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梅县桥溪乡土建筑研究
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作者:林垚广
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 空间机制 文化阐释 乡土建筑 民居 文化人类学 地域文化 客家建筑
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描述:本文为基于田野的乡土建筑个案研究。选取梅县桥溪客家村落作为研究对象,尝试...
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石桥村客家土楼传统设计理念的生态适应性研究
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作者:袁炯炯
年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 客家土楼 石桥村 传统设计理念 生态适应性 传统民居建筑
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描述:科学的研究方法及理论结果,吸取传统生态理念的精华,将其与现代社会实际情况...
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清代濁水溪中游的開發
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作者:張永楨
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 舉人 秀才 社丁首 分類械鬥 書房 聖蹟亭 社學 留養局 義渡
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描述:大抵都循濁水溪幹流及其支流溯溪而上,由西向東推進。濁水溪及其支流因河谷較寬廣,視野較開闊,成為漢人入墾的天然路徑;沿岸又有沖積平原和丘陵地及臺地,不但交通較方便,而且適合拓墾定居。就拓墾時間先後而言
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台湾汀州客二次移民研究:以苗栗县造桥乡平兴村谢姓家族为例
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作者:赖文慧
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汀州 认同 客家 造桥 家族
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描述:的關係,在苗栗建立宗族。經由反覆進行的祭祖儀式,維持謝姓人對家族的認同,就在謝姓家族進行血緣在地化的同時,一群來自閩籍的謝姓人,他們的方言群也同步進行在地化。來自汀州的謝屋在這過程中,最終遺忘其「汀州」身分轉而認同「苗栗」。維持謝屋客家認同的除了宗祠和固定時間的祭祀活動之外,還有一個重要因素就是這群汀州謝屋人居住的環境是在以四縣客家人為主的苗栗地區,因為四周相處的人大都是客家人,語言、信仰與祭祀活動都客家化,因此這群汀州人就一直留在客家認同的概念裡,也就是因為在地化所以謝屋的客家認同因而存在;反之如果這群汀州人若不是在苗栗發展,很可能這些客家認同就不會存在了。在祖籍認同層次談客家是沒意義的,重點應該是汀、潮、嘉、惠最後合起來透過認同回溯,而成為「客家」。汀州是客家?還是福佬?取決於他們所在的場域,汀州認同會因為其在台灣的處境不同,可以是福佬,也可以是客家。謝屋由「汀州」到「客家」的認同轉換,打破了過去「粵=客家」、「福=福佬」的刻板印象。關鍵字:汀州、認同、客家、造橋、家族
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圈子中的村治
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作者:吕德文
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宗族 圈子 行动单位 村治模式
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描述:程度上保持了传统村庄的特征。
但是,透过圈子这个村民的日常生活场景的观察,可以发现涧村并不是想象当中的封闭的村庄,而是一个开放的村庄,涧村又是现代的。圈子深化了熟人社会的深度和广度
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当代赣南畲族与客家族群关系研究:以信丰县田村为个案的调查
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作者:陈文红
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族 客家 认同 文化建构 族群关系
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描述:模式,进而阐述当代畲客关系内涵。赣南是一个特殊的地理和文化区域,畲族与客家共生于此,产生了广泛的族群接触与文化涵化。因此,研究赣南的畲客族群关系具有典型性和代表性。本文通过对田村这一畲客村落的研究
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博白岭坪村客家话研究
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作者:陈日芳
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 博白岭坪客家话 方言比较 语音 词汇 语法
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描述:究,并对本文的研究意义、方法、符号和发音人等情况进行说明。第二章博白岭坪村客家话语音系统描写博白岭坪客家话声韵调系统。第三章博白岭坪村客家话语音比较研究从历时、共时层面对岭坪村客家话语音进行描写
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苗栗造桥客家八音乐师苏添富之研究
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作者:黄筠轩
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 苗栗造桥 客家音乐 客家八音 苏添富
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描述:儀的結合,描述八音在歲時祭儀中與儀式如何搭配使用,並針對三大節日之田野錄音內容,採譜並分析,當中針對蘇添富吹奏語法--弄噠與收噠仔的習慣語法詳加說明。第二部份為蘇添富八音技藝之保存,為完整保存其八音技藝,採精緻錄音方式,同時呈現口傳工尺譜、唸唱工尺譜以及演奏譜,其中演奏譜更以五線譜、簡譜以及工尺譜共同呈現其樂曲內容,供後人研究對照。
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“焗”:粤西峰村的婚姻与社会建构
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作者:邹伟全
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 婚姻 社会建构 妇女 客家 少数民族 村落 焗
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描述:人数也很有限。在峰村,维持村落秩序的是客家人的社会与文化传统。一个建构与被建构的博弈过程蕴含其中。聚焦这样一个村落情境,立足人们的生活世界,通过展现具有地方特色的婚姻制度与地方社会建构之间的关联
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潭江流域城乡聚落发展及其形态研究
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作者:张以红
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 潭江流域 城乡聚落 空间形态
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描述:,但后来大多都发展成依赖区域交通的现代产业型城镇。这仍将是未来一定时期内潭江流域城镇发展的方向。第五章研究潭江流域多元文化背景产生的传统村落。受广府文化影响的村落有“耕读”传统的歇马村、多姓聚居特色的良溪