之一,堪稱世界建築一絕。位於廣東梅州梅縣的一座有着五百多年歷史、規模龐大的仁厚溫公,猶如鑲嵌在客家圍龍屋群
雄冠粤北的中西合璧客家围屋学发公
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: “见其宏壮之规模,为北江数府州所未有。” 学发公,雄冠粤北的中西合璧客家围屋。 墙上的蝙蝠雕刻,寓意福到。 整个建筑内,刻有末代榜眼朱汝珍撰联并书13对石联。 保存完好的学发公已成为当地一个旅游景点。 学发公位于阳山县七拱镇大禾岗,筹建于19
梅州温公后人揭秘客家围龙屋 客家大宅:馆藏丰富的文
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:梅州市温公围龙屋的整体建筑外形有圆有方。 围龙屋内的老巷蜿蜒通透,光照充足。 深圳商报记者 方良腾 王海荣 文/图 围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁
坪地四方埔萧氏祖露瀼堂是宝贵的客家文化遗产,如今两百多年
作者:包国军  来源:深圳侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 露瀼堂前的半月塘波光粼粼,充满诗情画意。 露瀼堂里长满齐腰的杂草。 剪一段时光缓缓流淌,流进了月色中微微荡漾……”每每从坪地街道四方埔萧氏祖露瀼堂前经过,前那一汪
围屋通过祖血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,本文谓之“围屋性”。 先民流落南方,当地官员将之登记为“客
以“六堆”精神凝聚客家族群
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 六堆客家人拥有自己的运动会 六堆义民“忠义” 2010年10月9日至16日,梅州市农业交流考察团一行19人,应台湾有关方面邀请,赴台进行为期8天的交流考察活动。 魏宇文教授在体验客语自学 追溯客家先民的来台历史,最早大约可以推溯到明郑时期,据说他们最早
2014新北市客家义民文化节隆重开幕
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 8月3日,2014 新北市客家义民文化节隆重登场,该市市长朱立伦戴上斗笠、披上毛巾、挑起扁担走上街头,带领客家乡亲参加挑担踩街活动,同时担任祭祀大典的主祭官,传承忠义精神及大爱理念。据悉,新北市有60多万客家乡亲,是全台最重要的客家城市。该市非常重视客家文化,每年都举办客家文化等相关活动,展现对客
塑宗祠街铭留客家文化
作者:曾焕阳黄子立张钢  来源:广州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:河源市紫金县文化部门近日在紫金县城调查文物保护单位时,惊喜地发现该县紫城镇下厚街和儒林街,在这两条呈十字交叉、只有2公里长的古街上,竟建有明代不同姓氏、不同风格的宗族祠堂34座!这是河源市迄今为止在同一地方、同一街道上发现的宗族祠堂最多、密度最大的一条祠堂老街。$$紫金“百姓宗祠街”的发现,