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界线、认同和忠实性:进香,一个客家地方社群理解和认知他者的
作者:林秀幸  期号:第1期 来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 进香  界线  认同  社群  认知 
描述:签而建构的小群体(譬如某某品牌车队)和族群或地方社群有何差异?「认同」是什麽?是一个或多个?如果「界线」和「认同」只是交易过程(transaction)中「协商」(negotiate)的结果,「认同
何谓「公共领域」:从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
作者:黄教峰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 公共领域  东势建安宫  地方菁英  社群  宗族 
描述:家機構、民間社會組織與私人領域-任職或具有聲望者所組成,在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較,東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英,為東勢最龐大與
新加坡广、客宗乡社群的历史图像:福德祠绿野亭的文献、出版及
作者:曾玲  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文献资料  社会历史  学术价值  新加坡  东南亚华人  图像  社群  出版 
描述:中获得足够的研究资料。
分裂的认同:重新解读19世纪槟城国际港口的客家社群
作者:王琛发  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国际港口  槟城  19世纪  客家  社群  解读  分裂  会馆 
描述:一般讨论东南亚客家历史,往往认为槟城嘉应同乡或者增龙同乡最早在当地为乡人建成会馆。在槟城华人史上,嘉应会馆的地契志载明1801年,最初称为“仁和社”或“仁和公司”,增龙会馆由增城与龙门先贤合创,前身则是“仁胜公司”,其会史曾经说明嘉应会馆1801年地契上亦有标明北侧是“仁胜公司”。
义民信仰在头份地方社会脉络下的转变
作者:范玉玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 头份  义民庙  义民爷信仰  社群  象徵 
描述:地方特色,也讓頭份義民廟在參與活動過程中藉由和社群間的互動,強化信仰的認同及廟宇的社群地位—藉由宗教信仰活動,間接形成了該空間的象徵性文化,釐清地方廟宇的勢力範圍,也形成了與其他族群的區隔及差異,亦可
宁都县石上割鸡仪式音乐的调查与研究
作者:肖艳平  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南  石上  客家  割鸡仪式  社群 
描述:对该仪式及其音乐进行调查与研究。内容包括:(1)割鸡仪式的生成文化环境;(2)对1980年及2010年的割鸡仪式进行比较,重点关注2010年的仪式过程及仪式实例;(3)揭示仪式音声中所蕴含的文化内涵
從網際網路看客家想像社群的建構
作者:王雯君  期号:第9期 来源:資訊社會研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 網際網路  客家社群  虛擬空間  離散  想像共同體 
描述:海內外客家網站的觀察,抽離客家網站建構客家社群的認同論述與想像元素,以分析客家社群建構的基礎。本文發現客家人儘管分佈世界各地,卻藉由過去感、地方感、危機感、宿命觀與光榮感以及共時性的想像拉近彼此的距
宗族与当代地方社会-以湖口陈四源为例
作者:王钧正  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 湖口  宗族  社群  网络  政治  选举  礼簿  关系 
描述:論來作為論述基礎;第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹;第三章以陳四源成員中,舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料,分析宗族中關係網絡的建立;第四章透過訪談和第三章的資料分析比對,點出宗族的關係如何轉換;第五章結論收結。本研究認為在現今社會脈絡下,宗族關係的建立,血緣雖然是基礎,但是更重要的是平時往來的互動,這樣的互動包含了:對於宗族象徵認同下的祭祀儀式、成員間婚喪喜慶的勞力與禮物交換、生活上的一切往來等。而這樣的互動旨在建立關係,是神聖而不帶功利性,也只有這樣的神聖的關係建立後,透過了不同的機制的出現,才有可能轉換成其他形式的關係,例如影響選舉中的投票行為。這樣的聖與俗的關係轉換,都印證了客家俗諺:「行使會親」(hang si voi qin)。
新竹客家村落的阉鸡赛:地方社群的文化建构与本体论
作者:林秀幸  期号:第2期 来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  阉鸡  地方社群  本体论  诠释循环 
描述:而复始过程,企图诠释自然、自我与他者的关系,并进而达到一种社群的相互理解-从自己的身体开始,实践社会过程,进行文化建构。这样的论述彰显出生活社群之有限度的范畴和具体性的沟通方式的必要。
广东客家村社群体生计模式研究
作者:何国强  年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 民族聚居区  民族特点  民族文化  族源学  民族心理素质  客家  广东 
描述:、溪边和乔上。 第三个研究样板位于珠江三角洲西南边缘的赤溪半岛,虽然珠江三角洲是平原,但海岸一带多数为丘陵。 论文最后提出总论点和基本结论。总论点是:(1)广东客家是居山的汉民系,人们