检索结果相关分组
- “牧牛人”刘济荣的客家情怀
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 《荔乡水秀》 刘济荣 各种品种的牛工艺品有100多件。 “生在牛村认牛命，只识画牛不吹牛” 岭南“牧牛人”刘济荣素来低调，朋友说他“太老实”，淡泊名利、不会炒作，可在本报近期发起的艺术扶贫慈善义捐活动中，这位自称“生在牛村认牛命，只识画牛不吹牛”的“睇牛仔”却一口气完成了2.45米×1
- 弘扬客家文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：新华社台北１０月１４日电“挑担奉饭”、主祭大典、客语歌曲大赛……台北１４日举行一系列“客家义民嘉年华”活动，以追思客家先人，弘扬吃苦耐劳，认真打拼的客家精神。 “义民爷”是一种台湾客家民间信仰，以祭祀在保卫家乡中牺牲的客家义民军。“挑担奉饭”是祭祀的最盛大活动之一，源于义民镇守战场碉堡时，乡民挑担
- 客家人的祠堂文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 据历史记载，具有地方民俗文化特色的祠堂，远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，到宋代才形成较完备的体系，明、清时才发展到高峰。客家人迁徙到南方定居后，在居室方面，不但创建了集宜居与安全于一体的客家围屋，而且继承和发展了祠堂的构筑艺术。从遍布城乡的大小祠堂便可知道，结构宏伟、工艺精美，大多
- 客家“鼓王”申报吉尼斯
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “鼓王”周妙锡。 “鼓王”登上2.5米高的鼓架蒙鼓皮。 88岁五华老艺人70年造鼓2万个 核心提示 在梅州五华县河东镇高榕村，有位被当地人尊称为“鼓王”、名叫周妙锡的88岁做鼓老艺人，从18岁开始至今做了70年牛皮大鼓，现在仍坚持每天在自己的作坊里做鼓不辍。 据介绍，用手工做一个大鼓从
- 客家古围屋的大观园
- 作者：伍世然 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： “十厅九井”的南华又庐坐落在侨乡村的田野中，鼎盛时这里有数百人居住。CFP供图 梅州 侨乡村 位于梅州麓湖山脚下的侨乡村，是一个美丽淳朴的古老村庄。她沿着弯弯曲曲的侨乡河逶迤而建，民风淳朴、景色秀美，无处不在的客家遗风则诉说着这里几百年来的风雨变迁。 古村志 侨乡村被誉为“客家世界第一
- 客家菜与时俱进再出发
- 作者：梁旭华 来源：羊城晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 开锅双丸 客家咸香鸡 河源油豆腐 土猪肉酿油豆腐 腊肉炒广宁笋 清水煮苦麦菜 虾仁焖水蛋 艾糍 鲩鱼酿豆腐 鲜五叶神炖土猪汤 姜葱炒牛肉，用的是车田水牛
- 目不识丁却出口成歌 擅长自编自唱客家山歌的冯乃福被乡亲们
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 冯乃福近照。 照片由本人提供 冯乃福今年78岁，是惠东县安墩镇杉元村的一个普通农民。因自幼家贫，无缘上学，直至4年前斗大的字也识不了几个。但是他嗓子亮，聪颖过人，年轻时耳濡目染中竟无师自通，学会了自编自唱五句板客家山歌，被乡亲们誉为“山歌王”。 从小不识字 却能自编自唱出口成歌 冯乃福19
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 惠阳良井霞角村的大福地围屋有150多个房间，在历史上颇有名气。南都记者陈伟斌摄 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋，繁衍生息。杨凤山的两个儿子陆续诞下13个孙子，人称“十三兄弟”。从此，霞角人丁兴旺，重“清白”崇
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 大福地围屋属于四进堂屋，有四进两横、九厅十八井、150多个房间。 水尾仔围屋坐北向南，南面的大门却常年不开，进出只能走东门。 霞角村围屋的古朴门窗散发着古老的味道。 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 忠心屋围屋现在是村里的祠堂，墙壁上写着寿字，木门上印着福字。 忠心屋残旧的门窗仍能看出当时的精雕细琢。 除了木雕灰雕外，围屋门口的石刻门墩也保存完好。 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋，繁衍生息