检索结果相关分组
- 客家嫁女礼数习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁江炳 客家人嫁女独具风情，其风俗保留了中原民族的古风，极为郑重和隆重，虽然随着时代的变迁，许多习俗去繁就简了，但主要的精髓还是一脉相传的，笔者曾就此写过《建宁客家嫁女习俗》，下面再就女方和新嫁娘从定婚到行嫁及嫁后一定时期的收礼（红包）和出礼（红包）的习俗略述如下： 定婚（俗称押鞋样）时有见面
- 悠悠客家米酒情
- 作者：唐光诚 期号：第3期 来源：神州 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 连袜裤 围屋 空气中 肚兜 生活中 礼数 人居 伴随着 帽子 红薯干
- 描述：送姜酒。带上一壶上好的米酒,还有娃崽用的帽子、围兜兜、肚兜和连袜裤到亲朋好友家去祝贺。娃崽满月后,生了娃崽的人家要做满月酒回敬亲朋好友。大家热热闹闹,说着有关娃崽的吉利话儿,
- 禾仓栋接佛上
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：视频 关键词： 接
- 描述：禾仓栋接佛上 接佛。将诸佛菩萨接回道场。这次请诸佛菩萨要请许多次，每个应到场的菩萨都要呼名号，接到诸佛后还要有七般贡献。七般贡献中：香、灯、水、果、斋、宝是依佛家礼数规定所献，槟榔、纽叶是客家礼数。客家人做红好事请客时一般用红纸包上两颗槟榔作为隆重礼节，请上宾来家做客，纽叶是烟叶。槟榔、纽叶是客家人
- 敬字亭
- 作者：薛仁明 期号：第8期 来源：时代周报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：固，与学识几乎无关。台湾的文化底蕴，本遍在民间各地；若论其中之最，可推客家老妪。 客家人保守，重礼数，讲规矩，老太太尤其如此。她们总是一身静气，许多年来，排山倒海的欧风美雨，浮躁难歇的物欲狂潮，对这些
- 上犹营前演绎客家婚礼
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 长长的迎亲队伍，按照客家人的婚俗礼数热热闹闹地向着远方的新娘家进发。 迎来的新娘要跨过点燃的竹子火，一则驱邪，二则往后的日子才能红红火火。 新郎、新娘在
- 喜摆“客家连台宴”
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：10月29日，崇义县铅厂镇关刀坪社区的村民和来宾聚餐“客家连台宴”时的情景。拼桌子、凑酒菜，各家各户挤到一块吃“大锅饭”，这种只有在逢年过节才能看见的场景，当日在崇义县铅厂镇再现时，吸引了八方宾客参与。 在当日举办的铅厂镇首届农民趣味运动会后，该镇关刀坪社区的几十家村民聚餐“客家连台宴”。据悉，当地
- 论客家生态民俗文化的哲学意义及现代价值
- 作者：谢连生 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家族群 生态文化 和谐社会
- 描述：在山地环境中生存和发展的物质基础。在交往与精神文化方面，客家人秉承中原传统，经过与土著居民的融合，形成了自己的方言、礼数和人地观念。方言和礼数对客家族群的稳定和繁荣有重要的意义，是客家社会得以凝聚和延续
- “又醉又饱”客家年
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：尽管孩子都已经人高马大了，练建安仍然清晰地记得，那年春节自己作为“新姑爷”上门的趣事。 现为《福建文学》杂志编辑部主任的练建安，是地道的武平客家人，妻子的娘家也在武平。“客家的风俗，正月初二要走亲戚拜年，特别是新婚女婿要去岳父母家中拜年。带上小母鸡、米果、糖果、香烛等，到了岳父母家，要在祖先灵前烧
- 闽西客家茶俗趣谈
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：闽西客家人爱喝茶。一般又爱喝绿茶。“柴米油盐酱醋茶”，他们把“茶”列为不可一天或缺的生活必需品，是家家户户必有的。闽西客家的传统观点，认为茶有四大功用：一是生津止渴，二是醒脑提神，三是交谊礼数，四是治病健身。 &nbs p; 对于客家人来说，喝茶主要是为了止渴提神；但在人际交往中，茶又确是一种很
- 酿对烧长命菜“又醉又饱”客家年
- 作者：闵凌欣 来源：福建日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：尽管孩子都已经人高马大了，练建安仍然清晰地记得，那年春节自己作为“新姑爷”上门的趣事。 现为《福建文学》杂志编辑部主任的练建安，是地道的武平客家人，妻子的娘家也在武平。“客家的风俗，正月初二要走亲戚拜年，特别是新婚女婿要去岳父母家中拜年。带上小母鸡、米果、糖果、香烛等，到了岳父母家，要在祖先灵前烧